日漫婆羅門(婆羅門萌娘百科)

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本文目錄一覽：

• 1、為什么說動(dòng)漫婆羅門停留在2013
• 2、動(dòng)漫婆羅門 什么意思
• 3、婆羅門二次元什么意思
• 4、動(dòng)漫婆羅門真的應(yīng)該被嘲諷嗎?如何看待動(dòng)漫婆羅門?動(dòng)漫婆羅門與資深愛好者與從業(yè)人士的區(qū)別?

為什么說動(dòng)漫婆羅門停留在2013

動(dòng)漫婆羅門停留在2013的原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的動(dòng)漫技術(shù)水平還不夠成熟，不能夠滿足制作出更加精細(xì)的動(dòng)漫形象，所以動(dòng)漫婆羅門就停留在2013年。此外，2013年的動(dòng)漫技術(shù)也比較成熟，能夠滿足觀眾的期望，所以也是動(dòng)漫婆羅門停留在2013年的原因之一。

動(dòng)漫婆羅門 什么意思

動(dòng)漫婆羅門是借用印度種姓概念用來指代動(dòng)漫骨灰級(jí)愛好者。婆羅門是種姓制度中最高貴的種姓日漫婆羅門，相對(duì)應(yīng)動(dòng)漫婆羅門也就是指動(dòng)漫愛好者圈子里最高貴的大佬（不管是自認(rèn)還是公認(rèn)）。

動(dòng)漫婆羅門對(duì)動(dòng)漫知識(shí)的了解具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度，遠(yuǎn)勝普通愛好者，而且傾向于自命不凡看不起入門者，拒絕接受內(nèi)容膚淺的作品，因此被戲稱為動(dòng)漫婆羅門。

與此并列的概念還有動(dòng)漫剎帝利，用來指代對(duì)動(dòng)漫有不少了解，但了解深度與知識(shí)完整性還有所不足的人，動(dòng)漫剎帝利有時(shí)在某些問題上稍作深入就會(huì)暴露出不足，而且不會(huì)自命清高，因此動(dòng)漫婆羅門也有一些貶義在里面。

擴(kuò)展資料

印度種姓制度的等級(jí)：

第一等級(jí)婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經(jīng)典和祭神的特權(quán)以及享受奉獻(xiàn)的權(quán)利，主教育，受眾剎帝利，負(fù)責(zé)壟斷文化教育和報(bào)道農(nóng)時(shí)季節(jié)以及宗教話語解釋權(quán)日漫婆羅門；

第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有征收各種賦稅的特權(quán)，主政軍，負(fù)責(zé)守護(hù)婆羅門階層生生世世日漫婆羅門；

第三等級(jí)吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權(quán)，必須以布施和納稅的形式來供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)，主商業(yè)；

第四等級(jí)首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民，屬于非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級(jí)傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認(rèn)為低賤的職業(yè)。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的后代被稱為雜種姓。

種姓制度是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度，并且種姓制度下的各等級(jí)世代相襲，永無流動(dòng)可能。

參考資料：百度百科：種姓制度

婆羅門二次元什么意思

指自視清高，對(duì)動(dòng)漫了解頗深，但看不起膚淺動(dòng)漫內(nèi)容的人們。

印度古代的姓氏等級(jí)劃分，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，從上而下，婆羅門就是司長(zhǎng)神權(quán)祭祀的最高貴人群日漫婆羅門他們的姓氏。

那么動(dòng)漫中的婆羅門又是什么情況呢？在論壇的各位沙雕水友們又在樂此不疲的水論壇，高盛闊論著自己對(duì)動(dòng)漫的見解時(shí)，一個(gè)自稱資深動(dòng)漫愛好者的人痛斥動(dòng)漫內(nèi)容越發(fā)膚淺，對(duì)業(yè)界的未來唱衰的同時(shí)又對(duì)剛?cè)腴T的新人連動(dòng)漫和動(dòng)畫的區(qū)別都不明了的事情痛心疾首。

儼然一副世外高人，教化眾生的姿態(tài)，這樣高冷的態(tài)度自然受到了一些人的鄙夷和不滿，并借印度階級(jí)姓氏創(chuàng)造出了動(dòng)漫婆羅門的概念，用來指自視清高，對(duì)動(dòng)漫了解頗深，但日漫婆羅門他們秉持學(xué)術(shù)態(tài)度，總是看不起內(nèi)容膚淺動(dòng)漫。

什么是二次元：

該用法始于日本，早期的日本動(dòng)畫、游戲作品都是以二維圖像構(gòu)成的，其畫面是一個(gè)平面，所以被稱為是“二次元世界”，簡(jiǎn)稱“二次元”，而與之相對(duì)的是“三次元”，即“我們所存在的這個(gè)次元”，也就是現(xiàn)實(shí)世界。

二次元是指人類幻想出來的唯美世界，用各種憧憬的體現(xiàn)虐襲觀賞者的視覺體驗(yàn)，本質(zhì)其實(shí)還是三次元世界的人類心中模糊的對(duì)夢(mèng)想生活的憧憬和對(duì)美好未來的期望。

動(dòng)漫婆羅門真的應(yīng)該被嘲諷嗎?如何看待動(dòng)漫婆羅門?動(dòng)漫婆羅門與資深愛好者與從業(yè)人士的區(qū)別?

一篇文章在寫完的那一刻，就已經(jīng)不屬于作者了。尤其是當(dāng)這篇文章被頒布到大眾平臺(tái)被無數(shù)網(wǎng)友過目以后，每一個(gè)人私家都有從本身的角度去明白文章的自由。

你和我很難去給“動(dòng)漫婆羅門”這個(gè)詞下精準(zhǔn)唯一的定義，由于這個(gè)詞是被生造出來的，并且利用的是比喻義，這個(gè)詞在文中是一個(gè)意思，一旦離開了上下文，意思就不再一樣了。

但是你和我都知道種姓制度在中國并不是什么被高看的東西，以是這個(gè)詞多數(shù)也是一個(gè)貶義詞，固然有些人會(huì)拿貶義詞來自嘲，但總體來說，貶義詞本身代表的事物都不是值得夸贊的。

至少你叫我動(dòng)漫婆羅門我肯定不會(huì)承認(rèn)，多數(shù)心田還要翻你白眼。

以是不是動(dòng)漫婆羅門應(yīng)不該該被諷刺，而是動(dòng)漫婆羅門本身便是用來諷刺別人的詞。哪怕你為一些“憂心動(dòng)畫業(yè)界的前鋒”們鳴不平，至少也不克不及拿貶義詞來指代別人吧？

至于怎樣對(duì)待，這篇文章來自扭曲宅論壇s1，為“扭曲宅”寫的東西較真，會(huì)瘋失的，看完一樂呵就行了。他們瘋起來本身都黑。

為了克制被噴補(bǔ)充一句，我是白鵝紀(jì)誠實(shí)粉絲，本身人，別開炮。

日漫婆羅門的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于婆羅門 萌娘百科、日漫婆羅門的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。