喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間(喜鵲圖片幼鳥)

1、十點(diǎn)喜鵲叫有什么征兆？

本篇文章給大家談?wù)勏铲o圖片與叫聲的時(shí)間，以及喜鵲圖片幼鳥對(duì)應(yīng)的相關(guān)信息，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了關(guān)注我們祥龍魚場(chǎng)哦。

本文目錄一覽：

• 1、十點(diǎn)喜鵲叫有什么征兆？
• 2、關(guān)于喜鵲的資料
• 3、喜鵲什么時(shí)候叫
• 4、喜鵲早，晚，叫聲，有什么情況？
• 5、喜鵲報(bào)喜時(shí)間表
• 6、喜鵲的外形和叫聲（用文字表達(dá)）

十點(diǎn)喜鵲叫有什么征兆？

喜事臨門

喜鵲是生活中比較常見的一種鳥兒，在中國(guó)很多神話故事里，喜鵲都是吉祥的象征。而喜鵲的叫聲是“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，諧音似“喜事到家，喜事到家”，所以一聽到喜鵲叫，人們就以為要有好事發(fā)生，事實(shí)上大部分喜鵲叫都寓意著好事到來，喜事臨門。

2、象征著吉祥如意

喜鵲叫代表著吉祥，所以很多人都會(huì)將喜鵲的畫作為家里的裝飾掛在墻上，寓意著吉祥如意，希望一切都如魚得水。兩只喜鵲面對(duì)面叫“喜相逢”；兩只喜鵲中間加一個(gè)銅錢叫“喜在眼前”；如果有一只獾和一只喜鵲在樹的上面和下面對(duì)望叫“歡天喜地”。

3、象征著圣賢

喜鵲的叫聲悅耳動(dòng)聽，而且不管在什么時(shí)候，喜鵲叫聲的頻率和聲調(diào)都是一樣的，就好比如那些儒家、圣賢十年如一日的堅(jiān)持、恒定的信念一樣，所以在古時(shí)候喜鵲常被當(dāng)做圣賢的模范，每個(gè)人都想像喜鵲一樣有始終如一的品質(zhì)。

喜鵲叫吉兇時(shí)間

1、子時(shí)喜鵲叫（23:00-01:00）：主有遠(yuǎn)親，人至大吉

在不同的時(shí)段聽到喜鵲的叫聲，寓意也有所差異，如果在夜晚11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)聽到喜鵲叫，則是吉祥的征兆，說明家里會(huì)有親戚來訪，同時(shí)還會(huì)帶來喜事讓主人家沾沾喜氣。

2、丑時(shí)喜鵲叫（01:00-03:00）：主有大喜，慶事大吉

喜鵲在丑時(shí)叫，說明主人家會(huì)有好事發(fā)生，要做好迎接喜事的準(zhǔn)備，是吉利的征兆。

3、寅時(shí)喜鵲叫（03:00-05:00）：主有訟詞，之事小吉

在凌晨時(shí)分聽到喜鵲叫，雖不會(huì)有大吉發(fā)生，但會(huì)有一些較小的吉祥事。

4、卯時(shí)喜鵲叫（05:00-07:00）：主有財(cái)喜，酒食大吉

喜鵲在這段時(shí)間叫，說明主人家最近幾日錢財(cái)來的比較快，有可能會(huì)在偏財(cái)運(yùn)上有所收獲，主人會(huì)有錢財(cái)入賬的喜事。

5、辰時(shí)喜鵲叫（07:00-09:00）：主有行人，回家大吉

這個(gè)時(shí)間段聽到喜鵲是一種吉利的征兆，說明主人家會(huì)有一些喜事發(fā)生，同時(shí)還有錢財(cái)入庫(kù)的寓意。

6、巳時(shí)喜鵲叫（09:00-11:00）：主有喜事，臨門大吉

在早上9點(diǎn)到11點(diǎn)之間聽到喜鵲叫，也是大吉，意味著主人家近來好運(yùn)連連，無論是在生活中還是在事業(yè)上都如魚得水。

7、午時(shí)喜鵲叫（11:00-13:00）：主有疾病，宜求神佑

如果是在中午聽到喜鵲叫，那就不是吉兆了。一定要特別注意，主人很有可能會(huì)有疾病降臨，為了要避免發(fā)生疾病，應(yīng)該要祈禱神靈庇佑，同時(shí)自己也要注意身體健康。

8、未時(shí)喜鵲叫（13:00-15:00）：主失六畜，不見事兇

喜鵲在這個(gè)時(shí)間段叫，意味著有不好的事情發(fā)生，雖然是一些小事，但也要多加防范，比如家禽丟失等等。

9、申時(shí)喜鵲叫（15:00-17:00）：主有吉兆，之事大吉

這個(gè)時(shí)間段聽到喜鵲叫是屬于吉祥如意的征兆，寓意吉祥，事事順?biāo)臁?/p>

10、酉時(shí)喜鵲叫（17:00-19:00）：主被劫失，意不安事

這個(gè)時(shí)間段聽到喜鵲叫，代表了霉運(yùn)即將到來，比如會(huì)發(fā)生錢財(cái)丟失的現(xiàn)象，或者被搶劫，建議平常不要去人多的地方，晚上也最好不要出門。

11、戌時(shí)喜鵲叫（19:00-21:00）：主有財(cái)帛，亨通事吉

在這段時(shí)間聽到喜鵲叫，意味著最近財(cái)運(yùn)不錯(cuò)，會(huì)有大量的財(cái)源向自己靠近，所以要利用好機(jī)會(huì)。

12、亥時(shí)喜鵲叫（21:00-23:00）：主有口舌，爭(zhēng)鬧之事

喜鵲在這個(gè)時(shí)間叫，寓示著會(huì)和身邊的人發(fā)生口角之爭(zhēng)，嚴(yán)重者會(huì)發(fā)生意外，建議平常不要多管閑事，也不要去人多的地方湊熱鬧，要控制好自己的情緒，退一步海闊天空

關(guān)于喜鵲的資料

喜鵲，又名鵲、客鵲、飛駁鳥、干鵲、神女，鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。喜鵲體形很大，羽毛大部為黑色，肩腹部為白色。喜鵲多生活在人類聚居地區(qū)，喜食谷物、昆蟲，一般3月筑巢，巢筑好后開始產(chǎn)卵，每窩產(chǎn)卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉(zhuǎn)，在中國(guó)民間將喜鵲作為吉祥的象征，牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說及畫鵲兆喜的風(fēng)俗在民間都頗為流行。

中文名稱： 喜鵲

外文名稱： Pica pica

別稱： 鵲、客鵲、飛駁鳥、干鵲、神女

二名法： Pica pica

界： 動(dòng)物界

門： 脊索動(dòng)物門

綱： 鳥綱

目： 雀形目

科： 鴉科

屬： 喜鵲屬

種： 喜鵲

分布區(qū)域： 全世界有分布，歐亞大部可見，非洲北部和北美洲西部亦可見。

《本草綱目》說它的名字包括兩個(gè)含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報(bào)喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預(yù)報(bào)天氣的晴雨，古書《禽經(jīng)》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜?！?/p>

鵲橋相會(huì)、鵲巢鳩占、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經(jīng)深入了我們的生活、傳說和文化表達(dá)。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“圣賢”的模板呢。

整個(gè)華北平原，或者說整個(gè)中國(guó)的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠里采訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結(jié)著好幾個(gè)喜鵲巢。他認(rèn)為這很不尋常，說明了環(huán)境惡化導(dǎo)致的“行為訴求弱化”。因?yàn)橄铲o最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此，它們很早就進(jìn)入了人類的言說系統(tǒng)，成了文化表達(dá)的一個(gè)重要元素。

■圣賢之聲

如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問，會(huì)發(fā)現(xiàn)理由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。

為什么會(huì)這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當(dāng)成了出門求事成功與否的征兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長(zhǎng)時(shí)間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進(jìn)入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個(gè)單調(diào)、沙啞，聽上去并不動(dòng)聽但卻“穩(wěn)定如常”的嘎嘎聲。

■喜從何來

[喜鵲剪紙，圖片來自gettyimages]

喜鵲剪紙，圖片來自gettyimages

　同時(shí)，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因?yàn)樗腿祟惖娜粘Ｉ钐N近，很容易就被借用了。中國(guó)古人取的鳥名并不多，到今天能夠成為鳥類科學(xué)稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在于它的“民眾認(rèn)知度高”。古人取鳥名多半不是科學(xué)定義法，而是“文學(xué)定義法”，喜鵲的“喜”就是個(gè)鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見于宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼為喜鵲。”后來，又叫“靈鵲”。

喜鵲既然稱“喜”，一定會(huì)有個(gè)附會(huì)式的典故，我在古書上找啊找啊，終于在唐代張鷟的《朝野僉載》卷四中，找到了這么一個(gè)傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗為類似：“貞觀末，南唐黎景逸居于空青山，有鵲巢其側(cè)，每飯食以喂之。后鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月余，劾不承。欲訊之，其鵲止于獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來，云路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也?！毕铲o的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國(guó)民間是吉祥的象征。

這是中國(guó)很傳統(tǒng)的鳥獸報(bào)恩故事類型。一只喜鵲因?yàn)槔铣浴班従印蔽癸暤娘埵常瑢?duì)人起了感激之心，當(dāng)主人落難的時(shí)候，不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身為人，假傳圣旨，幫助恩人脫難。“玄衣素衿”，正是喜鵲的服裝形象。

■鵲登高枝

“花喜鵲、尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘記了娘”，這樣的順口溜，其實(shí)與喜鵲的特點(diǎn)沒有關(guān)系，只是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)“比興手法”的本能，拿離人類最近的鳥來“起興”，為的是說明人類母親的一個(gè)狀態(tài)：當(dāng)兒子娶婦成家之后的那種失落感。

當(dāng)然，如果說非要有關(guān)系，也確實(shí)有，因?yàn)橄铲o喜歡“翹尾巴”，它從某處飛過來，落到枝上，往往都會(huì)翹一下尾巴以保持平衡；沒事在枝上呆著的時(shí)候，也經(jīng)常要用尾巴來協(xié)調(diào)身體，因此，“翹尾巴”這個(gè)動(dòng)作，就又用來形容一個(gè)人驕傲自滿了。

而經(jīng)常被畫家畫的“鵲登高枝”，喻示一個(gè)人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。如果你打開中國(guó)古人畫的 “鵲登枝”，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的喜鵲，其實(shí)是灰喜鵲，而不是“花喜鵲”。離人最近的喜鵲，就這兩種，從科學(xué)分類上說，一個(gè)叫喜鵲，一個(gè)叫灰喜鵲，喜鵲個(gè)體比灰喜鵲大，相對(duì)來說喜鵲更經(jīng)常在地面上溜達(dá)。喜鵲的身體是白色和鋼藍(lán)色交雜，因此往往也被稱為“花喜鵲”。我們看得最多的鳥巢，是喜鵲的巢，灰喜鵲的巢筑得要草率簡(jiǎn)單得多，因此，當(dāng)五月風(fēng)狂雨急的時(shí)候，許多灰喜鵲雛鳥都會(huì)被吹落到地上，無助地死去。

■鵲巢鳩占

現(xiàn)在，城市里的灰喜鵲多了，四聲杜鵑———就是布谷鳥，也就多了起來。四聲杜鵑把卵下到灰喜鵲的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鵲的巢里一旦進(jìn)了四聲杜鵑的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，幫助別的鳥繁衍后代。自然，這時(shí)候就有人問了，這是不是“鵲巢鳩占”的來源呢？讓我們翻開《詩(shī)經(jīng)》，對(duì)照“召南”里的“鵲巢”一詩(shī)：“維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之?！边@是古詩(shī)常用的比興手法，大概是婚禮上用的詩(shī)?！爸佑跉w”，是說一個(gè)人出嫁；“百兩御之”，是說用有許多馬匹的大車來作她的“送婚車隊(duì)”。自然，前兩句的意思就是這個(gè)女子像 “鳩”一樣，嫁給了她的男人“鵲”，住到了他的家“鵲巢”里。

而毛亨的“傳”卻是這樣說的：“鸕鳩不自為巢，居鵲之成巢”———這是典型的文人型注釋。由于中國(guó)的文人對(duì)自然只有零亂的感知，因此他們“釋物”、“釋名”、“釋器”時(shí)，往往謬誤成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一個(gè)毛病，那就是靠臆想和猜測(cè)去解釋科學(xué)。儒家經(jīng)典里的許多詞，都在世俗生活中發(fā)生了變異，按照人們的“自然理解”被扭曲和活用。時(shí)間長(zhǎng)了，鵲巢鳩占，很容易就從字面上被確認(rèn)為，某些人用不太光明正大的方法，占領(lǐng)別人的位置或者“房子”。

■鵲印鵲橋

有一個(gè)美好的傳說，叫“鵲印”，記錄在晉代干寶的《搜神記》中。說的是漢代張顥擊破山鵲化成的圓石，得到顆金印，上面刻著“忠孝侯印”四個(gè)字，張顥把它獻(xiàn)給皇帝，“藏之秘府”，后來張顥官至太尉。從此，“鵲印”就用來借指公侯之位了。唐代岑參因此借用這個(gè)典故寫了詩(shī)，《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之三說：“鳴笳疊鼓擁回軍，破國(guó)平蕃昔未聞。丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海云?！泵鞔煳肌哆呍~》之十九也說：“手把龍韜何用讀，臂懸鵲印自然垂?！泵鞔惾暝摹督鹕徲洝べ捎?jì)》中說：“李廣難封，豈忘情于鵲印；馮唐雖老，尚屬意于龍頭?！?/p>

有個(gè)詞叫“聲名鵲起”，大概是源于《莊子》。他老先生說：“得時(shí)則蟻行，失時(shí)則鵲起。”而北齊劉晝《新論·辯施》中說：“昆山之下，以玉抵烏；彭蠡之濱，以魚食犬。而人不愛者，非性輕財(cái)，所豐故也?！薄耙杂竦譃酢被颉耙杂駭S鵲”，都比喻有才而無所用。

當(dāng)然，最優(yōu)美的傳說還是“鵲橋相會(huì)”，因?yàn)檫@個(gè)傳說，銀河也被稱為“鵲河”，而中國(guó)的“情人節(jié)”，也被定在了農(nóng)歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會(huì)，喜鵲貢獻(xiàn)出羽毛和身體，填河成橋。以至于這一天過去之后，許多喜鵲都光禿禿的。唐代黃滔《狎鷗賦》說：“因嗤鴻渚，蓋春去以秋來；翻笑鵲河，竟離長(zhǎng)而會(huì)促?！薄度卧~·鷓鴣天》說：“織女初秋渡鵲河，逾旬蟾苑聘嫦娥?！?/p>

[編輯本段]

喜鵲傳說

民間將喜鵲作為“吉祥”的象征。關(guān)于它有很多優(yōu)美的神話傳說

傳說喜鵲能報(bào)喜。有這樣一個(gè)故事：貞觀末期有個(gè)叫黎景逸的人，家門前的樹上有個(gè)鵲巢，他常喂食巢里的鵲兒，長(zhǎng)期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然,三天后他被無罪釋放。是因?yàn)橄铲o變成人,假傳圣旨。有這些故事印證，畫鵲兆喜的風(fēng)俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”；一只獾和一只鵲在樹上樹下對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報(bào)喜圖，又叫“喜上眉梢”。

該物種已被列入國(guó)家林業(yè)局2000年8月1日發(fā)布的《國(guó)家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的陸生野生動(dòng)物名錄》。

喜鵲-喜鵲與烏鴉

在我們的日常生活中，尤其是在農(nóng)村，與鳥類的接觸非常多，因此對(duì)鳥類就產(chǎn)生了不同的情感：比如《禽經(jīng)》中說的喜鵲“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜”；反之，對(duì)于烏鴉，大家卻非常厭惡它，一聽到它的聲音，就吐涎頓足，說這會(huì)惹出禍來。對(duì)待喜鵲為什么會(huì)有這幺良好的印象呢?喜鵲真的會(huì)報(bào)喜嗎?對(duì)烏鴉為什么又會(huì)那幺憎惡呢?而烏鴉真的會(huì)惹禍嗎?

喜鵲是一種常見的鳥類，出沒于山腳與林緣間，村莊或者是城市周邊的大樹、屋頂以及莊稼地。清晨，它們常常成雙或是結(jié)群地飛到空曠地上、田野菜園中尋找食物，是一類雜食性的鳥。依據(jù)科學(xué)工作者在南京與湖南的調(diào)查，喜鵲一年的食物當(dāng)中，80%以上都是危害農(nóng)作物的昆蟲，比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等，15% 都是谷類與植物的種子，也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。所以，喜鵲對(duì)人類是很有益處的。辛勤的農(nóng)民，清晨在田中勞動(dòng)，看到喜鵲成雙成對(duì)地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲，而且不會(huì)回避人類，便對(duì)它產(chǎn)生出了喜愛之情，它嘹亮而且單調(diào)的鳴聲也就喻為吉兆。古籍的《西京雜記》中有“干鵲噪而行人至”這樣一句，必定是喜鵲報(bào)喜傳說的原因了。

至于烏鴉呢，它同喜鵲是一樣的，同屬于雀形的目鴉科目，也是平原、耕作地帶、村莊以及城市樹林中常見的鳥類。它們白天常常三五成群，在農(nóng)田、草灘以及道路旁的垃圾堆中覓食，食性廣，有一些種類偏愛尸肉。依據(jù)1956—1958年在河北昌黎與北京郊區(qū)中的調(diào)查，它們?cè)诓煌臅r(shí)期，食物比重也會(huì)有所不同。比如在春夏季繁殖的季節(jié)多昆蟲的時(shí)期，主食是螻蛄、蝗蟲、金龜以及鱗翅目昆蟲，對(duì)于農(nóng)作物的生長(zhǎng)有利。在春播與秋熟時(shí)節(jié)，它們又到田間找尋糧食種子以及幼苗和田埂道旁遺落的谷粒，危害也不算太大，對(duì)清潔工作也是有益處的。但是人們聽到它那凄厲而且單調(diào)的叫聲，看到烏黑的羽色再加上常在腐臭的東西周圍的盤旋，或是在樹上在煩躁不休，給人以一種不愉快的感覺，就把它當(dāng)做不祥的鳥類。事實(shí)上假如在春播的時(shí)候注意驅(qū)除，從它的全年食性看來，也還可以算作是食蟲的益鳥。

因此，喜鵲報(bào)喜與烏鴉惹禍，全都是民間迷信傳說的，無科學(xué)依據(jù)的。

喜鵲什么時(shí)候叫

在喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間我們這兒,喜鵲一般在冬春兩季可以看到.但喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間我想,喜鵲可能就像麻雀一樣,一年四季都有,只是夏秋兩季樹葉太多,把它遮蓋住喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間了吧.

還有在早上,它們起喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間的比較早,天一亮,就在枝頭喳喳叫.

喜鵲早，晚，叫聲，有什么情況？

　先知先覺預(yù)知術(shù) —喜鵲鳴叫吉兇預(yù)兆

子時(shí)喜鵲鳴叫：(23:00-01:00) 主有遠(yuǎn)親，人至大吉。

丑時(shí)喜鵲鳴叫：(01:00-03:00) 主有大喜，慶事大吉。

寅時(shí)喜鵲鳴叫：(03:00-05:00) 主有訟詞，之事小吉。

卯時(shí)喜鵲鳴叫：(05:00-07:00) 主有財(cái)喜，酒食大吉。

辰時(shí)喜鵲鳴叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。

巳時(shí)喜鵲鳴叫：(09:00-11:00) 主有喜事，臨門大吉。

午時(shí)喜鵲鳴叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。

未時(shí)喜鵲鳴叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不見事兇。

申時(shí)喜鵲鳴叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。

酉時(shí)喜鵲鳴叫：(17:00-19:00) 主被劫失，意不安事。

戌時(shí)喜鵲鳴叫：(19:00-21:00) 主有財(cái)帛，亨通事吉。

亥時(shí)喜鵲鳴叫：(21:00-23:00) 主有口舌，爭(zhēng)鬧之事。

喜鵲報(bào)喜時(shí)間表

喜鵲報(bào)喜時(shí)間表：子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、戌時(shí)。

喜鵲報(bào)喜時(shí)間表：

1、子時(shí)喜鵲叫（夜晚11點(diǎn)-凌晨1點(diǎn)）：若是這個(gè)時(shí)間段聽到喜鵲叫，是吉祥的征兆，主人家有可能會(huì)有遠(yuǎn)親來臨，會(huì)帶來喜事。

2、丑時(shí)喜鵲叫（凌晨1點(diǎn)-凌晨3點(diǎn)）：這個(gè)點(diǎn)聽到喜鵲叫，寓意會(huì)主人家有大喜事發(fā)生，萬事大吉。

3、寅時(shí)喜鵲叫（凌晨3點(diǎn)-凌晨5點(diǎn)）：聽到喜鵲叫，雖不會(huì)有大吉發(fā)生，但會(huì)有-些較小的吉祥事。

4、卯時(shí)喜鵲叫（凌晨5點(diǎn)-早上七點(diǎn)）：聽到喜鵲叫，主人會(huì)有錢財(cái)入賬的喜事。

5、辰時(shí)喜鵲叫（早上7點(diǎn)-早上9點(diǎn)）：聽到喜鵲叫，說明主人回家會(huì)有大吉。

6、已時(shí)喜鵲叫（早上9點(diǎn)-早上11點(diǎn)）：在這個(gè)時(shí)間段聽到喜鵲叫，主人會(huì)有喜事發(fā)生，而且馬上有喜事直接臨門。

戌時(shí)喜鵲叫（晚上7點(diǎn)-晚上9點(diǎn)）：這個(gè)時(shí)間段聽到喜鵲叫是主人會(huì)有錢財(cái)?shù)念A(yù)兆，所以屬于吉祥預(yù)兆。

喜鵲的叫聲非常動(dòng)聽，不管是在什么時(shí)候，它的頻率和聲調(diào)都是一樣的，就好比如那些儒家、圣賢十年如一日的堅(jiān)持、恒定的信念一樣，所以在古時(shí)候喜鵲常被當(dāng)做圣賢的模范，也被人們認(rèn)為是吉祥的象征。

喜鵲的外形和叫聲（用文字表達(dá)）

喜鵲叫喳、喳、喳喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間，叫時(shí)頭、尾向下擺喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間，喳、喳間隙頭尾上揚(yáng)。意喻喜事將臨。

喜鵲雄鳥在地上找食則雌鳥站在高處守望喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間，雌鳥取食則雄鳥守望，如發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，守望喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間的鳥發(fā)出驚叫聲，同覓食鳥一同飛走。喜鵲鳴聲單調(diào)、響亮，似“zha- zha-zha”聲，常邊飛邊鳴叫。當(dāng)成群時(shí)，叫聲甚為嘈雜。

喜鵲除繁殖期間成對(duì)活動(dòng)外，常成3-5只的小群活動(dòng)，秋冬季節(jié)常集成數(shù)十只的大群。白天常到農(nóng)田等開闊地區(qū)覓食，傍晚飛至附近高大的樹上休息，有時(shí)亦見與烏鴉、寒鴉混群活動(dòng)。性機(jī)警，覓食時(shí)常有一鳥負(fù)責(zé)守衛(wèi)，即使成對(duì)覓食時(shí)，亦多是輪流分工守候和覓食。

擴(kuò)展資料喜鵲圖片與叫聲的時(shí)間：

喜鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥類，在山區(qū)、平原都有棲息，無論是荒野、農(nóng)田、郊區(qū)、城市、公園和花園都能看到它們的身影。但是一個(gè)普遍規(guī)律是人類活動(dòng)越多的地方，喜鵲種群的數(shù)量往往也就越多，而在人跡罕至的密林中則難見該物種的身影。

喜鵲常結(jié)成大群成對(duì)活動(dòng)，白天在曠野農(nóng)田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。 喜鵲是很有人緣的鳥類之一，喜歡把巢筑在民宅旁的大樹上，在居民點(diǎn)附近活動(dòng)。

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