彩繪鸛魚(yú)石斧圖片(鸛魚(yú)石斧彩陶怎么讀)

聊城水族館2024-11-17 21:06:529.32 K閱讀0評(píng)論

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本文目錄一覽:。1、一人捐出黃帝時(shí)期的寶物,當(dāng)之無(wú)愧的鎮(zhèn)國(guó)之寶,為何只是換回幾雙手套?2、中國(guó)國(guó)家博物館十大鎮(zhèn)館之寶都有哪些?3、國(guó)家博物館的十大鎮(zhèn)館之寶是什么?5、驚艷世界的中國(guó)文物,你知道多少呢?

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本文目錄一覽:

一人捐出黃帝時(shí)期的寶物,當(dāng)之無(wú)愧的鎮(zhèn)國(guó)之寶,為何只是換回幾雙手套?

因?yàn)檫@人將文物交出去的時(shí)候并不知道這是一件價(jià)值很高的文物,而且當(dāng)時(shí)手套的價(jià)值還蠻值錢(qián)的,所以這人非但沒(méi)有覺(jué)得虧了,反而還覺(jué)得賺到了。這件價(jià)值連城的寶物就是彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸,是黃帝時(shí)期的一件文物,對(duì)于研究這個(gè)時(shí)期的文化具有非常高的參考價(jià)值。

黃帝時(shí)期距離現(xiàn)在有兩千多年,是我國(guó)最早有文字記載的一個(gè)時(shí)期。但是當(dāng)時(shí)的文字記錄并不是很完善,再加上時(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn)的緣故,該時(shí)期遺留下來(lái)的文物并不算很多,所以這個(gè)彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸的出現(xiàn)才會(huì)顯得如此珍貴。不過(guò)這件寶物剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候可是備受嫌棄,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)該寶物的那個(gè)村莊的村民們都以為這是一個(gè)骨灰土罐。

因此村民們都不想要這個(gè)土罐,最后一個(gè)名叫李建安的村民勉為其難地將它帶回了家。這個(gè)村民雖然把它帶回了家,心里卻還是覺(jué)得膈應(yīng),所以沒(méi)過(guò)多久就將它送到了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。該博物館一開(kāi)始也沒(méi)有認(rèn)出它的“真實(shí)身份”,只以為是一件稍微有些年代的土罐,所以就給這位村民拿了五雙線手套以示獎(jiǎng)勵(lì)。這在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代已經(jīng)算是非常不錯(cuò)的獎(jiǎng)勵(lì)了。

之后這個(gè)寶物就一直待在這個(gè)博物館中,始終沒(méi)人識(shí)破它的價(jià)值。直到它被該博物館的一位員工帶到北京,它的真正價(jià)值才被發(fā)現(xiàn),眾人也才知道這是黃帝時(shí)期的一件寶物。于是自那以后這件寶物就被一直收藏在國(guó)家博物館,被妥善保管著。

中國(guó)國(guó)家博物館十大鎮(zhèn)館之寶都有哪些?

中國(guó)國(guó)家博物館是一座以歷史和藝術(shù)為主題彩繪鸛魚(yú)石斧圖片的博物館彩繪鸛魚(yú)石斧圖片,該館坐落于北京天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)。中國(guó)國(guó)家博物館里面珍藏很多具有歷史和文化藝術(shù)的珍奇寶物,因此倍受歡迎。

在中國(guó)國(guó)家博物館中陳列著十大鎮(zhèn)館之寶,其中就有商周時(shí)期的青銅器利簋。

利簋是西周早期的青銅器,獸首雙耳垂珥,垂腹,圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋,方座平面四角飾蟬紋。利簋又叫作“武王征商簋”、“周代天滅簋”或“檀公簋”。

珍藏在國(guó)家博物館中的利簋圓形兩耳方座,這種青銅器的樣式是西周時(shí)期新的樣式。在利簋的方形底座上還刻有三十三個(gè)篆體字,記錄了甲子日清晨武王伐紂這件歷史重大事件。

經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn),利簋的銘文內(nèi)容和中國(guó)歷史文獻(xiàn)中記錄一致。制作這個(gè)青銅器的人叫“利”,彩繪鸛魚(yú)石斧圖片他曾經(jīng)跟隨武王參加伐紂戰(zhàn)爭(zhēng),等到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后他得到了獎(jiǎng)賞。因此利鑄造此器以記錄當(dāng)時(shí)戰(zhàn)功并祭奠祖先。

利簋出土在陜西臨潼縣零口鎮(zhèn),是彩繪鸛魚(yú)石斧圖片我們迄今為止能確知的最早的西周青銅器。在中國(guó)商周時(shí)期,青銅的差量是很稀缺的,所以當(dāng)時(shí)人們稱青銅為“金”,只有王公貴族才能使用這種貴金屬。

利鑄造青銅器的金屬就是武王賞賜給他的,讓他打造一件青銅器作為永世留念。利簋價(jià)值的體現(xiàn)集中在該器腹內(nèi)底部4行33字的銘文上。雖然這段字簡(jiǎn)單,但是證實(shí)了歷史上的“牧野之戰(zhàn)”。它為古代史上這一著名的戰(zhàn)役有了一個(gè)絕對(duì)年代;它為商周兩代的劃分,提供了重要的年代依據(jù) 。

國(guó)家博物館的十大鎮(zhèn)館之寶是什么?

十大鎮(zhèn)館之寶如下:

1、新石器時(shí)期仰韶文化彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸

反映出我國(guó)史前時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的萌芽風(fēng)格,是新石器時(shí)期仰韶文化的杰出代表作品,是迄今為止在考古發(fā)現(xiàn)出土的年代最早、面積最大的一幅繪畫(huà)作品。

2、新石器時(shí)期仰韶文化彩陶人面魚(yú)紋盆

這件新石器時(shí)期仰韶文化彩陶人面魚(yú)紋盆,是我國(guó)新石器時(shí)期彩陶工藝的典范,是仰韶文化彩陶工藝的代表作,是仰韶文化半坡遺址的標(biāo)志。

3、新石器時(shí)期仰韶文化陶鷹鼎

迄今為止考古發(fā)現(xiàn)出土的新石器時(shí)期唯一的一件鳥(niǎo)類造型的陶器,開(kāi)創(chuàng)了商周時(shí)期鳥(niǎo)獸形青銅器造型的先河,是距今6000多年前中華民族的祖先聰明與智慧的結(jié)晶,是極其罕見(jiàn)的文物珍品。

4、商代青銅司母戊大方鼎

迄今為止國(guó)內(nèi)出土的最大和最重的青銅器,反映出商代青銅鑄造工藝的高超水平,是商代工匠聰明和智慧的結(jié)晶,是商周青銅文化的杰出代表,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。

5、商代青銅四羊方尊

迄今為止國(guó)內(nèi)出土的體型最大、份量最重的商代青銅方尊,是商代青銅器鑄造的巔峰之作,被譽(yù)為“臻于極致的青銅典范”,作為我國(guó)古代文物的精華和杰作被編入教育部中學(xué)歷史教科書(shū)。

6、西周青銅利簋

這尊西周青銅利簋,制作精美,保存完好,是迄今為止考古發(fā)掘出土的年代最早的西周青銅器,被列入國(guó)家檔案館第二批中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄。

7、西周青銅大盂鼎

這尊西周青銅大盂鼎造型端莊堂皇,渾厚雄偉,制作精美,呈現(xiàn)出磅礴氣勢(shì)和恢弘格局,為世人所矚目,是西周青銅禮器中的重器。

8、西周青銅虢季子白盤(pán)

這尊西周青銅虢季子白盤(pán),是迄今為止國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的體積最大的西周青銅器,是2002年國(guó)家文物局首批64件禁止出境展覽的文物之一。

9、明代九龍九鳳冠

這頂明代九龍九鳳冠,是孝端皇后接受冊(cè)命、拜謁宗廟、祭祀祖先、參加朝會(huì)所佩戴的禮帽,華麗貴重,是迄今為止考古發(fā)掘出土的唯一的一件皇后鳳冠。

10、太平天國(guó)玉璽印兌

這方太平天國(guó)玉璽,充滿著濃厚的拜上帝教色彩,在我國(guó)的玉璽研究上具有重要的歷史意義,是太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)中遺留下來(lái)的珍貴文物,是太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的重要標(biāo)志,也是中國(guó)近代史上最有代表性的革命歷史文物。

擴(kuò)展資料:

司母戊鼎,又稱后母戊大方鼎、后母戊方鼎,是商朝的一件價(jià)值連城的青銅文物,其作用主要是用于祭祀。這件巨物重達(dá)832.84公斤,連耳高133厘米。據(jù)考證此物后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的,制作水平是當(dāng)時(shí)最為頂尖,幾乎可以代表整個(gè)商周時(shí)期的巔峰工藝。

司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有"鎮(zhèn)國(guó)之寶"的美譽(yù)?,F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物,2002年列入禁止出國(guó)(境)展覽文物名單。

參考資料:團(tuán)結(jié)網(wǎng)-中國(guó)國(guó)家博物館十大鎮(zhèn)館之寶

彩陶缸繪鸛魚(yú)石斧紋的文物賞析

1978年彩繪鸛魚(yú)石斧圖片,在河南臨汝閻村出土了一件陶缸。其器形為敞口、圓唇、深腹,口徑32.7厘米,底徑19.5厘米,沿下有四個(gè)對(duì)稱彩繪鸛魚(yú)石斧圖片的鼻鈕,腹部是彩繪《鸛魚(yú)石斧圖》。這幅《鸛魚(yú)石斧圖》是仰韶文化的杰出代表作。

《鸛魚(yú)石斧圖》畫(huà)面縱37厘米,橫44厘米。在繪畫(huà)史上,它不僅反映了人類童年繪畫(huà)萌芽時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,而且以其宏偉的氣勢(shì),體現(xiàn)了中國(guó)史前彩陶畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。

整幅作品的內(nèi)容分為兩組彩繪鸛魚(yú)石斧圖片:右邊畫(huà)的是一把豎立的裝有木柄的石斧。石斧上的孔眼、符號(hào)和緊纏的繩子,都被真實(shí)、細(xì)致地用黑線條勾勒出來(lái)。左邊畫(huà)的是一只圓眸、長(zhǎng)喙、兩腿直撐地面的水鳥(niǎo)。它昂著頭,身軀稍微向后傾,顯得非常健美,嘴上銜著一條大魚(yú),面對(duì)豎立的石斧。

石斧是新石器時(shí)代人們普遍使用的生產(chǎn)工具。人們用石斧砍倒荊棘,開(kāi)辟田地。人們用石斧防御猛獸襲擊,保護(hù)自身安全。石斧在原始人征服、改造大自然的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用。自然,原始人對(duì)石斧產(chǎn)生了崇拜的心理。畫(huà)面上的石斧是經(jīng)過(guò)作者精心藝術(shù)加工處理的,它不是簡(jiǎn)單地靜物寫(xiě)生。真實(shí)情況,石斧只能隨意平放,不會(huì)自然豎立。作者讓石斧巍然屹立在畫(huà)面右邊,斧刃朝向外邊,形象嚴(yán)肅,一絲不茍,顯示出巨大的威力,石斧被賦予靈性,人格化了。它已經(jīng)成為氏族圖騰,接受人們的頂禮膜拜了。畫(huà)面上的水鳥(niǎo),大多數(shù)研究者認(rèn)為是鸛,但也有少數(shù)研究者認(rèn)為是鷺。不管是鸛也好,還鷺也好,都是能給原始氏族帶來(lái)歡樂(lè)、吉祥的益鳥(niǎo)。鸛銜著大魚(yú),虔誠(chéng)地面對(duì)石斧,意味著向石斧奉獻(xiàn)供品,祈求石斧保佑氏族平安、吉祥、歡樂(lè)、豐收。這幅彩陶畫(huà)極有可能是原始氏族圖騰崇拜禮儀場(chǎng)面的一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。

一般彩陶上的繪畫(huà)以裝飾紋樣為主,像這種描繪物象的繪畫(huà)罕見(jiàn)?!尔X魚(yú)石斧圖》標(biāo)志著中國(guó)史前繪畫(huà)藝術(shù)由紋飾繪畫(huà)向物象繪畫(huà)的發(fā)展。紋飾繪畫(huà)與器物密切結(jié)合,而物象繪畫(huà)與器物形狀基本脫節(jié),繪畫(huà)的獨(dú)立性增強(qiáng)了。整幅作品中,鸛、魚(yú)、石斧的描繪極具繪畫(huà)性。無(wú)論是形象的塑造,還是畫(huà)面的構(gòu)思,都不像紋飾繪畫(huà)那樣考慮如何與器形有機(jī)結(jié)合,而它僅僅是以陶缸腹部表面作畫(huà)而已。在這里,繪畫(huà)性彩陶與幾何紋彩陶的分離,以至繪畫(huà)與陶器的分離,正是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是人們審美觀念、創(chuàng)作思想及繪畫(huà)技巧向更高階段演進(jìn)的體現(xiàn)。

彩繪鸛魚(yú)石斧圖片(鸛魚(yú)石斧彩陶怎么讀) 觀賞魚(yú)

驚艷世界的中國(guó)文物,你知道多少呢?

“五星出東方”護(hù)膊

1995年10月在尼雅遺址發(fā)掘出土了大量精美絕倫的漢朝絲綢,其色彩之斑斕,織工之精細(xì),實(shí)為罕見(jiàn)。其中一塊織錦護(hù)膊(圖)尤為光輝燦爛、耀 人眼目,青底白色赫然織就八個(gè)漢隸文字:“五星出東方利中國(guó)”,令世人震驚,被定為國(guó)寶級(jí)文物。

除去文字之外,還有用鮮艷的白、赤、黃、綠四色在青地上織 出的漢式典型的圖案:云氣紋、鳥(niǎo)獸、辟邪和代表日月的紅白圓形紋,方寸不大但內(nèi)涵豐富。人們被這千年織錦“五星出東方利中國(guó)”所透出的精絕人心歸中國(guó)、祈 盼和平的愿望所打動(dòng),也為精絕國(guó)的命運(yùn)而扼腕嘆息。

2. 彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸

彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸是新石器時(shí)代文物,陶質(zhì)彩繪,器高47cm、口徑32.7cm。 1978年河南省臨汝縣(今汝州市)閻村出土,屬新石器時(shí)代仰韶文化類型,陶缸繪有鸛鳥(niǎo)銜魚(yú),旁邊豎立一柄石斧的畫(huà)面,作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚(yú)、 石斧 ,以粗重結(jié)實(shí)的黑線勾出鸛的眼睛、魚(yú)身和石斧的結(jié)構(gòu),畫(huà)面效果粗獷有力,繪畫(huà)具有中華民族遠(yuǎn)古時(shí)代的造型特征,是一件罕見(jiàn)的繪畫(huà)珍品。

搖錢(qián)樹(shù)

東漢。四川綿陽(yáng)出土。通高198厘米。整體由基座、樹(shù)干、樹(shù)冠等共二十九種部件銜接扣掛而成。

20世紀(jì)40年代,四川大學(xué)著名考古學(xué)者馮漢驥注意到四川彭山崖墓出土的這種器物,根據(jù)其樹(shù)狀的形態(tài)和上面綴滿的銅錢(qián)圖案,將其定名為“錢(qián)樹(shù)”。這一名稱基本得到學(xué)界認(rèn)同,很多學(xué)者也就稱之為“搖錢(qián)樹(shù)”。

枝干分為三層共8片枝葉,呈對(duì)稱分布。其基座為紅陶質(zhì),樹(shù)用青銅澆鑄。樹(shù)冠分7層,頂層飾鳳鳥(niǎo)為樹(shù)尖,其下兩層的干與葉合為一體,并裝飾了西王母、力士和璧等圖案。它的下部4層共插接24片枝葉,向四方伸出,飾有龍首、朱雀與犬、象與象奴、朱雀與鹿以及成串的錢(qián)幣等圖案。搖錢(qián)樹(shù)樹(shù)干直徑約1厘米,葉片最長(zhǎng)約15厘米,最短為10厘米,每片樹(shù)葉厚約2毫米。

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