花喜鵲和灰喜鵲圖片(圖片識別鳥類)

黑喜鵲和烏鴉不是同一種動物，黑喜鵲也叫花喜鵲，其身上有黑白相間的條紋，一般在樹上筑巢，烏鴉是全身都是黑的，而且烏鴉是群居鳥類，多在樹上或地上棲息，也棲于電柱上和屋脊上，喜鵲除了花喜鵲外，還有灰喜鵲，灰喜鵲嘴、腳黑色，額至后頸黑色，背灰色，兩翅和尾灰藍色，初級飛羽外翈端部白色，

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本文目錄一覽：

• 1、黑喜鵲和烏鴉是同一種動物嗎？
• 2、喜鵲都有哪些品種？
• 3、請問有誰知道這是什么鳥，什么習性，怎么喂養(yǎng)，今天抓的，一天沒吃沒喝，水也不喝。
• 4、如何區(qū)別喜鵲和灰喜鵲？
• 5、喜雀長啥樣？描述下
• 6、請問喜鵲啥樣的？

黑喜鵲和烏鴉是同一種動物嗎？

黑喜鵲和烏鴉不是同一種動物。

黑喜鵲也叫花喜鵲，其身上有黑白相間的條紋，一般在樹上筑巢。

烏鴉是全身都是黑的，而且烏鴉是群居鳥類，多在樹上或地上棲息，也棲于電柱上和屋脊上。

喜鵲除了花喜鵲外，還有灰喜鵲?；蚁铲o嘴、腳黑色，額至后頸黑色，背灰色，兩翅和尾灰藍色，初級飛羽外翈端部白色。

喜鵲都有哪些品種？

喜鵲有10個亞種，分別是：喜鵲東亞亞種、喜鵲新疆亞種、喜鵲青藏亞種、喜鵲勘察加亞種、喜鵲斯堪的納維亞亞種、喜鵲東北亞種、喜鵲北非亞種、喜鵲西班牙亞種、喜鵲指名亞種、喜鵲普通亞種。

種群現(xiàn)狀：

該物種分布范圍廣，不接近物種生存的脆弱瀕危臨界值標準，種群數(shù)量趨勢穩(wěn)定，因此被評價為無生存危機的物種。

但自21世紀的20多年來，由于大量使用農藥和化肥以及環(huán)境污染等因素，致使喜鵲的種群數(shù)量急劇減少，不少地方已難以見到了。一些地區(qū)已將它列為地方重點保護鳥類。

擴展資料

喜鵲的生活習性：

1、食性較雜，食物組成隨季節(jié)和環(huán)境而變化，夏季主要以昆蟲等動物性食物為食，其他季節(jié)則主要以植物果實和種子為食。

2、喜鵲除繁殖期間成對活動外，常成3-5只的小群活動，秋冬季節(jié)常集成數(shù)十只的大群。白天常到農田等開闊地區(qū)覓食，傍晚飛至附近高大的樹上休息。

3、喜鵲的巢常筑在高大的樹木樹冠的頂端，極其顯目。每年寒冬11-12月，喜鵲便開始銜枝營巢。造巢工作雌雄都要參加，但雄鵲更要辛苦些。

參考資料來源：百度百科-喜鵲

請問有誰知道這是什么鳥，什么習性，怎么喂養(yǎng)，今天抓的，一天沒吃沒喝，水也不喝。

喜鵲

求助編輯百科名片 喜鵲喜鵲（學名：Pica pica）是鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。共有10亞種。喜鵲體形很大，羽毛大部為黑色，肩腹部為白色。喜鵲多生活在人類聚居地區(qū)，喜食谷物、昆蟲，一般3月筑巢，巢筑好后開始產卵，每窩產卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉，在中國民間將喜鵲作為吉祥的象征，牛郎織女鵲橋相會的傳說及畫鵲兆喜的風俗在民間都頗為流行。中文學名：喜鵲拉丁學名：Pica pica別稱：鵲、客鵲、飛駁鳥、干鵲界：動物界門：脊索動物門綱：鳥綱目：雀形目科：鴉科屬：喜鵲屬種：喜鵲亞種：10個分布區(qū)域：全世界有分布，歐亞大部可見，非洲北部和北美洲西部亦可見。命名時間：Linnaeus, 1758英文名稱：Black-billed Magpie英文名稱：Common Magpie英文名稱：Eurasian Magpie英文名稱：Magpie

目錄名字含義體形特點分布范圍棲息環(huán)境生活習性生長繁殖亞種分化展開名字含義體形特點分布范圍棲息環(huán)境生活習性生長繁殖亞種分化展開

編輯本段名字含義 喜鵲《本草綱目》中說它的名字包括兩個含義，一是“鵲鳴”，故謂之鵲”，二是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是指人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預報天氣的晴雨，古書《禽經》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜?！本庉嫳径误w形特點 喜鵲(圖2)喜鵲屬雀形目鴉科鵲屬，又名鵲。體形特點是頭、頸、背至尾均為黑色，并自前往后分別呈現(xiàn)紫色、綠藍色、綠色等光澤。雙翅黑色而在翼肩有一大形白斑。尾遠較翅長，呈楔形;虹膜是褐色的；嘴是黑色；腳是黑色。腹面以胸為界，前黑后白。 體長435～460毫米。雌雄羽色相似。幼鳥羽色似成鳥，但黑羽部分染有褐色，金屬光澤也不顯著。小喜鵲，一般以出生1~10個月的喜鵲為準，通常它們的體長為5~15厘米，喙為淺灰色，腳為黑色，腹白，背黑，頭略扁平，隨著時間的推移，身體逐漸長大，喙也變?yōu)楹谏?，眼睛黑色，虹膜變褐色，背部在陽光照射下，略顯金屬光澤編輯本段分布范圍 喜鵲分布圖喜鵲分布范圍很廣,除南極洲、非洲、南美洲與大洋洲外，幾乎遍布世界各大陸。在中國，除草原和荒漠地區(qū)外，見于全國各地，有4個亞種，均為當?shù)氐牧豇B。編輯本段棲息環(huán)境 喜鵲(圖3)喜鵲是適應能力比較強的鳥類，在山區(qū)、平原都有棲息，無論是荒野、農田、郊區(qū)、城市都能看到它們的身影。但是一個普遍規(guī)律是人類活動越多的地方，喜鵲種群的數(shù)量往往也就越多，而在人跡罕至的密林中則難見該物種的身影。喜鵲常結成大群成對活動，白天在曠野農田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。 喜鵲是很有人緣的鳥類之一，喜歡把巢筑在民宅旁的大樹上，在居民點附近活動。編輯本段生活習性除秋季結成小群外，全年大多成隊生活。鳴聲宏亮。雜食性，在曠野和田間覓食,喜鵲(6張)繁殖期捕食蝗蟲、螻蛄、地老虎、金龜甲、蛾類幼蟲以及蛙類等小型動物，也盜食其他鳥類的卵和雛鳥，也吃瓜果、谷物、植物種子等。編輯本段生長繁殖喜鵲圖集(26張)喜鵲的壽命為七到八年，品種不一樣壽命略有長短。喜鵲為多年性配偶。巢呈球狀，由雌雄共同筑造,以枯枝編成，內壁填以厚層泥土，內襯草葉、棉絮、獸毛、羽毛等，每年將舊巢添加新枝修補使用。每窩產卵5～8枚。卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑點。雌鳥孵卵，孵化期18天左右。雛鳥為晚成性，雙親飼喂 1個月左右方能離巢。小型猛禽紅腳隼常爭占喜鵲或禿鼻烏鴉的巢。叫聲：為響亮粗啞的嘎嘎聲。編輯本段亞種分化 喜鵲雛鳥(圖4)（10種） 1.Pica.p.fennorum 分布于斯堪的納維亞半島北部，芬蘭和波羅的海地區(qū)的東北部到西伯利亞西部。2.Pica.p.pica 分布于英國，歐洲東部，斯堪的納維亞南部，地中海，包括大部分島嶼。3.Pica.p.melanotos 分布于伊比利亞半島。4.Pica.p.mauritanica 分布于北非（摩洛哥，阿爾及利亞北部和突尼斯）。5.Pica.p.bactriana 分布于西伯利亞東部到貝加爾，高加索，伊拉克，伊朗，亞洲中部和巴基斯坦。 喜鵲卵(圖5)6.Pica.p.leucoptera 分布于俄羅斯，蒙古和中國東北（內蒙古和西北黑龍江）。7.Pica.p.camtschatica分布于鄂霍次克海北部，堪察加半島和俄羅斯遠東地區(qū) （Anadyrland）。8.Pica.p.anderssoni 分布于俄羅斯東南部（Ussuriland），中國東北端和韓國北部。9.Pica.p.bottanensis 分布于中國的中西部（青海、四川、西藏）和不丹中部。10.Pica.p.serica 分布于中國東南部，臺灣，緬甸北部，老撾和越南北部。編輯本段保護級別列入《世界自然保護聯(lián)盟》（IUCN）ver 3.1：2009年鳥類紅色名錄。編輯本段喜鵲益處依據(jù)科學工作者在南京與湖南的調查，喜鵲一年的食物當中，80%以上都是危害農作物的昆蟲，比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等，15%都是谷類與植物的種子，也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。所以，喜鵲對人類是很有益處的。辛勤的農民，清晨在田中勞動，看到喜鵲成雙成對地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲，而且不會回避人類，便對它產生出了喜愛之情，它嘹亮而且單調的鳴聲也就喻為吉兆。編輯本段喜鵲文化概述喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象征，農村喜慶婚禮時最樂于用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，比如齊白石《喜鵲登梅》、徐悲鴻《紅眉喜鵲》、朱宣咸《喜鵲鬧梅》等。它在中國傳統(tǒng)詩歌、對聯(lián)中經常出現(xiàn)。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成為男女情緣的象征。鵲橋相會、鵲巢鳩占、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘…… 喜鵲(國畫)喜鵲，作為離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“圣賢”的模板呢。整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠里采訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結著好幾個喜鵲巢。他認為這很不尋常，說明了環(huán)境惡化導致的“行為訴求弱化”。因為喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統(tǒng)，成了文化表達的一個重要元素。圣賢之聲 喜鵲(剪紙)如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發(fā)現(xiàn)，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問，會發(fā)現(xiàn)理由非常簡單，剪紙喜鵲照片集錦(10張)因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成圣賢的某種模板。為什么會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的征兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大 朱宣咸中國畫《喜鵲鬧梅》概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去并不動聽但卻“穩(wěn)定如常”的嘎嘎聲。喜從何來喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因為它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名并不多，到今天能夠成為鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在于它的“民眾認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故。在唐代張鷟的《朝野僉載》卷四中，有這么一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗為類似：“貞觀末，南唐黎景逸居于空青山，有 喜鵲(圖6)鵲巢其側，每飯食以喂之。后鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月余，劾不承。 喜鵲(圖7)欲訊之，其鵲止于獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來，云路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也。”喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象征。這是中國很傳統(tǒng)的鳥獸報恩故事類型。一只喜鵲因為老吃“鄰居”喂飼的飯食，對人起了感激之心，當主人落難的時候，不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身為人，假傳圣旨，幫助恩人脫難?！靶滤伛啤?，正是喜鵲的服裝形象?！鳄o登高枝 “花喜鵲、尾巴長，娶了媳婦忘記了娘”，這樣的順口溜，其實與喜鵲的特點沒有關系，只是因為中國傳統(tǒng)“比興手法”的本能，拿離人類最近的鳥來“起興”，為的是說明人類母親的一個狀態(tài)：當兒子娶婦成家之后的那種失落感。當然，如果說非要有關系，也確實有，因為喜鵲喜歡“翹尾巴”，它從某處飛過來，落到枝上，往往都會翹一下尾巴以保持平衡；沒事在枝上呆著的時候，也經常要用尾巴來協(xié)調身體，因此，“翹尾巴”這個動作，就又用來形容一個人驕傲自滿了。而經常被畫家畫的“鵲登高枝”，喻示一個人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。如果你打開中國古人畫的“鵲登枝”，往往會發(fā)現(xiàn)，這里的喜鵲，其實是灰喜鵲，而不是“花喜鵲”。離人最近的喜鵲，就這兩種，從科學分類上說，一個叫喜鵲，一個叫灰喜鵲，喜鵲個體比灰喜鵲大，相對來說喜鵲更經常在地面上溜達。喜鵲的身體是白色和鋼藍色交雜，因此往往也被稱為“花喜鵲”。我們看得最多的鳥巢，是喜鵲的巢，灰喜鵲的巢筑得要草率簡單得多，因此，當五月風狂雨急的時候，許多灰喜鵲雛鳥都會被吹落到地上，無助地死去。鵲巢鳩占 徐悲鴻畫(紅眉喜鵲)國畫喜鵲照片集錦(6張)城市里的灰喜鵲多了，四聲杜鵑———就是布谷鳥，也就多了起來。四聲杜鵑把卵下到灰喜鵲的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鵲的巢里一旦進了四聲杜鵑的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，幫助別的鳥繁衍后代。自然，這時候就有人問了，這是不是“鵲巢鳩占”的來源呢？讓我們翻開《詩經》，對照“召南”里的“鵲巢”一詩：“維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之?！边@是古詩常用的比興手法，大概是婚禮上用的詩?！爸佑跉w”，是說一個人出嫁；“百兩御之”，是說用有許多馬匹的大車來作她的“送婚車隊”。自然，前兩句的意思就是這個女子像“鳩”一樣，嫁給了她的男人“鵲”，住到了他的家“鵲巢”里。而毛亨的“傳”卻是這樣說的：“鸕鳩不自為巢，居鵲之成巢”———這是典型的文人型注釋。由于中國的文人對自然只有零亂的感知，因此他們“釋物”、“釋名”、“釋器”時，往往謬誤成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一個毛病，那就是靠臆想和猜測去解釋科學。儒家經典里的許多詞，都在世俗生活中發(fā)生了變異，按照人們的“自然理解”被扭曲和活用。時間長了，鵲巢鳩占，很容易就從字面上被確認為，某些人用不太光明正大的方法，占領別人的位置或者“房子”。鵲印鵲橋有一個美好的傳說，叫“鵲印”，記錄在晉代干寶的《搜神記》中。說的是漢代張顥擊破山鵲化成的圓石，得到顆金印，上面刻著“忠孝侯印”四個字，張顥把它獻給皇帝，“藏之秘府”，后來張顥官至太尉。從此，“鵲印”就用來借指公侯之位了。唐代岑參因此借用這個典故寫了詩，《獻封大夫破播仙凱歌》之三說：“鳴笳疊鼓擁回軍，破國平蕃昔未聞。丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海云?！泵鞔煳肌哆呍~》之十九也說：“手把龍韜何用讀，臂懸鵲印自然垂?！泵鞔惾暝摹督鹕徲洝べ捎嫛分姓f：“李廣難封，豈忘情于鵲??；馮唐雖老，尚屬意于龍頭?！庇袀€詞叫“聲名鵲起”，大概是源于《莊子》。他老先生說：“得時則蟻行，失時則鵲起?！倍饼R劉晝《新論·辯施》中說：“昆山之下，以玉抵烏；彭蠡之濱，以魚食犬。而人不愛者，非性輕財，所豐故也?！薄耙杂竦譃酢被颉耙杂駭S鵲”，都比喻有才而無所用。當然，最優(yōu)美的傳說還是“鵲橋相會”，因為這個傳說，銀河也被稱為“鵲河”，而中國的“情人節(jié)”，也被定在了農歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻出羽毛和身體，填河成橋。以至于這一天過去之后，許多喜鵲都光禿禿的。唐代黃滔《狎鷗賦》說：“因嗤鴻渚，蓋春去以秋來；翻笑鵲河，竟離長而會促?！薄度卧~·鷓鴣天》說：“織女初秋渡鵲河，逾旬蟾苑聘嫦娥?！本庉嫳径蜗铲o傳說民間將喜鵲作為“吉祥”的象征。關于它有很多好聽的神話傳說。 喜鵲傳說喜鵲能報喜，有這樣一個故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常喂食巢里的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然，三天后他被無罪釋放。是因為喜鵲變成人,假傳圣旨。有這些故事印證，畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”；一只獾和一只鵲在樹上樹下對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫“喜上眉梢”。該物種已被列入國家林業(yè)局2000年8月1日發(fā)布的《國家保護的有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物名錄》。編輯本段詞語解釋【拼音】：xǐ què【注音】：ㄒㄧˇ ㄑㄩㄝˋ◎喜鵲xǐque　[magpie]鴉科鵲屬和若干其他屬的許多鳥之一，它與松鴉親緣關系密切,但有一長而分叉的尾，體羽通常為黑色和白色。舊時民間傳說鵲能報喜,故稱　◎野雀（ye que）　山東沾化方言，指喜鵲。詳細解釋釋義：即鵲。舊時民間傳說鵲能報喜，故稱喜鵲?！境鎏帯浚禾啤ろn愈、李正封《晚秋郾城夜會聯(lián)句》：“室婦嘆鳴鸛，家人祝喜鵲?！薄臼纠浚核巍づ沓恕赌蛽]犀》卷二：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少。故俗呼喜鵲，古所謂乾鵲是也?！眳⒁姟?乾鵲 ”?！咀髌贰浚糊R白石《喜鵲登梅》、徐悲鴻《紅眉喜鵲》、朱宣咸中國畫《喜鵲鬧梅》、（俄）赫爾岑《偷東西的喜鵲》等。

如何區(qū)別喜鵲和灰喜鵲？

喜鵲和灰喜鵲的區(qū)別有：體長區(qū)別、顏色區(qū)別、生活習性區(qū)別以及戰(zhàn)斗力區(qū)別。

一、體長區(qū)別

1、喜鵲的體長435-460mm。

2、而灰喜鵲的體長330-400mm。

二、顏色區(qū)別

1、灰喜鵲全身藍色和灰色為主。

2、而喜鵲主要是黑色和白色這兩種顏色。

三、生活習性區(qū)別

1、一片樹林里通常有好幾個到幾十個灰喜鵲的巢。

2、相比較而言，喜鵲就不喜歡這樣大群體的活動。

四、戰(zhàn)斗力區(qū)別

1、喜鵲是一種比較吉祥的動物，因為它的性格是非常溫順的，沒有什么戰(zhàn)斗力。

2、而灰喜鵲，特別是成群的灰喜鵲戰(zhàn)斗力很強。如果人類走入有灰喜鵲筑巢的樹林，那么滿林子的灰喜鵲都會開始報警，還會形成騷擾或者攻擊的勢態(tài)。

喜雀長啥樣？描述下

《本草綱目》說它的名字包括兩個含義花喜鵲和灰喜鵲圖片，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預報天氣的晴雨，古書《禽經》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜?！?/p>

簡介

雀形目(Passeriformes)鴉科(Corvidae)數(shù)種長尾鳥類。最熟悉的種類是黑嘴喜鵲(Pica pica)，長45公分(18吋)，黑、白兩色，尾有藍綠色的虹彩。生活於西北非、整個歐亞大陸和北美洲的西部。見於農田和樹木密布的原野，食昆蟲、谷物、小型脊椎動物、其花喜鵲和灰喜鵲圖片他鳥的卵和幼雛以及新鮮動物尸體花喜鵲和灰喜鵲圖片；其巢大而圓，用泥黏合細枝筑成。亞洲的灰喜鵲屬(Cyanopica)、綠鵲屬(Cissa)和藍鵲屬(Urocissa)呈耀眼的藍色或綠色。關於澳大利亞的喜鵲，參閱鐘鵲(bell-magpie)條。

體形特點

喜鵲屬雀形目鴉科鵲屬,又名鵲。體形特點是頭、頸、背至尾均為黑色，并自前往后分別呈現(xiàn)紫色、綠藍色、綠色等光澤。雙翅黑色而在翼肩有一大形白斑。尾遠較翅長，呈楔形；嘴、腿、腳純黑色。腹面以胸為界，前黑后白。 體長435～460毫米。雌雄羽色相似。幼鳥羽色似成鳥，但黑羽部分染有褐色，金屬光澤也不顯著。

虹膜－褐色；嘴－黑色；腳－黑色。

分布

喜鵲分布范圍很廣,除中、南美洲與大洋洲外，幾乎遍布世界各大陸。在中國，除草原和荒漠地區(qū)外，見于全國各地,有4個亞種，均為當?shù)氐牧豇B。

生活習性

喜鵲是很有人緣的鳥類之一,喜歡把巢筑在民宅旁的大樹上,在居民點附近活動。巢呈球狀,由雌雄共同筑造,以枯枝編成，內壁填以厚層泥土，內襯草葉、棉絮、獸毛、羽毛等，每年將舊巢添加新枝修補使用。除秋季結成小群外，全年大多成對生活。鳴聲宏亮。雜食性，在曠野和田間覓食,繁殖期捕食蝗蟲、螻蛄、地老虎、金龜甲、蛾類幼蟲以及蛙類等小型動物，也盜食其他鳥類的卵和雛鳥，也吃瓜果、谷物、植物種子等。喜鵲為多年性配偶。每窩產卵5～8枚。卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑點。雌鳥孵卵，孵化期18天左右。雛鳥為晚成性，雙親飼喂 1個月左右方能離巢。小型猛禽紅腳隼常爭占喜鵲或禿鼻烏鴉的巢。叫聲：叫聲為響亮粗啞的嘎嘎聲。

亞種分化

喜鵲是分布非常廣泛的物種，亞種分化也很多，傳統(tǒng)認為分布在歐洲、亞洲和北美洲的喜鵲均為同一物種Pica pica，但最近有學者認為，喜鵲的北美亞種其親緣關系與分布在同一地域的喜鵲屬另一物種黃嘴喜鵲更接近，應獨立成種Pica nuttalli，亦有學者指出在東亞分布甚廣泛的普通亞種（Pica pica sericea Gould ）與分布在歐洲的喜鵲親緣關系比較遠，應單列成種。

喜鵲益處

依據(jù)科學工作者在南京與湖南的調查，喜鵲一年的食物當中，80%以上都是危害農作物的昆蟲，比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等，15%都是谷類與植物的種子，也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。所以，喜鵲對人類是很有益處的。辛勤的農民，清晨在田中勞動，看到喜鵲成雙成對地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲，而且不會回避人類，便對它產生出花喜鵲和灰喜鵲圖片了喜愛之情，它嘹亮而且單調的鳴聲也就喻為吉兆。

喜鵲與文化

喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象征，農村喜慶婚禮時最樂于用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)詩歌、對聯(lián)中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成為男女情緣

喜鵲 徘徊在圣賢與世俗之間

鵲橋相會、鵲巢鳩占、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經深入了花喜鵲和灰喜鵲圖片我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“圣賢”的模板呢。

整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠里采訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結著好幾個喜鵲巢。他認為這很不尋常，說明了環(huán)境惡化導致的“行為訴求弱化”。因為喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統(tǒng)，成了文化表達的一個重要元素。

■圣賢之聲

如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發(fā)現(xiàn)，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問，會發(fā)現(xiàn)理由非常簡單，因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成圣賢的某種模板。

為什么會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當成了出門求事成功與否的征兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調、沙啞，聽上去并不動聽但卻“穩(wěn)定如?！钡母赂侣?。

■喜從何來

同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因為它和人類的日常生活太貼近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名并不多，到今天能夠成為鳥類科學稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在于它的“民眾認知度高”。古人取鳥名多半不是科學定義法，而是“文學定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見于宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼為喜鵲?！焙髞?，又叫“靈鵲”。

喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終于在唐代張鷟的《朝野僉載》卷四中，找到了這么一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗為類似：“貞觀末，南唐黎景逸居于空青山，有鵲巢其側，每飯食以喂之。后鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月余，劾不承。欲訊之，其鵲止于獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來，云路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也。”

這是中國很傳統(tǒng)的鳥獸報恩故事類型。一只喜鵲因為老吃“鄰居”喂飼的飯食，對人起了感激之心，當主人落難的時候，不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身為人，假傳圣旨，幫助恩人脫難?！靶滤伛啤?，正是喜鵲的服裝形象。

■鵲登高枝

“花喜鵲、尾巴長，娶了媳婦忘記了娘”，這樣的順口溜，其實與喜鵲的特點沒有關系，只是因為中國傳統(tǒng)“比興手法”的本能，拿離人類最近的鳥來“起興”，為的是說明人類母親的一個狀態(tài)：當兒子娶婦成家之后的那種失落感。

當然，如果說非要有關系，也確實有，因為喜鵲喜歡“翹尾巴”，它從某處飛過來，落到枝上，往往都會翹一下尾巴以保持平衡；沒事在枝上呆著的時候，也經常要用尾巴來協(xié)調身體，因此，“翹尾巴”這個動作，就又用來形容一個人驕傲自滿了。

而經常被畫家畫的“鵲登高枝”，喻示一個人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。如果你打開中國古人畫的“鵲登枝”，往往會發(fā)現(xiàn)，這里的喜鵲，其實是灰喜鵲，而不是“花喜鵲”。離人最近的喜鵲，就這兩種，從科學分類上說，一個叫喜鵲，一個叫灰喜鵲，喜鵲個體比灰喜鵲大，相對來說喜鵲更經常在地面上溜達。喜鵲的身體是白色和鋼藍色交雜，因此往往也被稱為“花喜鵲”。我們看得最多的鳥巢，是喜鵲的巢，灰喜鵲的巢筑得要草率簡單得多，因此，當五月風狂雨急的時候，許多灰喜鵲雛鳥都會被吹落到地上，無助地死去。

■鵲巢鳩占

現(xiàn)在，城市里的灰喜鵲多了，四聲杜鵑———就是布谷鳥，也就多了起來。四聲杜鵑把卵下到灰喜鵲的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鵲的巢里一旦進了四聲杜鵑的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，幫助別的鳥繁衍后代。自然，這時候就有人問了，這是不是“鵲巢鳩占”的來源呢？讓我們翻開《詩經》，對照“召南”里的“鵲巢”一詩：“維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。”這是古詩常用的比興手法，大概是婚禮上用的詩?！爸佑跉w”，是說一個人出嫁；“百兩御之”，是說用有許多馬匹的大車來作她的“送婚車隊”。自然，前兩句的意思就是這個女子像“鳩”一樣，嫁給了她的男人“鵲”，住到了他的家“鵲巢”里。

而毛亨的“傳”卻是這樣說的：“鸕鳩不自為巢，居鵲之成巢”———這是典型的文人型注釋。由于中國的文人對自然只有零亂的感知，因此他們“釋物”、“釋名”、“釋器”時，往往謬誤成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一個毛病，那就是靠臆想和猜測去解釋科學。儒家經典里的許多詞，都在世俗生活中發(fā)生了變異，按照人們的“自然理解”被扭曲和活用。時間長了，鵲巢鳩占，很容易就從字面上被確認為，某些人用不太光明正大的方法，占領別人的位置或者“房子”。

■鵲印鵲橋

有一個美好的傳說，叫“鵲印”，記錄在晉代干寶的《搜神記》中。說的是漢代張顥擊破山鵲化成的圓石，得到顆金印，上面刻著“忠孝侯印”四個字，張顥把它獻給皇帝，“藏之秘府”，后來張顥官至太尉。從此，“鵲印”就用來借指公侯之位了。唐代岑參因此借用這個典故寫了詩，《獻封大夫破播仙凱歌》之三說：“鳴笳疊鼓擁回軍，破國平蕃昔未聞。丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海云?！泵鞔煳肌哆呍~》之十九也說：“手把龍韜何用讀，臂懸鵲印自然垂?！泵鞔惾暝摹督鹕徲洝べ捎嫛分姓f：“李廣難封，豈忘情于鵲??；馮唐雖老，尚屬意于龍頭。”

有個詞叫“聲名鵲起”，大概是源于《莊子》。他老先生說：“得時則蟻行，失時則鵲起。”而北齊劉晝《新論·辯施》中說：“昆山之下，以玉抵烏；彭蠡之濱，以魚食犬。而人不愛者，非性輕財，所豐故也?！薄耙杂竦譃酢被颉耙杂駭S鵲”，都比喻有才而無所用。

當然，最優(yōu)美的傳說還是“鵲橋相會”，因為這個傳說，銀河也被稱為“鵲河”，而中國的“情人節(jié)”，也被定在了農歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻出羽毛和身體，填河成橋。以至于這一天過去之后，許多喜鵲都光禿禿的。唐代黃滔《狎鷗賦》說：“因嗤鴻渚，蓋春去以秋來；翻笑鵲河，竟離長而會促。”《全宋詞·鷓鴣天》說：“織女初秋渡鵲河，逾旬蟾苑聘嫦娥?！?/p>

喜鵲傳說

民間將喜鵲作為“吉祥”的象征。關于它有很多優(yōu)美的神話傳說

傳說喜鵲能報喜。有這樣一個故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常喂食巢里的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然三天后他被無罪釋放。有這些故事印證，畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”；一只獾和一只鵲在樹上樹下對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫“喜上眉梢”。

該物種已被列入國家林業(yè)局2000年8月1日發(fā)布的《國家保護的有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物名錄》。

喜鵲還是喜雀?

喜鵲是正確的，

只是喜鵲屬于雀形目鴉科,

所以有些人常叫“喜雀

請問喜鵲啥樣的？

喜鵲分為灰喜鵲和花喜鵲花喜鵲和灰喜鵲圖片，花喜鵲和灰喜鵲圖片我們一般喜歡花喜鵲和灰喜鵲圖片的是花喜鵲。圖片如下：

花喜鵲：

灰喜鵲：

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