鳳凰棲于梧桐樹(鳳凰棲息于梧桐)

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鳳凰棲息梧桐樹的詩(shī)句:此夜西亭月正圓,疏簾相伴宿風(fēng)煙,1、梧桐葉落滿庭陰,鎖閉朱門試院深,曾是昔年辛苦地,不將今日負(fù)初心,2、鳳兮鳳兮非無(wú)凰,山重水闊不可量,梧桐結(jié)陰在朝陽(yáng),濯羽弱水鳴高翔,3、青娥宛宛聚為裳,烏鵲橋成別恨長(zhǎng),惆悵梧桐非舊影,不悲鴻雁暫隨陽(yáng),4、鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依,

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本文目錄一覽:

鳳棲梧桐廣為人知,鳳凰為何會(huì)選擇在梧桐樹上棲息?

因?yàn)槲嗤湓谖覈?guó)稱為靈樹,地位也不低的,且人們認(rèn)為梧桐樹品性高潔,和鳳凰恰好很是登對(duì)。我國(guó)對(duì)于梧桐樹其實(shí)相當(dāng)重視的,很早的時(shí)候,就已經(jīng)有了種植梧桐樹的歷史。而在文字方面,最早提到梧桐樹的書籍是《詩(shī)經(jīng)》,在《詩(shī)經(jīng)》的《大雅·生民之什·卷阿》中就有這樣一段話:

“鳳凰鳴矣,于彼高崗。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)”

所以,從這里可以看出來(lái),鳳凰棲于梧桐的傳說(shuō)由來(lái)已久。不僅是《詩(shī)經(jīng)》里面提到過(guò)梧桐樹,在《尚書》、《莊子》等文獻(xiàn)當(dāng)中,也有關(guān)于梧桐樹的記載。而后春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳王夫差更是修了一座梧桐園,這個(gè)歷史出自《述異記》,吳王夫差還給這個(gè)梧桐園起了個(gè)好聽的名字,叫做琴川。

到了漢朝時(shí)期,梧桐樹就開始被種植在皇家園林當(dāng)中。到了魏晉時(shí)期,梧桐樹的種植就更多了。而到了前秦苻堅(jiān)時(shí)期,他大概是想要說(shuō)明自己是貴人,可以吸引來(lái)鳳凰,所以更是大規(guī)模地種植梧桐樹。就有《晉書·苻堅(jiān)載記》記載:

“堅(jiān)以鳳凰非梧桐不棲,非竹實(shí)不食,乃植桐竹數(shù)十萬(wàn)株于阿房城以待之。”

至于有沒(méi)有真的吸引到鳳凰嘛......嘿嘿。到了唐宋時(shí)期,種植梧桐樹便更為普遍了。不僅是皇家種植,普通的私人園林中,也大批量種植梧桐樹。到了元朝時(shí)期,家家戶戶都會(huì)種植梧桐樹且人為制造景觀,明朝的時(shí)候呢,路旁都會(huì)有梧桐樹的身影。至于到了清朝乃至現(xiàn)代,梧桐樹就更加常見了。

而且,因?yàn)槲嗤湓谖覈?guó)的地位很高,大家認(rèn)為梧桐樹有相當(dāng)高潔的品質(zhì),可以稱得上是“百樹之王”。而鳳凰,說(shuō)它是“百鳥之王”我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)吧。所以說(shuō),還有哪種樹木能比梧桐樹更加配得上身為“百鳥之王”的神鳥鳳凰呢。

鳳凰棲息梧桐樹的詩(shī)句

鳳凰棲息梧桐樹的詩(shī)句:此夜西亭月正圓,疏簾相伴宿風(fēng)煙。

1、梧桐葉落滿庭陰,鎖閉朱門試院深。曾是昔年辛苦地,不將今日負(fù)初心。

2、鳳兮鳳兮非無(wú)凰,山重水闊不可量。梧桐結(jié)陰在朝陽(yáng),濯羽弱水鳴高翔。

3、青娥宛宛聚為裳,烏鵲橋成別恨長(zhǎng)。惆悵梧桐非舊影,不悲鴻雁暫隨陽(yáng)。

4、鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。

什么是鳳棲梧桐?

鳳棲梧桐意思是說(shuō)鳳凰只在梧桐樹上棲息,是華夏民族神秘古老的美麗傳說(shuō)。寓意優(yōu)秀的人才應(yīng)該選擇能發(fā)揮自己才能的好單位和善用自己的好領(lǐng)導(dǎo)。

鳳棲梧桐,出自民間傳說(shuō)。后有“鳳凰非梧桐不棲”一說(shuō),鳳凰擇木而棲,后比喻賢才擇主而恃。自古就有鳳棲梧桐的說(shuō)法,鳳凰是百鳥之王,它喜歡棲息在梧桐樹上,所以梧桐樹寓意吉祥、祥瑞。

鳳棲梧桐的來(lái)歷:

這是一個(gè)華夏民族神秘古老的美麗傳說(shuō),傳說(shuō)很久以前有兩只鳳凰飛過(guò)一片梧桐林,那里民風(fēng)淳樸,環(huán)境優(yōu)美,鳳凰很開心,于是決定在那里生活,它們和當(dāng)?shù)氐拇迕?和當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物相處都很好。

但是好景不長(zhǎng),后來(lái)出現(xiàn)了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無(wú)奈的離開。鳳凰離開之后,梧桐樹和當(dāng)?shù)氐拇迕?。?dòng)植物都非常懷念鳳凰,另一方面,鳳凰也很懷念在梧桐林里生活的那段時(shí)間。于是最后,鳳凰還是回來(lái)了,繼續(xù)棲息在梧桐樹上。

傳說(shuō)鳳凰棲息在什么樹上?

梧桐

 傳說(shuō)很久以前有兩只鳳凰飛過(guò)一片梧桐林,那里民風(fēng)淳樸,環(huán)境優(yōu)美,鳳凰很開心,于是決定在那里生活,他們和當(dāng)?shù)?strong>鳳凰棲于梧桐樹的村民,和當(dāng)?shù)?strong>鳳凰棲于梧桐樹的動(dòng)植物相處都很好,但是好景不長(zhǎng),后來(lái)出現(xiàn)了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無(wú)奈的離開.鳳凰離開之后,梧桐樹和當(dāng)?shù)氐拇迕?動(dòng)植物都非常懷念鳳凰,另一方面,鳳凰也很懷念在梧桐林生活的那段時(shí)間,于是最后,鳳凰還是回來(lái)了,繼續(xù)棲息在梧桐樹上。

在先秦之前的著作中也經(jīng)??吹疥P(guān)于鳳凰與梧桐的記載。《詩(shī)經(jīng)》,《大雅·生民之什·卷阿》有"鳳凰鳴矣,于彼高崗。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)"之句,成為梧桐引鳳凰傳說(shuō)的最早來(lái)歷。說(shuō)明在夏末周初,梧桐樹就受到了當(dāng)時(shí)人們的關(guān)注?!渡袝贰ⅰ肚f子》、《呂氏春秋》等先秦文獻(xiàn)均提及梧桐樹。春秋吳王夫差建梧桐園于園中植梧桐樹。

后來(lái)到了漢代,梧桐樹被植于皇家宮苑,《西京雜記》載:"上林苑桐三,椅桐、梧桐、荊桐。""五柞宮西有青梧觀,觀前有三梧桐樹。"

 真正的原因其實(shí)是鳳凰棲于梧桐樹:鳳凰在何種情況下出現(xiàn)。相傳,鳳凰顯形,乃是祥瑞的預(yù)兆,只有在太平盛世才出現(xiàn)。見到它一掠而過(guò)很不容易,如果能看到它在百鳥群里飛舞那就是千載難逢的祥瑞。由于在很早之前我國(guó)就有梧桐的種植,并且范圍很廣,宮廷、民間都有。而代表著祥瑞的鳳凰只有在太平盛世的情況下才會(huì)顯形。鳳凰是高貴的,顯形之后不可能在地上,因此要站在高高的樹上,由于梧桐的大范圍種植,到處可見,因此鳳凰也就選擇在梧桐樹上棲息了。

為什么鳳凰棲息在梧桐樹上?

由于梧桐鳳凰棲于梧桐樹的大范圍種植鳳凰棲于梧桐樹,到處可見鳳凰棲于梧桐樹,因此鳳凰也就選擇在梧桐樹上棲息了。傳說(shuō)很久以前有兩只鳳凰飛過(guò)一片梧桐林,那里民風(fēng)淳樸,環(huán)境優(yōu)美,鳳凰很開心,于是決定在那里生活,它們和當(dāng)?shù)氐拇迕?,和?dāng)?shù)氐膭?dòng)植物相處都很好。

但是好景不長(zhǎng),后來(lái)出現(xiàn)了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無(wú)奈的離開。鳳凰離開之后,梧桐樹和當(dāng)?shù)氐拇迕瘢瑒?dòng)植物都非常懷念鳳凰,另一方面,鳳凰也很懷念在梧桐林里生活的那段時(shí)間,于是最后,鳳凰還是回來(lái)了,繼續(xù)棲息在梧桐樹上。

本義

梧桐為樹中之王,相傳是靈樹,能知時(shí)知令?!堵勔婁洝?strong>鳳凰棲于梧桐樹:“梧桐百鳥不敢棲,止避鳳凰也”。作為百鳥之王的鳳凰身懷宇宙,非梧桐不棲。

《魏書·王勰傳》“鳳凰非梧桐不棲”鳳凰擇木而棲,后比喻賢才擇主而恃;鳳凰的這種君子風(fēng)范在姜子牙、諸葛亮身上也能找到影子,他們?cè)跊](méi)有遇到“梧桐樹”前,寧愿做一個(gè)平凡的釣者耕者。

鳳凰棲于梧桐樹(鳳凰棲息于梧桐) 觀賞魚

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