紅肚鳳凰如何分公母(紅肚鳳凰多大)

問(wèn)題一紅肚鳳凰如何分公母：鳳凰的雌雄 到底是怎么分的啊紅肚鳳凰如何分公母？

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本文目錄一覽：

• 1、紅肚鳳凰的飼養(yǎng)繁殖
• 2、鳳凰如何分雌雄
• 3、維多利亞鳳凰魚(yú)怎么分公母

紅肚鳳凰的飼養(yǎng)繁殖

紅肚鳳凰紅肚鳳凰如何分公母的雌雄鑒別紅肚鳳凰如何分公母：雄魚(yú)尾鰭中央呈鋒狀突起紅肚鳳凰如何分公母，魚(yú)體上有一道暗黑色水平紋紅肚鳳凰如何分公母，背鰭后端以及尾鰭上部均有較暗淡紅肚鳳凰如何分公母的色斑；雌魚(yú)則只有背鰭后端有幾塊較暗淡的色斑。同時(shí)，雄魚(yú)體型較雌魚(yú)略大，而雌魚(yú)腹部呈現(xiàn)的紅色較為鮮艷。

紅肚鳳凰的產(chǎn)卵方式以及過(guò)程請(qǐng)參照七彩鳳凰，魚(yú)卵不透明，產(chǎn)卵數(shù)量一般為60-80不等，受精卵經(jīng)過(guò)60小時(shí)以后方可孵化，經(jīng)過(guò)80小時(shí)以后，仔魚(yú)才會(huì)攝食細(xì)微的水蚤，這段期間不必將親魚(yú)撈出，它們會(huì)細(xì)心地呵護(hù)照管仔魚(yú)，直到仔魚(yú)開(kāi)始自立脫離它們的保護(hù)為止。但必須注意，如果長(zhǎng)久進(jìn)行近親間的繁殖，將會(huì)使得基因弱化，造成紅肚鳳凰的顏色變得較為黯淡。

鳳凰如何分雌雄

問(wèn)題一紅肚鳳凰如何分公母：鳳凰的雌雄 到底是怎么分的啊紅肚鳳凰如何分公母？ 如果形象上來(lái)說(shuō)，自然中從沒(méi)有過(guò)鳳凰這種動(dòng)物鳥(niǎo)類(lèi)，所以不能形象上區(qū)分。如果是字意上區(qū)分，鳳凰(Chinese phoenix/phoenix)，亦稱(chēng)為朱鳥(niǎo)、丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、d雞等，鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱(chēng)，雄為鳳，雌為凰，其總稱(chēng)為鳳凰。鳳是雄鳥(niǎo)，但是鳳也代表陰，盡管鳳凰也分雄雌，更一般的是將其看作陰性。就好比龍也有性別，但一般看作陽(yáng)性，不會(huì)具體去細(xì)分。

問(wèn)題二：鳳凰有雌雄之分嗎? 鳳凰是中國(guó)古代傳說(shuō)中的瑞鳥(niǎo)，象征美好與和平，與龍、麟、龜一起被人們美稱(chēng)為四靈，相傳，每當(dāng)鳳凰出現(xiàn)的時(shí)候，百鳥(niǎo)就會(huì)群集左右，一起應(yīng)聲?shū)Q唱。后來(lái)，人們多用百鳥(niǎo)朝鳳來(lái)比喻德高望重者眾望所歸。許氏的《說(shuō)文解字》（漢許慎撰）卷四上，七九頁(yè)碼，釋鳳字，注：“神鳥(niǎo)也。天老曰：‘鳳之象也，鴻前，鹿后，蛇頸，魚(yú)尾，顴顙，鴛思，龍文（紋），虎背，燕頷，雞喙。五色。僅舉出于東方君子之國(guó)，翱翔四海之外。過(guò)昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，莫（暮）宿風(fēng)穴，見(jiàn)則天下大安寧’。” 《說(shuō)文解字》中又有“鳳飛群鳥(niǎo)從以萬(wàn)數(shù)，故以為朋黨。”是有“鳳為百鳥(niǎo)之王”一說(shuō)。讀之有趣。明朝醫(yī)家李時(shí)珍所著《本草綱目》，將鳳凰和孔雀并列為山禽。它如果真的存在過(guò)的話，應(yīng)該是屬于鳥(niǎo)綱雞形目?！稜栄拧纷ⅲ骸傍P凰，瑞應(yīng)鳥(niǎo)，雞頭、蛇頸、燕頜、龜背、魚(yú)尾，五彩色。靈鳥(niǎo)仁瑞，雄曰鳳，雌曰凰?！币垃F(xiàn)在所見(jiàn)的鳳凰畫(huà)像或者雕刻像來(lái)說(shuō)，它具有雞頭，鶴頸和腿，鴛鴦的翼羽，孔雀的尾屏等，由不同的鳥(niǎo)類(lèi)的特征綜合而成，推測(cè)它是自古以來(lái)傳說(shuō)中的一種形象。

問(wèn)題三：鳳凰,怎分雄雌? 凰(Phoenix Red)，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王，和龍一樣為漢族的民族圖騰。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱(chēng)，雄為鳳，雌為凰，其總稱(chēng)為鳳凰，常用來(lái)像征祥瑞。

問(wèn)題四：鳳凰分公母嗎？ 鳳凰中雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”。

鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱(chēng)為鳳凰，亦稱(chēng)為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、A雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國(guó)文化的重要元素。

鳳凰和龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，最后有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚(yú)尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴，身如鴛鴦，翅似大鵬，腿如仙鶴，是多種鳥(niǎo)禽 *** 而成的一種神物。

鳳凰和龍一樣，在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在，是古人幻想的神鳥(niǎo)，與龍同為漢族民族的圖騰，類(lèi)似的傳說(shuō)也見(jiàn)于其紅肚鳳凰如何分公母他東亞國(guó)家的歷史中。自秦漢以來(lái)，龍逐漸成為帝王的象征，帝后妃嬪們開(kāi)始稱(chēng)鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被“雌”化。

問(wèn)題五：傳說(shuō)中的鳳凰分為雌雄，那么哪個(gè)是雌哪個(gè)是雄？ 鳳凰(Chinese phoenix/phoenix)，亦稱(chēng)為朱鳥(niǎo)、丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、d雞等，在西方神話里又叫火鳥(niǎo)、不死鳥(niǎo)，形象一般為尾巴比較長(zhǎng)的火烈鳥(niǎo)，并周身是火，估計(jì)是人們對(duì)火烈鳥(niǎo)加以神話加工、演化而來(lái)的。神話中說(shuō)，鳳凰每次死后，會(huì)周身燃起大火，然后其在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)大的生命力，稱(chēng)之為“鳳凰涅磐”。如此周而復(fù)始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥(niǎo)”的名稱(chēng)。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱(chēng)，雄為鳳，雌為凰，其總稱(chēng)為鳳凰。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。 它跟龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚(yú)尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來(lái)鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。

問(wèn)題六：鳳凰是一對(duì)嗎？ 為何有人說(shuō)難辨雌雄？ 鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱(chēng)為鳳凰，

“鳳”和“凰”在神話中原指兩種不同的神鳥(niǎo)，鳳是風(fēng)鳥(niǎo)，凰則是光鳥(niǎo)，后世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥(niǎo)。鳳和凰不是任何現(xiàn)實(shí)中存在的鳥(niǎo)類(lèi)的別稱(chēng)或化身，是因?yàn)橛辛恕傍P凰”這個(gè)概念以后，人們才試圖從現(xiàn)實(shí)中找到一些鳥(niǎo)的形象，去附和、實(shí)體化這種并不存在于現(xiàn)實(shí)之中的鳳凰。

據(jù)古人記載，鳳凰有許多不同的品類(lèi)。諸說(shuō)不一，其中不少屬于秦漢后人的增飾附會(huì)之談。

中國(guó)鳳凰的種類(lèi)有很多，其中除了鳳、凰、鸞三種以外，人們耳熟能詳?shù)倪€有玄鳥(niǎo)、朱雀、金烏，比較有名的還有N|、gR、Q@、ht、翳鳥(niǎo)、i、鶉、鵠、焉、、{雞等別稱(chēng)或種類(lèi)，還有說(shuō)法將大鵬、帝江（帝鴻）、重明鳥(niǎo)也歸到鳳凰之類(lèi)。各種名稱(chēng)或種類(lèi)之間關(guān)系密切，說(shuō)法眾多。不過(guò)一般使用鳳凰這一稱(chēng)謂時(shí)，僅指鳳和凰，其它歸為鳳凰之類(lèi)的鳥(niǎo)不能用鳳凰這一稱(chēng)呼，而應(yīng)當(dāng)用其本名。

問(wèn)題七：鳳凰誰(shuí)能告訴我怎么區(qū)分公母？ 聽(tīng)聲音， 鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即，雌鳴曰足足，雌雄和鳴曰鏘鏘。鳳為雄，凰為雌。

問(wèn)題八：鳳凰分男女么 雄鳳雌凰，與龍和麒麟同為中國(guó)古之祥瑞。

天地分陰陽(yáng)，進(jìn)化完全的萬(wàn)物皆是分了雌雄公母，一切相輔相成繁育后代。

龍、鳳凰、麒麟是古代乃至現(xiàn)在人們對(duì)于美好事物向往與追求的體現(xiàn)，亦是不斷拼搏不斷進(jìn)步的告誡和鼓勵(lì)。

當(dāng)然，這傳說(shuō)中的生物當(dāng)然可以隨便和任何物種交媾繁育后代，因?yàn)槭侨藗冑x予了他們一定的神性。

問(wèn)題九：為什么鳳凰是雄雌，鳳是雄，凰是雌而龍卻是雄雌的統(tǒng)稱(chēng)并沒(méi)有區(qū)分雄雌呢？''' 100分 古代龍代表天子，皇帝，世間只能有一個(gè)。

問(wèn)題十：請(qǐng)問(wèn)鳳凰是雌雄兩只鳥(niǎo)嗎？ 鳳凰是雌雄統(tǒng)稱(chēng)，雄為鳳，雌為凰，其總稱(chēng)為鳳凰。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。

那么鳳凰又是怎么來(lái)的呢？“龍”的圖騰組成后，還剩下一些部落圖騰沒(méi)有用上，這又如何是好呢？黃帝第一妻室嫘祖是一位絕頂聰明的女人，她發(fā)明了養(yǎng)蠶，給黃帝制作了衣冠，發(fā)明創(chuàng)造了許多東西。嫘祖受到黃帝制定的新圖騰的啟示后，她把剩余下來(lái)各部落的圖騰，經(jīng)過(guò)精心挑選，細(xì)心端詳，也仿照黃帝制定的龍的圖騰的定法：孔雀頭，天鵝身，金雞翅，金山雞羽毛，金色雀顏色……組成了一只漂亮華麗的大鳥(niǎo)，嫘祖叫來(lái)黃帝另外三位妻室征求她們的意見(jiàn)，方雷氏是個(gè)有心計(jì)的女人，她對(duì)嫘祖說(shuō)：“姐姐，你組成的這只大鳥(niǎo)像只美麗的大公雞，可就是個(gè)單身漢，水中的鴛鴦還是成雙成對(duì)呢？”一席話提醒了嫘祖。當(dāng)時(shí)，彤魚(yú)氏，嫫母也齊聲叫好，都說(shuō)方雷氏說(shuō)的有道理。她們姐妹四人，一齊動(dòng)手，把剩余下來(lái)的，沒(méi)有用到‘龍’圖騰上的其它小圖騰，很快地組成了另一只華麗的大鳥(niǎo)。正好和嫘母組成的大鳥(niǎo)配成一對(duì)?？墒牵阉鼈兘惺裁疵帜?？這下可把黃帝四位妻室都難住了。最后，她們還是請(qǐng)來(lái)老謀深算的風(fēng)后、造字的倉(cāng)頡。叫他倆給這兩只大鳥(niǎo)取個(gè)名字。風(fēng)后看罷，哈哈大笑說(shuō)：“黃帝制作了一條‘龍’，世界上各種飛禽走獸中找不到它，你們四人又制作了兩只大鳥(niǎo)，空中飛翔的鳥(niǎo)群中也找不到它。這就成為世界上最珍貴的吉祥物”。倉(cāng)頡全神貫注，一直在詳細(xì)地觀看這兩只鳥(niǎo)，一句話也沒(méi)有說(shuō)。直到嫘祖問(wèn)他時(shí)，倉(cāng)頡把早已在腦子想好的名子脫口而出地說(shuō)：我看就叫‘鳳’和‘凰’。鳳代表雄，凰，代表雌，連起來(lái)就叫鳳凰”。

“好！我贊成，就叫鳳凰”。

原來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)注意到黃帝早已站在他們身后，傾聽(tīng)著他們各種議論。現(xiàn)在黃帝既然贊成叫鳳凰，就請(qǐng)黃帝最后作決定，黃帝沉思了半天，才說(shuō)：“龍鳳在世界上生存的飛禽走獸中沒(méi)有它們，誰(shuí)也找不到，它的高貴處就在這里。我看，還是風(fēng)后說(shuō)的對(duì)：這兩種圖騰誰(shuí)也不會(huì)偽造，給后世的子孫萬(wàn)代也立下規(guī)范。我同意，‘龍鳳’就正式定下來(lái)，作為新部落統(tǒng)一聯(lián)盟后的新圖騰”。這就是“鳳凰”的來(lái)歷。

它跟龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚(yú)尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來(lái)鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。

據(jù)《爾雅?釋鳥(niǎo)》郭璞注，鳳凰特征是：“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚(yú)尾、五彩色、高六尺許”?！俺鲇跂|方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見(jiàn)則天下安寧?！薄渡胶＝?jīng)?圖贊》說(shuō)有五種像字紋：“首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁?！?

據(jù)古人記載，鳳凰有許多不同的品類(lèi)。諸說(shuō)不一，其中不少屬于秦漢后人的增飾附會(huì)之談。但其中比較著名者有四：

1. 鸞鳥(niǎo) 2. 翳鳥(niǎo)

3. 口口（此字為古字） 4. 獄族

中國(guó)人民的吉祥觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，表達(dá)了人們追求幸?？鞓?lè)，向往和諧美好的情感愿望。中國(guó)人民賦予吉祥物以道德、審美的涵義，通過(guò)藝術(shù)加工，使之深深打上民族文化的印跡。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)的崇拜文化，影響最大的為動(dòng)物四靈龍、鳳、龜、麟。 鳳，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物和百鳥(niǎo)之王，能在火中再生，它與龍一起構(gòu)成了龍鳳文化。如同龍是封建帝王的象征一樣，鳳也成為后妃的符瑞。鳳的形象廣泛出現(xiàn)在中國(guó)文化之中，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，更使鳳蘊(yùn)含了很多浪漫主義的色彩。鳳為中國(guó)古代動(dòng)物四靈之一，在中國(guó)文化史上具有不可替代的影響。

維多利亞鳳凰魚(yú)怎么分公母

鳳凰魚(yú)可以通過(guò)觀察外表來(lái)區(qū)分公母。雖然差別很小，但仔細(xì)看還是能分辨的。雌魚(yú)的腹部為紅色，在發(fā)情期顏色會(huì)變得更鮮艷一些，背鰭比較平。雄魚(yú)的背鰭高聳，上面還有紅邊，背部有黑色的斑點(diǎn)，看上去比雌性更好看。

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