天龍是哪個(gè)(天龍是哪個(gè)國家的品牌)

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本文目錄一覽：

• 1、天龍八部天龍區(qū)是哪個(gè)大區(qū)
• 2、《天龍八部》中的天龍指的是什么？八部指的又是什么？
• 3、天龍八部是哪個(gè)公司的
• 4、天龍八部是哪八部?
• 5、天龍八部是哪個(gè)朝代

天龍八部天龍區(qū)是哪個(gè)大區(qū)

大紅區(qū)。天龍區(qū)做為天龍八部首開天龍是哪個(gè)的第一個(gè)雙線大區(qū)和三生三世區(qū)一樣是非常火爆的大區(qū)天龍是哪個(gè)，都屬于大紅區(qū)?！短忑埌瞬俊肪W(wǎng)游十三年，愛恨情仇糾葛不斷，有些甚至已成經(jīng)年死敵。

《天龍八部》中的天龍指的是什么？八部指的又是什么？

天龍八部是佛教術(shù)語，指的是八種神通廣大的怪物。這八種怪物分別為：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦，因?yàn)樗麄円浴疤臁奔啊褒垺睘槭?，所以稱為“天龍八部”。

1、天眾?！疤臁本褪巧瘛Ｖ淖o(hù)法二十諸天的大梵天、帝釋天、四大天王、韋馱、閻王等皆是。2、龍眾。佛經(jīng)上說，有無數(shù)龍王，專管興云降雨。作為佛教護(hù)法神的龍眾，這與中國的龍王傳說十分相似。

3、夜叉。夜叉與羅剎同時(shí)從生主補(bǔ)羅私底耶或大梵天的腳掌中生出。雙方通常相互敵對，夜叉與羅剎不同，他們對人類持友善態(tài)度，因而被稱為“真誠者”。

4、乾闥婆。乾闥婆是一種不吃酒肉只尋香氣作為滋養(yǎng)，且會(huì)從身上發(fā)出香氣的男性神靈，阿布沙羅斯的丈夫，為服侍帝釋的樂神，負(fù)責(zé)為眾神在宮殿里奏發(fā)美麗的音樂。相當(dāng)于樂神。

5、阿修羅。阿修羅，是梵文音譯，意譯為非天、非同類等。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之間的怪物 。阿修羅另被稱為不飲酒神，則有段典故。據(jù)說居住在海底的阿修羅原本是很愛喝酒的，但是因?yàn)樗麄兒鹊氖怯珊Ｋ劤傻木?，總是味道咸苦，所以一氣之下就發(fā)誓再也不喝酒。

6、迦樓羅。迦樓羅是古印度神話傳說中記載的一種巨型神鳥，在印度教中是三大主神之一的毗濕奴的坐騎，而在佛教中則位列于天龍八部之一，其形象隨佛教傳入東亞，中文常譯為金翅鳥或大鵬金翅鳥。在中亞和南西伯利亞受到藏傳佛教影響的地區(qū)也存在此鳥的神話。同時(shí)，迦樓羅也是觀世音化身之一。

7、緊那羅。緊那羅又名樂天，意為音樂天、歌神，是佛教天神“天龍八部”之一。緊那羅譯成中文則為quot;疑神quot;，這是由于他們頭上長了角，似人非人，似天非天，有點(diǎn)令人疑惑不定，故名為疑神。

8、摩呼羅迦。摩呼羅迦乃大蟒神，佛教傳說中擁有蛇的神，是大莽蛇神，人身蛇的頭，又稱作地龍，是佛教神祇的天龍八部之一。該神原本是腹行類，但由于其智力較低而無知，反而能得道挽回前因，擺脫腹行類的命運(yùn)，脫胎換骨成為神祇。

天龍八部是哪個(gè)公司的

搜狐暢游。

天龍八部是搜狐暢游出的，也就是說暢游是搜狐的游戲事業(yè)部，暢游CEO王滔，天龍八部是搜狐在2007年推出的，它的研發(fā)團(tuán)隊(duì)叫火狐工作室。

天龍八部是哪八部?

天龍八部的“八部”為：一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。八部天龍包括八種神道怪物，因“天眾”及“龍眾”最重要，故稱為“天龍八部”。

1、天眾

印度叫做提婆，中國譯名為天。平常說三界有二十八天，但這里所說的天，主要是指欲界的地居天，包括三界的諸天,著名的有大梵天（原為婆羅門教的創(chuàng)世神），天帝帝釋天（又叫因陀羅）。

2、龍眾

“龍眾”中的“龍”，跟我國傳說中的“龍”不同，主要生活在水中，實(shí)為那伽。我國“龍”的歷史已經(jīng)被推到8000年前，就時(shí)間來說，應(yīng)該是我國的龍文化被印度吸收，佛經(jīng)中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱。

3、夜叉

這是捷疾鬼，亦名暴惡鬼，有善惡兩類：愛吃人的是惡夜叉，護(hù)持佛法的是善夜叉。善夜叉，能保護(hù)行人及護(hù)持佛法?，F(xiàn)在人們說到“夜叉”常指惡鬼。但在佛經(jīng)中，很多夜叉受佛教化轉(zhuǎn)為護(hù)法善神，夜叉八大將的任務(wù)是“維護(hù)眾生界”。

4、乾闥婆

中國譯為尋香、嗅香、食香、香神。是忉利天主帝釋座前的奏樂神。帝釋天既然愛著五欲，當(dāng)然也就喜歡聽音樂，每當(dāng)?shù)坩屢犚魳窌r(shí)，不須派天人去找奏樂神，只須在自己面前焚一枝香，乾闥婆即聞香而來帝釋座前奏樂，一直奏到帝釋不愿再聽樂時(shí)而止。

5、阿修羅

阿修羅最大的特質(zhì)，就是疑心甚重，不論什么事情，都不輕信別人。由于猜疑心重，好斗力也就強(qiáng)，而好勝爭強(qiáng)心，亦超過別人多多。

中國有三譯：一、非天，意謂修羅有天人之福，無天人之德。二、無端正，據(jù)經(jīng)中告訴我們，阿修羅女是很美麗而端嚴(yán)的，但阿修羅男卻極為丑陋，沒有半點(diǎn)端正之相。三、無酒，傳說阿修羅在過去，是很喜歡喝酒的，可是有個(gè)時(shí)候，找不到酒，無酒可飲，就索性戒了酒，所以說為無酒。

6、迦樓羅

中國譯為妙翅鳥，或譯金翅鳥，又名大鵬金翅鳥，住在須彌山北方的大鐵樹間。據(jù)佛經(jīng)中說：此鳥兩翼伸開的距離為三百六十萬里。當(dāng)它要吃龍時(shí)，用它的大翅膀 ，一撥海水，就可將水分開，見到海底，看見龍宮，即抓龍吃。

7、緊那羅

中國譯為疑人，或譯疑神，這類眾生頭生一角，看來使人生起是人非人的疑惑，所以譯此。亦為帝釋天的奏樂神，與前乾闥婆奏樂神所不同者：乾闥婆所奏的是普通世俗音樂；緊那羅所奏的是法樂。亦可說，前者是奏世間的音樂，后者是奏出世間的法樂。

8、摩侯羅伽

中國譯為大蟒蛇神，或譯地龍，據(jù)說是人形蛇首的樣子。摩呼羅迦是與天龍相對應(yīng)的地龍，原本是腹行類，但“由癡恚而感此身”，由于“聾呆無知”，反而能“故樂脫倫、修慈修慧”，最終挽回前因，擺脫腹行類，脫胎換骨。

參考資料：百度百科-八部天龍

天龍八部是哪個(gè)朝代

今天講下《天龍八部》它的故事背景的時(shí)間，《天龍八部》故事背景設(shè)定在宋哲宗（1077年1月4日－1100年2月23日）時(shí)期。

金庸在《天龍八部》書前“釋名”部分中說：“本書故事發(fā)生于北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元1094年前后。”書中對歷史人物和歷史事件進(jìn)行了杜撰和改造。

另外根據(jù)黃日華版本劇情簡介得知，天龍八部發(fā)生在北宋期間。

北宋年間，外族紛紛覬覦大宋國土，形成漢、胡對立的局面。

丐幫幫主喬峰（黃日華飾）因拒絕副幫主妻康敏（嚴(yán)慧明飾）之愛遭報(bào)復(fù)指為契丹人后裔而受盡中原武林人士唾棄。

喬峰力平反遂四出追查身世，期間認(rèn)識(shí)了大理世子段譽(yù)（陳浩民飾）及虛竹（樊少皇飾）和尚，并結(jié)拜為兄弟。

喬峰追尋身世時(shí)屢遭奸人所害，含冤莫白，更錯(cuò)殺紅顏知己阿朱（劉錦玲飾），后為救朱妹阿紫（劉玉翠飾）尋醫(yī)至大遼，輾轉(zhuǎn)成為大遼南院大王，但與中原關(guān)系則更趨惡劣。

下面來講下宋朝：960-1279年，也就是宋朝，此時(shí)分為北宋和南宋兩個(gè)階段，一共十八帝王，共三百一十九年，開國皇帝宋太祖趙匡胤，在位時(shí)間16年。

宋哲宗趙煦（1077年1月4日－1100年2月23日），原名趙傭，宋朝第七位皇帝（1085年4月1日－1100年2月23日在位）

喬峰：也名蕭峰（1060年-1093年），漢名喬峰，契丹乙室部人。遼國珊軍總教頭蕭遠(yuǎn)山之子。生于遼國，長于大宋，實(shí)為契丹人。大宋丐幫幫主、大遼南院大王。

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