白賁鸚鵡曲(白賁鸚鵡曲拼音版)
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本文目錄一覽:。導(dǎo)語(yǔ):元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時(shí)專指雜劇,下面就由我為大家?guī)?lái)《鸚鵡曲》原文翻譯及賞析,歡迎閱讀學(xué)習(xí)!
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本文目錄一覽:
《鸚鵡曲》原文翻譯及賞析
導(dǎo)語(yǔ):元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時(shí)專指雜劇。下面就由我為大家?guī)?lái)《鸚鵡曲》原文翻譯及賞析,歡迎閱讀學(xué)習(xí)!
《鸚鵡曲》原文
儂家鸚鵡洲邊?、伲?/p>
是個(gè)不識(shí)字漁父②。
浪花中一葉扁舟,睡煞江南煙雨。
覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮③,抖擻綠蓑歸去。
算從前錯(cuò)怨天公,甚也有安排我處④。
注釋
①鸚鵡洲:在今武漢市漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中。
②父:對(duì)老年男人的稱呼。
③覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮:醒來(lái)時(shí)感到滿眼青山都染上了暮色。
④甚也有安排我處:甚,此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。
《鸚鵡曲》譯文
我家就在鸚鵡洲旁居住,我是個(gè)不識(shí)字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流,在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來(lái)時(shí)天晴雨住,滿眼青山更加蒼翠,抖動(dòng)著蓑衣回去??磥?lái)是從前錯(cuò)怨了老天爺,真是也有安置我的去處。
賞析
乍看該曲是禮贊隱逸生活,實(shí)則是抒發(fā)懷才不遇的憤懣。說(shuō)自己是個(gè)不識(shí)字漁夫?qū)崬閷?duì)社會(huì)的憤激之語(yǔ)。以下所描繪的'自由自在的漁父生活,也可作如是觀。“算從前錯(cuò)怨天公”的“算”字,是習(xí)用的勉強(qiáng)承認(rèn)的詞?!板e(cuò)怨天公”作者是怨天公沒(méi)有給他安排一個(gè)能夠發(fā)揮才能的地位?!吧跻灿邪才盼姨帯币膊⒎菑男睦锉硎緷M意。此處“甚”字,也是帶有勉強(qiáng)承認(rèn)的語(yǔ)氣,實(shí)質(zhì)是對(duì)天公的安排,極大不滿,暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒,在元代一般漢族文人中普遍存在。當(dāng)時(shí),在民族歧視政策下,漢族文士多不能為國(guó)所用。 白賁 自然亦然,只是作些地方小官,且為時(shí)短暫。這支曲道出了當(dāng)時(shí)一般文士共有的心聲。
《正宮·鸚鵡曲》原文及賞析
元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時(shí)專指雜劇。下文是《正宮·鸚鵡曲》原文及賞析。
《正宮·鸚鵡曲》
馮子振(1253--1348),字海粟,自號(hào)瀛洲客,怪怪道人,湖南省攸縣人。(子振贈(zèng)朱君壁詩(shī)作于是月)以后年在七十一歲。以外仕為承事郎,集賢待制與天臺(tái)陳孚友善,孚極敬畏之,自以為不可及。 子振于書(shū)無(wú)所不記,當(dāng)其篇文時(shí),酒酣耳熱,命侍史二三人潤(rùn)筆以俟子振據(jù)案疾書(shū),隨紙數(shù)多寡頃刻輒盡。事料醴郁美如簇錦,嘗著居庸賦,首尾幾五千言,傳誦一時(shí),有海粟詩(shī)集存元詩(shī)選中。所作散曲至多。今存小合四十余首,以鸚鵡曲篇最著名,大德六年(公元一三零二年)作于大都。
馮子振《正宮·鸚鵡曲》
儂家鸚鵡洲邊住,
是個(gè)不識(shí)字漁父。
浪花中一葉扁舟,睡煞江南煙雨。
覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮,抖擻綠蓑歸去。
算從前錯(cuò)怨天公,甚也有安排我處。
【注釋】
①鸚鵡洲:在今武漢市漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中。
②父:對(duì)老年男人的稱呼。
③覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮:醒來(lái)時(shí)感到滿眼青山都染上了暮色。
④甚也有安排我處:甚,此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。
【譯文】
我家就在鸚鵡洲旁居住,我是個(gè)不識(shí)字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流,在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來(lái)時(shí)天晴雨住,滿眼青山更加蒼翠,抖動(dòng)著蓑衣回去。看來(lái)是從前錯(cuò)怨了老天爺,真是也有安置我的去處。
【賞析】
乍看該曲是禮贊隱逸生活,實(shí)則是抒發(fā)懷才不遇的`憤懣。說(shuō)自己是個(gè)不識(shí)字漁夫?qū)崬閷?duì)社會(huì)的憤激之語(yǔ)。以下所描繪的自由自在的漁父生活,也可作如是觀。“算從前錯(cuò)怨天公”的“算”字,是習(xí)用的勉強(qiáng)承認(rèn)的詞?!板e(cuò)怨天公”作者是怨天公沒(méi)有給他安排一個(gè)能夠發(fā)揮才能的地位?!吧跻灿邪才盼姨帯币膊⒎菑男睦锉硎緷M意。此處“甚”字,也是帶有勉強(qiáng)承認(rèn)的語(yǔ)氣,實(shí)質(zhì)是對(duì)天公的安排,極大不滿,暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒,在元代一般漢族文人中普遍存在。當(dāng)時(shí),在民族歧視政策下,漢族文士多不能為國(guó)所用。白賁自然亦然,只是作些地方小官,且為時(shí)短暫。這支曲道出了當(dāng)時(shí)一般文士共有的心聲。
《鸚鵡曲》原文及注釋
鸚鵡曲白賁鸚鵡曲,曲牌名。一名《黑漆弩》白賁鸚鵡曲,又名《學(xué)士吟》。元白賁詞有“儂家鸚鵡洲邊住”句白賁鸚鵡曲,故名《鸚鵡曲》。《太平樂(lè)府》注正宮。雙調(diào)五十四字白賁鸚鵡曲,前段四句三仄韻,后段四句兩仄韻。下面是《鸚鵡曲》原文及注釋,歡迎閱讀。
原文白賁鸚鵡曲:
儂家鸚鵡洲邊住,是個(gè)不識(shí)字漁父。浪花中一葉扁舟,睡煞江南煙雨。覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮,抖擻綠蓑歸去。算從前錯(cuò)怨天公,甚也有安排我處。
譯文:
我家就在鸚鵡洲旁居住,我是個(gè)不識(shí)字的`漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流,在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來(lái)時(shí)天晴雨住,滿眼青山更加蒼翠,抖動(dòng)著蓑衣回去。看來(lái)是從前錯(cuò)怨了老天爺,真是也有安置我的去處。
注釋:
①鸚鵡洲:在今武漢市漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中。
②父:對(duì)老年男人的稱呼。
③覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮:醒來(lái)時(shí)感到滿眼青山都染上了暮色。
④甚也有安排我處:甚,此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。
《正宮·鸚鵡曲》白賁元曲注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《正宮·鸚鵡曲》是元代的一首元曲,作者是白賁。宮調(diào)為正宮。
作品原文
正宮·鸚鵡曲
儂家鸚鵡洲邊?、?,
是個(gè)不識(shí)字漁父②。
浪花中一葉扁舟,睡煞江南煙雨。
覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮③,抖擻綠蓑歸去。
算從前錯(cuò)怨天公,甚也有安排我處④。
作品注釋
①鸚鵡洲:在今武漢市漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中。
②父:對(duì)老年男人的稱呼。
③覺(jué)來(lái)時(shí)滿眼青山暮:醒來(lái)時(shí)感到滿眼青山都染上了暮色。
④甚也有安排我處:甚,此處做“是”講。指天公安排他作了漁父。
作品譯文
我家就在鸚鵡洲旁居住,我是個(gè)不識(shí)字的漁夫。乘一葉扁舟任它在浪花里飄流,在江南煙雨蒙蒙中酣然睡名。醒來(lái)時(shí)天晴雨住,滿眼青山更加蒼翠,抖動(dòng)著蓑衣回去。看來(lái)是從前錯(cuò)怨了老天爺,真是也有安置我的去處。
作品賞析
這是元代文學(xué)家白賁所作的一首小令。乍看該曲是禮贊隱逸生活,實(shí)則是抒發(fā)懷才不遇的憤懣。說(shuō)自己是個(gè)不識(shí)字漁夫?qū)崬閷?duì)社會(huì)的憤激之語(yǔ)。以下所描繪的自由自在的漁父生活,也可作如是觀。“算從前錯(cuò)怨天公”的“算”字,是習(xí)用的勉強(qiáng)承認(rèn)的詞?!板e(cuò)怨天公”作者是怨天公沒(méi)有給他安排一個(gè)能夠發(fā)揮才能的`地位?!吧跻灿邪才盼姨帯币膊⒎菑男睦锉硎緷M意。此處“甚”字,也是帶有勉強(qiáng)承認(rèn)的語(yǔ)氣,實(shí)質(zhì)是對(duì)天公的安排,極大不滿,暗含著懷才不遇的怨憤。這種情緒,在元代一般漢族文人中普遍存在。當(dāng)時(shí),在民族歧視政策下,漢族文士多不能為國(guó)所用。白賁自然亦然,只是作些地方小官,且為時(shí)短暫。這支曲道出了當(dāng)時(shí)一般文士共有的心聲。
作者簡(jiǎn)介
白賁,原名征,字于易,后名賁,字無(wú)咎,號(hào)素軒。先世太原文水人,后移居錢塘(今浙江杭州市)。先為中書(shū)省郎官,延祐(一三一四——一三二○)中出任忻州(今屬山西省)太守,至治(一三二一——一三二三)間為溫州路平陽(yáng)州教授,歷常州路知事,后為文林郎南安路總管府經(jīng)歷。約卒于天歷(一三二八——一三三○)間。父珽,字廷玉,長(zhǎng)于文。白賁能畫(huà),作花古雅,可追徐熙、黃荃、錢舜舉。又工曲,所作小令〔鸚鵡曲〕極有名,后多唱和者。
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