喜鵲花紋(喜鵲紋樣)

魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網(wǎng)紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋、歷象日月星紋1、戰(zhàn)國、秦漢時代，鐵器興起，金銀錯和漆器等新展起來，營造業(yè)大興，磚石雕刻也興旺起來，裝飾圖案的題材更為廣泛，較之以前有巨大突破，主要裝飾紋樣有：怪獸紋、蟠螭紋、虺紋、龍鳳紋、各種動物（鹿、馬、牛、羊、虎、雁、魚……

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本文目錄一覽：

• 1、秦朝服飾的花紋有哪些？
• 2、中國傳統(tǒng)花紋有哪些？
• 3、說說看常見的古代家具花紋是什么寓意
• 4、中國傳統(tǒng)花紋的寓意
• 5、喜鵲的“鵲”和麻雀的“雀”有什么不同？
• 6、喜鵲紋小肚上可以嗎

秦朝服飾的花紋有哪些？

秦朝服飾常用裝飾花紋喜鵲花紋：

龍鳳呈樣

圖案為一龍一鳳。

龍的傳說很多，記載的文獻(xiàn)也多，但將龍和帝王聯(lián)系起來的是司馬遷的《史記》，《高祖本紀(jì)》說：“是時雷電晦冥，太公往視，則見蚊龍于其上，而已有身，

遂產(chǎn)高祖?！兵P凰在劉安《淮南子》一書中開始被稱為祥瑞之鳥，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥，哪里出現(xiàn)龍，哪里便有鳳來儀，象征著天下太平，五谷豐登。

二龍戲珠

圖為兩條云龍一顆火珠。

《通雅》中有“龍珠在頜”的說法。龍珠被認(rèn)為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠，也有群龍戲珠和云龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。

魚龍變化

圖案為天上有一云龍，水中有一鯉魚?；蛞积埵柞幧?strong>喜鵲花紋；或一鯉魚翻躍于龍門之上。

古代有鯉魚躍龍門的傳說，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍，不能跳過龍門的，點(diǎn)額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色在額頭，都是未跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青云得路，變化飛騰之意。

鶴壽龜齡、龜鶴同齡

圖案皆為一龜一鶴。

《韻會》：“龜為甲蟲之長”。龜壽萬年，是長壽的象征；鶴是仙禽，《崔豹古今注》：“鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂玄鶴也?！饼旡Q同齡，乃同享高壽之意。

松鶴延年

圖案為鶴和松樹。

《字說》：“松百木之長”；《禮*禮器》：“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉”。松，代表長壽象征之外，還作為有志、有節(jié)的象征。故松鶴延年既有延年益壽，也有志節(jié)高尚之意。

鶴鹿同春

圖案為鶴鹿與松樹。

古人稱鹿為“仙獸”。神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故又有“六合”（指天、地、東、西、南、北）同春之意和富貴長壽之說。

歲寒三友

圖案為松竹梅或梅竹石。

松，“貫四時而不改柯易葉”；竹，清高而有節(jié)；梅，不懼風(fēng)雪嚴(yán)寒。蘇東坡愛竹成癖，喜鵲花紋他曾說：“寧可食無肉，不可居無竹”，還題寫過：“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人們稱之為歲寒三友，乃寓意做人要有品德、志節(jié)。

喜上眉梢

圖案為梅花枝頭站立兩只喜鵲。

古人認(rèn)為鵲靈能報(bào)喜，故稱喜鵲。兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報(bào)春先”。

圖案為一喜鵲一豹者，稱之為“報(bào)喜圖”。

圖案為一蜘蛛網(wǎng)上吊著一個蜘蛛者，稱之為“喜從天降”。因喜鵲花紋我國民間習(xí)俗稱蜘蛛為喜蛛。

圖案為一獾一喜鵲者，稱之為歡天喜地。兩獾相嬉，叫“歡喜圖”；兩童子笑顏相對者，稱為喜相逢。

四個童子手足相連者，叫四喜人。

喜報(bào)三元

圖案為喜鵲三、桂元三或元寶三。

古代科舉制度的鄉(xiāng)試、會試、殿式的第一名為解元、會元、狀元，合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為“三元”，即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢寐以求，升騰仕取之階梯，喜鵲是報(bào)喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓以三元，是表示一種希望和向往的圖案，此外還有三元及第、狀元及第、連中三元、五子登科等圖案。

相祿壽喜

圖案為蝙蝠、鹿、桃和喜字。

以前人們常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿祿同音；壽桃寓壽意，加之以喜字，用此表示對幸福、富有、長壽和喜慶的向往。

五福捧壽

圖案為五只蝙蝠一壽字。

《書*洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！必玫拢^所好者德；考終命，謂善終不橫夭。還有“五福臨門”的圖案。

多福多壽

圖案為一枝壽桃數(shù)只蝙蝠。

福壽無邊

圖案為蝙蝠、壽桃和盤長。

神速齊眉

圖案為蝙蝠、壽桃、荸莽和梅花。

福壽雙全

圖案為蝙蝠一、壽桃一、古錢二。

這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽。

福壽三多

圖案為一蝙蝠、一壽桃、一石榴或蓮子。

《莊子*天地》：“堯觀乎華，華封人曰：‘嘻，圣人，請祝圣人，使圣人壽?！瘓蛟唬骸o’?！故ト烁弧蛟唬骸o’?！故ト硕嗄凶??！瘓蛟唬骸o?！惫湃艘蛞浴叭唷保ǘ喔６鄩鄱嗄凶樱樽ｍ炛o。石榴取其子多之意，“蓮子”乃連子之意。

三多九如

圖案為蝙蝠、壽桃、石榴、如意。

《詩*小雅*天?！罚骸澳纳饺绺罚鐚缌?，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承”?！短毂！菲羞B用九個如字，寓為祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示九如。

福在眼前

圖案為蝙蝠與一枚古錢。

古錢是孔方外圓，借孔為眼，錢與前同音，亦稱“眼前是福”。

福至心靈

圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝。

桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表示幸福到來會使人變得更加聰明。

壽比南山

圖案為山水松樹或海水青山。

”福如東海長流水，壽比南山不老松”乃常見的對聯(lián)。這一圖案亦稱壽山福海。

三星高照

圖案為三位老神仙。

古稱福祿壽三神為三星，傳說福星司禍福，祿星司富貴貧*，壽星司生死。三星高照象征著幸福、富有和長壽。

圖案為一老壽星一只鹿一只飛蝠的，亦稱之為福祿壽。

中國傳統(tǒng)花紋有哪些？

魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網(wǎng)紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋、歷象日月星紋

1、戰(zhàn)國、秦漢時代，鐵器興起，金銀錯和漆器等新展起來，營造業(yè)大興，磚石雕刻也興旺起來。裝飾圖案的題材更為廣泛，較之以前有巨大突破。主要裝飾紋樣有：怪獸紋、蟠螭紋、虺紋、龍鳳紋、各種動物（鹿、馬、牛、羊、虎、雁、魚……）紋及四神紋等?！八纳窦y”也秒“四靈紋”，由青龍、白虎、朱雀、玄武（龜、蛇）四種動物形象作標(biāo)志。青龍為我國傳說中的東方之神，朱雀為南方之神，白虎為西方之神，玄武為北方之神，它們標(biāo)志了四個方向。又標(biāo)志了四種顏色：青龍—表色；朱雀—赤色；白虎—白色；玄武—黑色。此外，人物紋空前繁多，突出的是漢畫象石、畫象磚、瓦當(dāng)，題材直接反映了人類生活、生產(chǎn)、戰(zhàn)爭的場面。筆簡意繁，以少勝多，為以后各代的裝飾開辟了新途徑。

2、魏、晉、南北朝時期，由于社會動蕩不安，佛教藝術(shù)興旺起來。圖案同樣也受到了宗教的影響，這時期的題材、內(nèi)容許多都與佛經(jīng)故事有關(guān)。常用的紋樣有：忍冬草（即金銀花，也稱：寶花，四季常青不枯，取其吉祥之意）、蓮花紋（別名“芙蓉”、“鞭蕖”等，取其出污泥而不染和“守—莖—花之節(jié)”之意，是美德的象征）、玉鳥紋（玉鳥也稱迦陵頻迦，吉祥鳥，傳說人是玉鳥脫生出來的，故而圖案中常有人面獸身之圖像）、鹿紋（亦曰“天鹿”、“白鹿”，祥瑞的象征）。人物圖案中出現(xiàn)了“飛天”仙人形象，表達(dá)了美好的理想，人的力量。

3、隋、唐、五代，處于封建社會中期，對外文化交流增多，工藝美術(shù)的門類也空前發(fā)展。絕妙的唐三彩、宋瓷、絲綢、金銀制品等等上的裝飾圖案也出現(xiàn)了繁花似錦的局面。唐代紋樣豐盛飽滿，富麗豪華。宋代紋樣秀麗，靈巧。常用的紋樣有：卷草紋、寶相花（以蓮花和牡丹相結(jié)合的圖案，采用了完美的理想化的構(gòu)成方法）、海石榴、花鳥紋、華蓋紋、聯(lián)珠紋、綬帶紋、人物紋等。荷花和牡丹花非常之多。此外還有茱萸（中藥）紋、柿蒂紋、幾何紋等。裝飾手法有寫實(shí)的、夸張變形的，并采用了花中套花，葉中套花，果中套花等理想化的方式，構(gòu)成巧妙、氣韻生動，敷彩絢麗，唐、宋是我國傳統(tǒng)圖案發(fā)展的重要?dú)v史時期。

4、元、明、清封建社會末期圖案，保留了民族特點(diǎn)，吸取了外國工藝之長，花色品種，裝飾風(fēng)格產(chǎn)生了變革。景泰藍(lán)就是當(dāng)時的新工藝，瓷器、織錦、磚雕、木雕等也較前有了很大進(jìn)步，裝飾題材增加了很多。動物圖案常見的有獅子、孔雀、蝙蝠、鹿、鷺鷥、羊、鶴、鷹、錦雞及神奇的麒麟?；ɑ芄麑?shí)題材有梅花、荷花、菊花、牡丹花、蘭花、牽?；?、竹子、松樹、靈芝、桃、石榴、枇杷、梨、杏、葡萄等。相互借用和結(jié)合的理想化的手法也更為廣泛多變。如禽鳥與花卉組合，昆蟲與花卉組合等，強(qiáng)化了裝飾情趣。此外，尚有器物形象構(gòu)成的圖案也甚為流行，如：古玩、金石、陶瓷器、鐘、鼎、杯、盤、壺、碗、瓶、書畫等，具有典雅之風(fēng)，稱為“博古紋”。還有用八種佛教用供器組成的“八吉祥”（也稱佛八寶），用道教持物組成的“道八寶”等等。這個時期的圖案多為吉祥圖案，應(yīng)用范圍也達(dá)到了前所未有的廣泛程度。日用品、服飾、建筑、商品上處處可見。

5、我國古代傳統(tǒng)圖案紋樣來源大致可分三個部分。其一，來自民間工藝：陶瓷、刺繡、窗花、藍(lán)印花布，蠟染、剪紙、雕刻、編織等，這是勞動人民按照自己的意志發(fā)揮創(chuàng)造的，一般比較樸實(shí)、粗獷、鄉(xiāng)土氣息濃郁。其二來自宗教藝術(shù)，如宗教傳說和神話傳說，廟宇、石窟中的壁畫、藻井、龕楣、塑像服飾、基座、建筑、雕刻以及各種供器裝飾。最典型的敦煌圖案，是佛教傳統(tǒng)圖案的精華部分。

6、它是我國的能工巧匠吸收外來文化所發(fā)揮創(chuàng)造的一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這些圖案構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，富于理想。其三是來源于封建帝王、王公貴族、富豪商賈等所占用的陳設(shè)品、日用品、服飾、首飾、建筑……這些工藝品圖案是為了滿足奢侈者的物質(zhì)生活和空虛的精神生活而精心設(shè)計(jì)的，并沒有專門的作坊由專人監(jiān)督制作的，所以圖案非常精細(xì)，色彩富麗豪華。除了如前所說的那些傳統(tǒng)圖案外，相當(dāng)一部分是福、壽、祿及文人字畫、詩歌為題材的裝飾圖案。多數(shù)采用了“米”字格和“九宮”格等格律形式。以上三部分紋樣，組成了我國傳統(tǒng)圖案的主流。

說說看常見的古代家具花紋是什么寓意

中國古代家具常選用一些植物和動物喜鵲花紋的花紋圖案作為裝飾喜鵲花紋，如植物中的松、竹、梅、桃、石榴、橘、蓮花、蘭、玉蘭、牡丹、月季、靈芝、葫蘆和動物中的龍、鳳、百鳥、喜鵲、蝙蝠、獅、象、鹿等。選用這些圖案既要表達(dá)福壽、吉祥的美好愿望也包含著人們對榮華富貴的企盼。

竹喜鵲花紋，號稱君子喜鵲花紋，不剛不柔，凌霜雪而不凋。除與松、梅組成“幾寒三友”外，還與松、萱、蘭、壽石組成“五瑞圖”。

桃，多稱仙桃、壽桃，有壽之意，常與蝙蝠組成“多福多壽”，或與蝙蝠、雙錢組成“福壽雙全”，是常見的圖案。

喜鵲為傳說中的喜鳥，與古錢合用寓意“喜在眼前”，“喜上眉梢”綬鳥，因綬與壽諧音而象征長壽。與梅、竹合用，寓意百鳥朝王。

蝙蝠，因蝠與福諧音，蝙蝠就成喜鵲花紋了福的象征，常以五只壽桃合用，寓意“五福捧壽”多只蝙蝠和壽桃，寓意“多福多壽”。蝙蝠和古錢，寓意“福在眼前”。蝙蝠、壽桃和兩枚古錢合用雙壽全。

獅為百獸之王。常以雙獅與繡球合用，以示吉祥。

象有柔順、安詳之特征，以象馱花瓶圖案寓意“太平有象”

鹿為長壽仙獸，常以此表達(dá)祝壽、祈壽意愿。

松為百木之長，凌霜不凋，冬夏長青，常與竹、梅，組成圖案。松還是長壽的象征，與柏或菊組成圖案，寓意“松柏同春”，“松菊延年”。

中國傳統(tǒng)花紋的寓意

圖案：鳳凰、太陽

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鳳凰，傳說中的神鳥，雄的叫鳳，雌的叫凰。其形據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。」「出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱。」古來有關(guān)鳳凰的傳說故事，很多傳統(tǒng)年畫以鳳凰為題材的圖案運(yùn)用比較普遍。

圖案：龍鳳呈祥

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龍鳳都是傳說中的生物，不僅形象生動優(yōu)美，而且賦予許多神奇的色彩，龍鳳又用來形容有才能的人。

圖案：雙龍戲珠

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「龍鱗蟲之長，能幽能明，能短能長，春風(fēng)而登天，秋分而潛淵?！怪熘敢姑髦?，珍珠。傳說中龍能降雨，民間遇旱常拜祭龍王祈雨。后演成「耍龍燈」的民俗活動。二龍戲珠系由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年祈吉祥之意。

圖案：梅花、竹、綬帶鳥、齊眉

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比喻夫妻互敬互愛，健康長壽。

圖案：鴛鴦、蓮花、蓮實(shí)

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鴛鴦比喻夫妻恩愛，「鴛鴦貴子」寓意夫妻恩愛，同偕到老。

圖案：獅子、繡球

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我國古代工藝中的師紋樣是歷代民間藝人加工提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑，舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意去災(zāi)祈福。

圖案：五只蝙蝠圍繞篆書壽字或桃

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五福捧壽，寓意多福多壽。

圖案：喜鵲、蓮、蘆

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喜得連科，祝賀連連取得應(yīng)試好成績。

圖案：蝙蝠銜住兩個古錢、壽星、壽桃。

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兩個古錢寓意「雙全」，蝙蝠寓「壽」，壽桃代表「長壽」，組成圖案叫「福壽雙全」。

象馱寶瓶

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象哺乳動物提高約三米，鼻長筒形能蜷曲。門齒發(fā)達(dá)，象的壽命極長。被人看作瑞獸。象也寓好景象。寶瓶傳說觀世音的凈水瓶，亦作觀音瓶，內(nèi)盛圣水，灑能得祥瑞。太平有象也叫太平景象形容河清海晏、民康物阜。

喜蛛從上垂落而下

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喜蛛，一種長腳的小蜘蛛。人們把喜朱寓吉光，喜蛛落下，象征喜從天降。

怎么樣，這些花紋圖案你們是不是都不陌生？

大家在喜慶節(jié)日中一定都能發(fā)現(xiàn)到這些吉祥圖案的蹤影。

幽默故事：

一、 右手握左手

桌上流行一首順口溜:握著老婆的手，好像右手握左手。

每當(dāng)有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕松了。當(dāng)然，這是基于人家對該順口溜的一致理解--感覺準(zhǔn)確，描述到位。

有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。

后來發(fā)現(xiàn)餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當(dāng)真。沒想到女人認(rèn)真地說:最妙的就是這“右手握左手”。

第一，左手是最可以被右手信賴的;第二，左手和右手彼此都是自己的;第三，別的手任怎么叫你愉悅興奮魂飛魄散，過后都是可以甩手的，只有左手，甩開了你就殘缺了，是不是?

一桌子男人都佩服，稱贊女人的理解深刻而獨(dú)到，婦人淡淡地說:有什么深刻而獨(dú)到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什么。

男人當(dāng)中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。

她們都是左手，男人們當(dāng)然要以左手計(jì)。

而他們都是右手，他們當(dāng)然作右手想。

喜鵲的“鵲”和麻雀的“雀”有什么不同？

本意上有區(qū)別，“雀”是個會意字，“鵲”則是個形聲字。

鵲和雀還有一點(diǎn)不同，鵲有做窩的本領(lǐng)，雀則有點(diǎn)得過且過，屋檐下、草堆中都可棲身。關(guān)于這點(diǎn)可舉《詩經(jīng)》為證，《詩經(jīng)·召南》中有首《鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之。”朱嘉的解釋是：“鵲善為巢，其巢最為完固。鳩性拙不能為巢，或有居鵲之成巢者?！?/p>

這里的“鳩”，有人說指布谷鳥，也有人說指紅腳隼，待考。后來形成成語“鵲巢鳩居”，比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地等。這里的“鵲”同樣不能誤寫為“雀”，因?yàn)槁槿父C恐怕別的鳥也看不上。

“鵲”組詞造句如下：

1、喜鵲 ?

造句：上周六紐卡斯?fàn)柵c赫爾城的比賽，成了球迷抗議示威的場所，喜鵲主場比賽每場必到了阿什利也沒再出現(xiàn)在他習(xí)慣的主席臺上。

解釋：＜輕＞鳥，嘴尖，尾長，身體大部為黑色，肩和腹部白色，叫聲嘈雜。舊時民間傳說聽見它叫將有喜事來臨，所以叫喜鵲。也叫鵲。

2、鵲橋 ?

造句：但是，到了每年農(nóng)歷的七月初七，會有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團(tuán)聚。

解釋：民間傳說天上的織女七夕渡銀河與牛郎相會，喜鵲來搭成橋，叫做鵲橋：～相會（比喻夫妻或情人久別后團(tuán)聚）。

3、聲譽(yù)鵲起 ?

造句：雖然作為一名詩人，雷氏并沒有取得聲譽(yù)鵲起的地位，但作為一名文化傳播者，作為一名全新詩風(fēng)的推動者，其在美國文壇發(fā)揮了不可磨滅的作用。

典故：比喻聲名迅速增高。

“雀”組詞造句如下：

1、雀斑 ?

造句：此外，我能夠看到那個小女孩看上去像她媽媽，金發(fā)碧眼，臉上長著小雀斑；而小男孩則有著他父親的那頭黑發(fā)，不過，他也長著雀斑。

解釋：皮膚病，患者多為女性。癥狀是面部出現(xiàn)黃褐色或黑褐色的小斑點(diǎn)，不疼不癢。

2、孔雀石 ?

造句：寒冷的空氣漸漸變暖，層巒疊嶂剎那間投下鉛筆一樣細(xì)長的黑影，山下的松林郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)望去象一堆堆陰森恐怖的孔雀石。

解釋：礦物，是銅的堿式碳酸鹽，翠綠色，有的象孔雀尾羽的花紋，多作葡萄狀或腎狀，是煉銅的原料，也用做裝飾品。

3、云雀 ?

造句：無論他們自己的睡眠偏好如何，詹妮弗都會讓他們自己評價(jià)自己認(rèn)為自己是“夜貓子”，“云雀”，還是睡得不早也不晚介于中間角色的“知更鳥”。

解釋：鳥，羽毛赤褐色，有黑色斑紋，嘴小而尖，翅膀大，飛得高，叫的聲音好聽。

喜鵲紋小肚上可以嗎

可以。紋身就是用帶有墨的針刺入皮膚底層而在皮膚上制造一些圖案或字眼出來，在身體上刺繡各種花紋。喜鵲可以紋在小肚上，喜鵲寓意著好運(yùn)和福氣的到來，即將喜事臨門。喜鵲并不是一個熱門的紋身圖案，在喜鵲在中國是流行的紋身主題。

喜鵲花紋的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于喜鵲紋樣、喜鵲花紋的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。