白賁鸚鵡曲(白鸚鵡賦原文及翻譯)

導語：元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式白賁鸚鵡曲，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇，下面就由我為大家?guī)怼尔W鵡曲》原文翻譯及賞析，歡迎閱讀學習白賁鸚鵡曲！

本站是一個關于水族行業(yè)的一個網(wǎng)站，本文給大家介紹白賁鸚鵡曲，和白鸚鵡賦原文及翻譯對應的相關信息，希望對魚友有所幫助，謝謝關注我們祥龍魚場。

本文目錄一覽：

• 1、《鸚鵡曲》原文翻譯及賞析
• 2、《鸚鵡曲》原文及注釋
• 3、《正宮·鸚鵡曲》白賁元曲注釋翻譯賞析
• 4、《正宮·鸚鵡曲 四首》(馮子振)原文及翻譯
• 5、馮子振《正宮·鸚鵡曲》原文及翻譯賞析
• 6、《正宮·鸚鵡曲》原文及賞析

《鸚鵡曲》原文翻譯及賞析

導語：元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式白賁鸚鵡曲，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。下面就由我為大家?guī)怼尔W鵡曲》原文翻譯及賞析，歡迎閱讀學習白賁鸚鵡曲！

《鸚鵡曲》原文

儂家鸚鵡洲邊?、伲?/p>

是個不識字漁父②。

浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。

覺來時滿眼青山暮③，抖擻綠蓑歸去。

算從前錯怨天公，甚也有安排我處④。

注釋

①鸚鵡洲：在今武漢市漢陽西南長江中。

②父：對老年男人的稱呼。

③覺來時滿眼青山暮：醒來時感到滿眼青山都染上了暮色。

④甚也有安排我處：甚，此處做“是”講。指天公安排白賁鸚鵡曲他作了漁父。

《鸚鵡曲》譯文

我家就在鸚鵡洲旁居住，我是個不識字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流，在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來時天晴雨住，滿眼青山更加蒼翠，抖動著蓑衣回去。看來是從前錯怨了老天爺，真是也有安置我的去處。

賞析

乍看該曲是禮贊隱逸生活，實則是抒發(fā)懷才不遇的憤懣。說自己是個不識字漁夫?qū)崬閷ι鐣膽嵓ぶZ。以下所描繪的'自由自在的漁父生活，也可作如是觀?！八銖那板e怨天公”的“算”字，是習用的勉強承認的詞?！板e怨天公”作者是怨天公沒有給他安排一個能夠發(fā)揮才能的地位?！吧跻灿邪才盼姨帯币膊⒎菑男睦锉硎緷M意。此處“甚”字，也是帶有勉強承認的語氣，實質(zhì)是對天公的安排，極大不滿，暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒，在元代一般漢族文人中普遍存在。當時，在民族歧視政策下，漢族文士多不能為國所用。 白賁 自然亦然，只是作些地方小官，且為時短暫。這支曲道出了當時一般文士共有的心聲。

《鸚鵡曲》原文及注釋

鸚鵡曲，曲牌名。一名《黑漆弩》，又名《學士吟》。元白賁詞有“儂家鸚鵡洲邊住”句，故名《鸚鵡曲》?！短綐犯纷⒄龑m。雙調(diào)五十四字，前段四句三仄韻，后段四句兩仄韻。下面是《鸚鵡曲》原文及注釋，歡迎閱讀。

原文：

儂家鸚鵡洲邊住，是個不識字漁父。浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。覺來時滿眼青山暮，抖擻綠蓑歸去。算從前錯怨天公，甚也有安排我處。

譯文：

我家就在鸚鵡洲旁居住，我是個不識字的`漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流，在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來時天晴雨住，滿眼青山更加蒼翠，抖動著蓑衣回去。看來是從前錯怨了老天爺，真是也有安置我的去處。

注釋：

①鸚鵡洲：在今武漢市漢陽西南長江中。

②父：對老年男人的稱呼。

③覺來時滿眼青山暮：醒來時感到滿眼青山都染上了暮色。

④甚也有安排我處：甚，此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。

《正宮·鸚鵡曲》白賁元曲注釋翻譯賞析

作品簡介

《正宮·鸚鵡曲》是元代的一首元曲，作者是白賁。宮調(diào)為正宮。

作品原文

正宮·鸚鵡曲

儂家鸚鵡洲邊住①，

是個不識字漁父②。

浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。

覺來時滿眼青山暮③，抖擻綠蓑歸去。

算從前錯怨天公，甚也有安排我處④。

作品注釋

①鸚鵡洲：在今武漢市漢陽西南長江中。

②父：對老年男人的稱呼。

③覺來時滿眼青山暮：醒來時感到滿眼青山都染上了暮色。

④甚也有安排我處：甚，此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。

作品譯文

我家就在鸚鵡洲旁居住，我是個不識字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流，在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來時天晴雨住，滿眼青山更加蒼翠，抖動著蓑衣回去?？磥硎菑那板e怨了老天爺，真是也有安置我的去處。

作品賞析

這是元代文學家白賁所作的一首小令。乍看該曲是禮贊隱逸生活，實則是抒發(fā)懷才不遇的憤懣。說自己是個不識字漁夫?qū)崬閷ι鐣膽嵓ぶZ。以下所描繪的自由自在的漁父生活，也可作如是觀?！八銖那板e怨天公”的“算”字，是習用的勉強承認的詞?！板e怨天公”作者是怨天公沒有給他安排一個能夠發(fā)揮才能的`地位?！吧跻灿邪才盼姨帯币膊⒎菑男睦锉硎緷M意。此處“甚”字，也是帶有勉強承認的語氣，實質(zhì)是對天公的安排，極大不滿，暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒，在元代一般漢族文人中普遍存在。當時，在民族歧視政策下，漢族文士多不能為國所用。白賁自然亦然，只是作些地方小官，且為時短暫。這支曲道出了當時一般文士共有的心聲。

作者簡介

白賁，原名征，字于易，后名賁，字無咎，號素軒。先世太原文水人，后移居錢塘（今浙江杭州市）。先為中書省郎官，延祐（一三一四——一三二○）中出任忻州（今屬山西省）太守，至治（一三二一——一三二三）間為溫州路平陽州教授，歷常州路知事，后為文林郎南安路總管府經(jīng)歷。約卒于天歷（一三二八——一三三○）間。父珽，字廷玉，長于文。白賁能畫，作花古雅，可追徐熙、黃荃、錢舜舉。又工曲，所作小令〔鸚鵡曲〕極有名，后多唱和者。

《正宮·鸚鵡曲 四首》(馮子振)原文及翻譯

正宮·鸚鵡曲 四首

馮子振

系列：元曲精選-經(jīng)典元曲三百首

正宮·鸚鵡曲 四首

山亭逸興

嵯峨峰頂移家住[二]白賁鸚鵡曲，是個不唧口留樵父[三]。爛柯時樹老無花[四]，葉葉枝枝風雨。[么]故人曾喚白賁鸚鵡曲我歸來，卻道不如休去。指門前萬疊云山，是不費青蚨買處[五]。

農(nóng)夫渴雨

年年牛背扶犁住[六]，近日最懊惱殺農(nóng)父[七]。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。[么]恨殘霞不近人情，截斷玉虹南去[八]。望人間三尺甘霖[九]，看一片閑云起處。

城南秋思

新涼時節(jié)城南住[一十]，燈火誦魯國尼父[十一]。到秋來宋玉生悲[十二]，不賦高唐云雨[十三]。[么]一聲聲只在芭蕉[十四]，斷送別離人去。甚河橋柳樹全疏，恨正在長亭短處[十五]。

赤壁懷古

茅廬諸葛親曾住，早賺出抱膝梁父[十六]。談笑間漢鼎三分[十七]，不記得南陽耕雨 [么]嘆西風卷盡豪華，往事大江東去[十八]。徹如今話說漁樵[十九]，算也是英雄白賁鸚鵡曲了處[二十]。

注釋

[一]鸚鵡曲：原名「黑漆弩」，因白賁所作的起句是「儂家鸚鵡洲邊住」故改名「鸚鵡曲」。和曲四十二首，今選四首。

[二]嵯峨：高峻的樣子。杜甫《江梅》詩：「巫山郁嵯峨。

[三]「是個」句：是一個純樸的砍柴老漢。唧口留，有「伶俐」，「精細」之意。

[四]爛柯：腐朽了的樹枝。這里暗用了《述異記》王質(zhì)的故事。相傳晉人王質(zhì)上山打柴，看見兩個童子在那里下棋，等到終局時一看，手里的斧柄已經(jīng)爛了?；氐郊依?，才知道過了一百年。這句是說他跳出紅塵、隱居青山，愿意永遠與塵世隔絕。

[五]青蚨（fu）：指錢?！端焉裼洝肥骸福戏接邢x）名青野蚨……取其子，即飛來，不以遠近。雖潛取其子，母必知處。以母血涂錢八十一文，以子血涂錢八十一文白賁鸚鵡曲；每市物，或先用母錢，或先用子錢，皆復飛歸，輪轉(zhuǎn)不已。」后人因稱錢為「青蚨」。

[六]撫犁?。喊牙鐬橹?。住，過活，生活。

[七]懊惱殺：悔恨極了。煩悶極了。殺，亦作「煞」，都是程度副詞，有「很」的意思。李煜《望江南》詞：「滿城飛絮混輕塵，愁殺看花人」。下文的「渴煞」，也是「渴望得很」的意思。

[八]玉虹：色彩絢麗的長虹。俗有「晚霞日頭朝霞雨」的諺語，「截斷玉虹」，就是說會斷雨。

[九]甘霖：及時雨。

[十]「燈火」句：夜晚讀孔子的書?？浊穑ㄇ?51—前479），字仲尼，被人尊稱為尼父。

[十一]宋玉：戰(zhàn)國時代楚的辭賦家。相傳是屈原的弟子。他所作的《九辯》，開頭是「悲哉秋之為氣也，蕭琴兮草木搖落而變衰?！构视小杆斡癖铩沟恼f法。

[十三]高唐云雨：宋玉在《高唐賦》和《神女賦》中描述了楚襄王注高唐，夢見巫山神女對他說：「妾朝為行云，暮為行雨。」后因以「高唐云雨」喻男女之情。

[十四]「一聲」句：言離愁被雨打芭蕉的斷續(xù)聲勾引起來。洪適《虞美人》：「芭蕉滴滴窗前雨，望斷江南路?！?/p>

[十五]長亭、短亭：是古人送別的地方。庾信《哀江南賦》：「十里五里，長亭短亭?！估畎住镀兴_蠻》：「何處是歸程？長亭更短亭」。

[十六]「茅廬諸葛」二句：諸 葛亮（181—237），字孔明，三國十蜀的大政治家。他曾經(jīng)躬耕南陽，好為梁父吟。劉備三顧茅廬，請他出山。他從報答知遇之恩出發(fā)，終于在危難之際，接受了輔弼的任務。故曰「賺出抱膝梁父。」

[十七]「談笑」句：諸葛亮在《隆中對》中，決定了三分鼎立、聯(lián)吳抗魏的方針，又在「赤壁之戰(zhàn)」中把上述方針變成了現(xiàn)實。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：「羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！?/p>

[十八]「往事」句：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：「大江東去，浪淘盡千古風流人物?！秆赃^去的事已經(jīng)一去不復返了。

[十九]徹如今：到如今。徹，直到。

[二十]了處：結(jié)局。

馮子振《正宮·鸚鵡曲》原文及翻譯賞析

導語：白賁，字君舉，隩州(今山西曲沃)人，金代詩人，金亡后卜居滹陽。

原文：

儂家鸚鵡洲邊住，

是個不識字漁父。

浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。

覺來時滿眼青山暮，抖擻綠蓑歸去。

算從前錯怨天公，甚也有安排我處。

翻譯：

我家就在鸚鵡洲旁居住，我是個不識字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流，在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來時天晴雨住，滿眼青山更加蒼翠，抖動著蓑衣回去?？磥硎菑那板e怨了老天爺，真是也有安置我的去處。

賞析：

這是元代文學家白賁所作的一首小令。乍看該曲是禮贊隱逸生活，實則是抒發(fā)懷才不遇的憤懣。說自己是個不識字漁夫?qū)崬閷ι鐣膽嵓ぶZ。以下所描繪的自由自在的漁父生活，也可作如是觀。“算從前錯怨天公”的.“算”字，是習用的勉強承認的詞?！板e怨天公”作者是怨天公沒有給他安排一個能夠發(fā)揮才能的地位?！吧跻灿邪才盼姨帯币膊⒎菑男睦锉硎緷M意。此處“甚”字，也是帶有勉強承認的語氣，實質(zhì)是對天公的安排，極大不滿，暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒，在元代一般漢族文人中普遍存在。當時，在民族歧視政策下，漢族文士多不能為國所用。白賁自然亦然，只是作些地方小官，且為時短暫。這支曲道出了當時一般文士共有的心聲。

作者介紹：

白賁(約1270-1330前)，字無咎，號素軒，祖籍太原文水(今屬山西)，南渡后居錢塘(今浙江杭州)。善畫，能散曲，是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遺民詩人白珽長子。延祐年間由省郎出知忻州，忤監(jiān)郡，去職。至治間起為溫州路平陽州教授，歷常州路知事，終南安路經(jīng)歷。是知名元曲家，《太和正音譜》以其曲為上品，稱為“如太華孤峰”，據(jù)《全元散曲》，今存小令二支，套曲四套(其中殘?zhí)滓惶?，所作〔鸚鵡曲〕相當有名，和者頗多。亦善畫，并能詩，《元詩選·癸集》甲集存其詩二首。生平事跡見《元詩選·癸集》小傳，孫楷第《元曲家考略》有生平考證。

《正宮·鸚鵡曲》原文及賞析

元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。下文是《正宮·鸚鵡曲》原文及賞析。

《正宮·鸚鵡曲》

馮子振(1253--1348)，字海粟，自號瀛洲客，怪怪道人，湖南省攸縣人。(子振贈朱君壁詩作于是月)以后年在七十一歲。以外仕為承事郎，集賢待制與天臺陳孚友善，孚極敬畏之，自以為不可及。 子振于書無所不記，當其篇文時，酒酣耳熱，命侍史二三人潤筆以俟子振據(jù)案疾書，隨紙數(shù)多寡頃刻輒盡。事料醴郁美如簇錦，嘗著居庸賦，首尾幾五千言，傳誦一時，有海粟詩集存元詩選中。所作散曲至多。今存小合四十余首，以鸚鵡曲篇最著名，大德六年(公元一三零二年)作于大都。

馮子振《正宮·鸚鵡曲》

儂家鸚鵡洲邊住，

是個不識字漁父。

浪花中一葉扁舟，睡煞江南煙雨。

覺來時滿眼青山暮，抖擻綠蓑歸去。

算從前錯怨天公，甚也有安排我處。

【注釋】

①鸚鵡洲：在今武漢市漢陽西南長江中。

②父：對老年男人的稱呼。

③覺來時滿眼青山暮：醒來時感到滿眼青山都染上了暮色。

④甚也有安排我處：甚，此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。

【譯文】

我家就在鸚鵡洲旁居住，我是個不識字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流，在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來時天晴雨住，滿眼青山更加蒼翠，抖動著蓑衣回去?？磥硎菑那板e怨了老天爺，真是也有安置我的去處。

【賞析】

乍看該曲是禮贊隱逸生活，實則是抒發(fā)懷才不遇的`憤懣。說自己是個不識字漁夫?qū)崬閷ι鐣膽嵓ぶZ。以下所描繪的自由自在的漁父生活，也可作如是觀。“算從前錯怨天公”的“算”字，是習用的勉強承認的詞?！板e怨天公”作者是怨天公沒有給他安排一個能夠發(fā)揮才能的地位。“甚也有安排我處”也并非從心里表示滿意。此處“甚”字，也是帶有勉強承認的語氣，實質(zhì)是對天公的安排，極大不滿，暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒，在元代一般漢族文人中普遍存在。當時，在民族歧視政策下，漢族文士多不能為國所用。白賁自然亦然，只是作些地方小官，且為時短暫。這支曲道出了當時一般文士共有的心聲。

關于白賁鸚鵡曲和白鸚鵡賦原文及翻譯的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。