紫袍金魚帶(紫金魚袋臣)

今天給各位分享紫袍金魚帶的知識，其中也會對紫金魚袋臣進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！唐代來紫袍金魚帶的章服制度紫袍金魚帶，漢代官員的等級可以用印綬和俸祿的石高來表述紫袍金魚帶，比如最高級官員金印紫綬，梁孝王案時景帝拘捕梁國兩千石級別的官員……

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本文目錄一覽：

• 1、唐朝的紫魚金袋是什么
• 2、歸來紫帶佩金魚什么意思
• 3、幾品以上的官員才能佩戴金魚袋
• 4、古代官服的“金紫袋”是什么？趙志騫 問
• 5、《長安十二時辰》引起焦遂血光之災(zāi)的“金魚袋”有何來頭？
• 6、紫袍是高官的朝服，那么紫袍金帶是什么等級的官？

唐朝的紫魚金袋是什么

魚袋制度是唐宋時官員依據(jù)品級高低佩戴不同魚袋以證明身份的身份等級制度。此制始于唐，盛于中唐至宋，宋以后衰弱。唐時魚袋中配有隨身魚符，至宋時不再用魚符，而是在袋上用金銀直接飾以魚形。宋時魚袋分為兩種：金魚袋和銀魚袋，而紫金魚袋和緋銀魚袋之說中的“紫”和“緋”分別是佩戴魚袋的官員的官服顏色，四品以上才可以穿紫袍，七品以上可以穿紅衣服，七品以下只能穿綠衣服，至于沒有品的，就只能是皂白，也就是黑色和白色的衣服。而相應(yīng)的紫袍佩金魚袋，紅袍佩銀魚袋。武則天時，暗讖她姓武，是玄武，就是龜了，曾改佩魚為佩龜。

據(jù)考，唐宋時期作為飾物隨身帶的“魚袋”、“龜袋”還多是盛物的口袋，有類荷包。荷包作為珍貴佩飾物當(dāng)緣始于唐代。唐封演《封氏聞見記?降誕》：“玄宗開元十七年，丞相張說遂奏以八月五日降誕日為千秋節(jié)，百寮有獻承露囊者?！倍拍痢哆^勤政樓》詩：“千秋令節(jié)名空在，承露絲囊世已無。”承露囊，即荷包，由眼明囊演變而來（眼明囊之俗：古俗農(nóng)歷八月初一凌晨，婦女以彩帛之囊盛裝樹木花草上的露水，相傳以此洗眼，能使人一年之內(nèi)保持目明）。百官獻囊名曰“承露囊”，隱喻為沐浴皇恩。民間仿制為節(jié)日禮品相饋贈，用作佩飾，男女常佩于腰間以盛雜物。

所以，基本可以確定，魚袋實際上是一個小荷包，在唐代時，里面放有魚符，而宋代之后就沒有魚符了。這不僅是一種裝飾，也可以當(dāng)放小東西的口袋，古人的衣服都沒有口袋，隨身必須攜帶很多小玩意的話，就只能靠荷包了。在封建社會，連這樣的小荷包都要體現(xiàn)出等級制度，分為了金魚袋和銀魚袋，只有六品以上才能佩魚袋，四品以上（唐宋可能不同，有三品說）才能佩金魚袋。而對于本身品級不能夠穿紫衣服，佩金魚袋的官員賜給紫金魚袋，就是說給他這個資格，能夠穿紫袍，佩金魚袋，這當(dāng)然是一種恩寵。這兩種賞賜可以一起賜，也可以分開賜，但大部分時候是一起的，賞給老臣，大都是表示榮譽，而給新人，則表示贊賞居多，當(dāng)然，也就是說皇上看這個人特別順眼，預(yù)示著這個人可能的飛黃騰達。

歸來紫帶佩金魚什么意思

答：古代是指外出求官歸來官職在三品以上的人，“紫金魚袋”，以為相當(dāng)于現(xiàn)在的綬帶，在表彰大會上帶上，作為一種榮譽的象征。經(jīng)查方知這是唐宋時的官銜，體現(xiàn)在官袍上，“紫”是官袍的顏色，“金魚袋”是一種符，現(xiàn)在說是圖案（個人理解）。金魚袋是一種裝鯉魚狀的金符，唐朝三品以上官員著紫袍佩金魚袋，四品佩金魚。從官袍的顏色和金符可以分辨出官居品位，分別是:三品以上官服為紫袍，佩金魚袋；五品著緋（大紅）袍，佩銀魚袋；六品以下著綠袍，無魚袋。

幾品以上的官員才能佩戴金魚袋

四品以上的官員才能佩戴金魚袋。

金魚袋，衣服裝飾，官服的顏色，從唐代開始是：三品以上紫袍，佩金魚袋;五品以上緋（大紅）袍，佩銀魚袋，六品以下綠袍，無魚袋。唐、宋官銜常有此名，金魚袋，用以盛鯉魚狀金符。唐三品以上服紫佩金魚。四品以上佩金魚。

官吏有職務(wù)高而品級低的，仍須按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶賜紫金魚袋，州的長官刺史，亦不拘品級都穿緋袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補服上分別出品級。簡言之，清代公服原則上都是藍色，只在慶典時可以用絳色。

四品

四品分正四品、從四品因為清朝離現(xiàn)代最近，差異最小，故以清代官員為例正四品：文職京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鴻臚寺卿、督察院六科掌院給事中京職外官：順天府丞、奉天府丞、各省守巡道員。

武職京官：二等侍衛(wèi)、云麾使、副護軍參領(lǐng)、副前鋒參領(lǐng)、副驍騎參領(lǐng)、太仆寺馬廠駝廠總管、貝勒府司儀長、侍衛(wèi)領(lǐng)班武職外官：防守尉、佐領(lǐng)、都司、指揮僉事、宣慰使司同知。

古代官服的“金紫袋”是什么？趙志騫 問

唐、宋官銜常有此名，紫指紫衣；金魚袋，用以盛鯉魚狀金符。一般佩于腰右。

官服分別顏色，從唐代開始是：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋（大紅）袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務(wù)高而品級低的，仍須按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶賜紫金魚袋；州的長官刺史，亦不拘品級都穿緋袍。

另金魚袋\銀魚袋也可作為一種類似榮譽稱號的職位授予官員。以上歷代略有不同。

魚袋制度是唐宋時官員依據(jù)品級高低佩戴不同魚袋以證明身份的身份等級制度。此制始于唐，盛于中唐至宋，宋以后衰弱。唐時魚袋中配有隨身魚符，至宋時不再用魚符，而是在袋上用金銀直接飾以魚形。宋時魚袋分為兩種：金魚袋和銀魚袋，而紫金魚袋和緋銀魚袋之說中的“紫”和“緋”分別是佩戴魚袋的官員的官服顏色，四品以上才可以穿紫袍，七品以上可以穿紅衣服，七品以下只能穿綠衣服，至于沒有品的，就只能是皂白，也就是黑色和白色的衣服。而相應(yīng)的紫袍佩金魚袋，紅袍佩銀魚袋。

《長安十二時辰》引起焦遂血光之災(zāi)的“金魚袋”有何來頭？

唐代的魚符制度較為系統(tǒng)和完善，魚符主要有兩種作用：一是證明持有人的身份；二是作為一種榮譽性的配飾，表明佩戴者的地位。而魚袋則是用來盛裝魚符的袋子?！堕L安》劇中焦遂佩戴的金魚袋是等級最高的一種，通常授予三品以上官員，出入皇宮時用于查驗身份，也是官員地位的象征。焦遂能得到金魚袋，說明他雖是平民，但受圣人喜愛，可以常常出入皇宮。

《新唐書·車服志》記載，唐高祖李淵初入長安時，廢除了隋朝以來使用的竹使符和班銀菟符，將其改為銅魚符，用于軍隊調(diào)動、軍事長官任免。又授予官員交魚符和巡魚符，前者用于出入宮門，后者用于出入城門。此外，藩屬國的使者前來長安朝貢時，也要出示魚符。可見，魚符最初是一種實用性的憑證，類似于今天的門禁卡、身份證。

后來，魚符逐漸有了“明貴賤”的作用，即以不同的魚符表示佩戴者不同的級別。唐高宗時，授予五品以上的官員銀魚袋（劇中的小李必以靖安司丞的官位也持有一枚），三品以上官員金魚袋。武則天在位時曾經(jīng)改魚符為龜符，中宗李顯時又改回魚符（吐槽一句：她改變了大唐，他又改了回去）。后來，魚符的授予標(biāo)準(zhǔn)越來越寬松，退休官員也不必交回，魚符也就逐漸泛濫了。史書記載：“當(dāng)時服朱紫、佩魚者眾矣”。

話說回來，焦遂和李白、李適之（《長安》劇中的左相）、賀知章（劇中的何監(jiān)）等八人在玄宗朝時被人稱為“酒中八仙”，而焦遂是其中唯一的平民（沒有獲得過任何官位）。在史書上關(guān)于焦遂其人的記錄較少，其事跡由酒友詩歌零星記載，也沒有查到他被授予金魚袋的記錄。以平民身份被授予三品以上官員才能獲得的金魚袋，似乎不合規(guī)定，不過考慮到睿宗以后魚袋逐漸泛濫的情況以及玄宗皇帝灑脫的性格，也許真的會在某次暢飲之后，一拍腦袋，賞給焦遂一個金魚袋，也說不定呢。

紫袍是高官的朝服，那么紫袍金帶是什么等級的官？

唐代來紫袍金魚帶的章服制度紫袍金魚帶，漢代官員的等級可以用印綬和俸祿的石高來表述紫袍金魚帶，比如最高級官員金印紫綬，梁孝王案時景帝拘捕梁國兩千石級別的官員……

曹魏有紫袍金魚帶了九品中正制，各級官員有了相應(yīng)品級……唐時，太宗繼位后開始以服色區(qū)分官員品級，使之一目了然，如同金銀一般什么顏色的染料值錢，什么服色就高貴……

紫色燃料最貴最難得、其次是大紅色、再次是緋紅色……所以在漢語里有“紅的發(fā)紫”一說紫袍金魚帶；古羅馬人以紫袍為貴；腓尼基人和其后裔以掌握獨門技術(shù)能做出紫紅色染料聞名，該染料被稱為迦太基紅，腓尼基人的故鄉(xiāng)的那片海因此叫紅海；羅馬人稱之為“布匿”，并以此稱呼迦太基人，是為國以物名，羅馬與迦太基的爭霸被羅馬人稱為“布匿戰(zhàn)爭”……

那么唐代幾品官能穿紫袍？

唐代沒有超品概念，王爵是一品，宰相是三品，一到三品官能穿紫袍；四五品能穿紅袍……所以朱紫就是高官代稱了。

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