鸛魚石斧彩陶盆分析(鸛石魚斧彩陶缸)

楊凌觀賞魚批發(fā)市場2024-12-30 15:38:481.24 W閱讀0評論

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鸛魚石斧圖彩陶缸高47厘米、口徑32.7厘米、底徑20.1厘米，為新石器時代前期仰韶文化廟底溝類型陶器的葬具，1978年出土于河南省臨汝縣閻村，陶缸是用夾砂紅陶土盤拉成型，彩繪燒成，敞口、圓唇、深腹、平底，沿下有四個對稱的鼻鈕，腹部一側(cè)有一副高37厘米的、寬44厘米的《鸛魚石斧》彩陶飾圖，整幅圖內(nèi)容分為兩組：右邊畫的是一把豎立的裝有木柄的石斧，石斧上的孔眼、符號和緊纏的繩子，都被真實、細致地用黑線條勾勒出來，左邊畫的是

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本文目錄一覽：

1、《鸛魚石斧圖》彩陶缸屬于什么文化產(chǎn)物？
2、彩陶缸繪鸛魚石斧紋的文物賞析
3、河南臨汝出土的鶴魚石斧紋彩陶盆屬于什么文化
4、仰韶文化的制陶工藝有哪些特點？
5、鸛魚石斧缸名詞解釋
6、名詞解釋:鸛魚石斧圖彩陶缸

《鸛魚石斧圖》彩陶缸屬于什么文化產(chǎn)物？

代表文化：新石器時代仰韶文化產(chǎn)物

補充：

材料性質(zhì)：夾砂紅陶

制作工藝：泥條盤筑法

器具用途：裝殮成人尸骨的甕棺葬具

文物賞析：構(gòu)圖一分為二

左邊記載以象征吉祥的鸛鳥（或鷺鷥）為圖騰的部落征服以魚為圖騰的部落

右邊是最初代表勞動工具后演變成崇拜的圖騰的石斧

左右結(jié)合構(gòu)成鸛鳥銜魚呈貢給能帶來豐收的勞動工具的情形

極富遠古色彩

作品意義：1、圖畫以白色物質(zhì)繪圖，以黑線勾勒，是中國繪畫手法勾勒和沒骨的雛形

2、圖形以物象繪畫為主，代替紋飾繪畫，象征著我國幾何紋彩陶向繪畫性彩陶的過渡

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彩陶缸繪鸛魚石斧紋的文物賞析

1978年，在河南臨汝閻村出土了一件陶缸。其器形為敞口、圓唇、深腹，口徑32.7厘米，底徑19.5厘米，沿下有四個對稱的鼻鈕，腹部是彩繪《鸛魚石斧圖》。這幅《鸛魚石斧圖》是仰韶文化的杰出代表作。

《鸛魚石斧圖》畫面縱37厘米，橫44厘米。在繪畫史上，它不僅反映了人類童年繪畫萌芽時期的藝術(shù)風(fēng)格，而且以其宏偉的氣勢，體現(xiàn)了中國史前彩陶畫藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。

整幅作品的內(nèi)容分為兩組：右邊畫的是一把豎立的裝有木柄的石斧。石斧上的孔眼、符號和緊纏的繩子，都被真實、細致地用黑線條勾勒出來。左邊畫的是一只圓眸、長喙、兩腿直撐地面的水鳥。它昂著頭，身軀稍微向后傾，顯得非常健美，嘴上銜著一條大魚，面對豎立的石斧。

石斧是新石器時代人們普遍使用的生產(chǎn)工具。人們用石斧砍倒荊棘，開辟田地。人們用石斧防御猛獸襲擊，保護自身安全。石斧在原始人征服、改造大自然的斗爭中發(fā)揮了巨大的作用。自然，原始人對石斧產(chǎn)生了崇拜的心理。畫面上的石斧是經(jīng)過作者精心藝術(shù)加工處理的，它不是簡單地靜物寫生。真實情況，石斧只能隨意平放，不會自然豎立。作者讓石斧巍然屹立在畫面右邊，斧刃朝向外邊，形象嚴肅，一絲不茍，顯示出巨大的威力，石斧被賦予靈性，人格化了。它已經(jīng)成為氏族圖騰，接受人們的頂禮膜拜了。畫面上的水鳥，大多數(shù)研究者認為是鸛，但也有少數(shù)研究者認為是鷺。不管是鸛也好，還鷺也好，都是能給原始氏族帶來歡樂、吉祥的益鳥。鸛銜著大魚，虔誠地面對石斧，意味著向石斧奉獻供品，祈求石斧保佑氏族平安、吉祥、歡樂、豐收。這幅彩陶畫極有可能是原始氏族圖騰崇拜禮儀場面的一個特寫鏡頭。

一般彩陶上的繪畫以裝飾紋樣為主，像這種描繪物象的繪畫罕見?！尔X魚石斧圖》標志著中國史前繪畫藝術(shù)由紋飾繪畫向物象繪畫的發(fā)展。紋飾繪畫與器物密切結(jié)合，而物象繪畫與器物形狀基本脫節(jié)，繪畫的獨立性增強了。整幅作品中，鸛、魚、石斧的描繪極具繪畫性。無論是形象的塑造，還是畫面的構(gòu)思，都不像紋飾繪畫那樣考慮如何與器形有機結(jié)合，而它僅僅是以陶缸腹部表面作畫而已。在這里，繪畫性彩陶與幾何紋彩陶的分離，以至繪畫與陶器的分離，正是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是人們審美觀念、創(chuàng)作思想及繪畫技巧向更高階段演進的體現(xiàn)。

河南臨汝出土的鶴魚石斧紋彩陶盆屬于什么文化

屬于新石器時代仰韶文化類型，

夾砂紅陶。敞口、圓唇、腹深且直、平底、口沿下有六個鷹嘴形突鈕，腹部“鸛魚石斧圖”是原始社會繪畫藝術(shù)的杰作，其畫意似與原始宗教有關(guān)1978年河南省臨汝縣閻村出土，屬新石器時代仰韶文化類型，

仰韶文化的制陶工藝有哪些特點？

仰韶文化的制陶工藝還有磨光、拍印等裝飾手法。

彩陶的造型的種類有杯、缽、碗、盆、罐、甕、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器蓋和器座等，最為突出的是雙耳尖底瓶，線條流暢、勻稱，極具藝術(shù)美感。

馬家窯文化制陶業(yè)非常發(fā)達，其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗的風(fēng)格，但表現(xiàn)更為精細，形成了絢麗而又典雅的藝術(shù)風(fēng)格，比仰韶文化有進一步發(fā)展，藝術(shù)成就達到了登峰造極的高度。

陶器大多以泥條盤筑法成型，陶質(zhì)呈橙黃色，器表打磨得非常細膩。許多馬家窯文化遺存中，有窯場和陶窯、顏料以及研磨顏料的石板、調(diào)色陶碟等。

馬家窯文化的彩陶，早期以純黑彩繪花紋為主；中期使用純黑彩和黑、紅二彩相間繪制花紋；晚期多以黑、紅二彩并用繪制花紋。馬家窯文化的制陶工藝已開始使用慢輪修坯，并利用轉(zhuǎn)輪繪制同心圓紋、弦紋和平行線等紋飾，表現(xiàn)出了嫻熟的繪畫技巧。

彩陶的大量生產(chǎn)，說明這一時期制陶的社會分工早已專業(yè)化，出現(xiàn)了專門的制陶工匠師。彩陶的發(fā)達是馬家窯文化顯著的特點，馬家窯彩陶的內(nèi)彩特別發(fā)達，圖案的時代特點十分鮮明。

半山型馬家窯文化陶器是在馬家窯基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，比馬家窯更豐富。她的繁榮昌盛、雍容華貴的風(fēng)格是由飽滿器型上的旋動結(jié)構(gòu)的紋飾，黑紅相間的色彩，線條的粗細變化，以及鋸齒紋、三角紋的配合，大圖案里套小圖案形成的。

旋轉(zhuǎn)而連續(xù)的結(jié)構(gòu)，使幾個大圓圈一反一正，互相背靠，互相鏈接，有前呼后應(yīng)、魚貫而行、連綿不斷的效果，顯示一種融合、纏綿的氣勢。與器型共同構(gòu)成一種雄偉宏大的氣勢。在半山期，是我國彩陶文化的高峰階段，顯示了博大、成熟和完美的特色。

仰韶文化中期以廟底溝文化類型為代表，最引人注目的是陶缸上繪制《鸛鳥石斧圖》的鸛魚石斧圖彩陶缸。

鸛魚石斧圖彩陶缸高47厘米，口徑32.7厘米，底徑20.1厘米，為新石器時代前期仰韶文化的葬具。敞口、圓唇、深腹、平底，沿下有四個對稱的鼻鈕，腹部一側(cè)有一幅高37厘米的、寬44厘米的《鸛魚石斧》彩陶飾圖。

整幅圖內(nèi)容分為兩組：右邊畫的是一把豎立的裝有木柄的石斧。石斧上的孔眼、符號和緊纏的繩子，都被真實、細致地用黑線條勾勒出來。左邊畫的是一只圓眸、長喙、兩腿直撐地面的水鳥。它昂著頭，身軀稍微向后傾，顯得非常健美，嘴上銜著一條大魚，面對豎立的石斧。

該圖已經(jīng)表現(xiàn)出了我國繪畫傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法中的兩種基本形式勾勒和沒骨，標志著我國史前的繪畫藝術(shù)由裝飾性的紋飾繪畫向物象繪畫的發(fā)展。

廟底溝文化體現(xiàn)出了繪畫性彩陶與幾何紋彩陶的分離，甚至可以說繪畫與陶器的分離，正是美術(shù)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，人們的審美觀念、創(chuàng)作思想以及繪畫技巧開始向更高階段演進，繪畫藝術(shù)的獨立時代到來了。

鸛魚石斧缸名詞解釋

彩繪鸛魚石斧圖陶缸鸛魚石斧彩陶盆分析，新石器時代。陶質(zhì)彩繪鸛魚石斧彩陶盆分析，器高47cm、口徑32.7cm。1978年河南省臨汝縣（今汝州市）閻村出土鸛魚石斧彩陶盆分析，屬新石器時代仰韶文化類型，陶缸繪有鸛鳥銜魚，旁邊豎立一柄石斧的畫面，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧，以粗重結(jié)實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結(jié)構(gòu)，畫面效果粗獷有力，繪畫具有中華民族遠古時代的造型特征，是一件罕見的繪畫珍品?，F(xiàn)藏于中國歷史博物館。