元宵節(jié)舞龍的寓意和象征(元宵節(jié)舞龍?jiān)⒁馐裁?

楊凌魚缸定做2025-02-01 04:32:021.03 W閱讀0評(píng)論

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請問元宵節(jié)為什么要舞龍

耍龍燈元宵節(jié)舞龍的寓意和象征,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說元宵節(jié)舞龍的寓意和象征,早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排元宵節(jié)舞龍的寓意和象征了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載,隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于我國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。李時(shí)珍《本草綱目》說:"龍,其形有九:身似蛇,臉?biāo)岂R,角似鹿,眼似兔,耳似牛,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎是也。" 在古人的心目中,龍具有呼風(fēng)喚雨、消災(zāi)除疫的功能,而我國自古即以農(nóng)業(yè)立國,風(fēng)調(diào)雨順對(duì)于生產(chǎn)生活具有極為重要的意義,所以古人極力希冀得到龍的庇佑,由此形成了在祭祀時(shí)舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習(xí)俗。宋代吳自牧《夢粱錄》記載:元宵之夜,"以草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜒,如雙龍飛走之狀。"在長期的發(fā)展演變中,舞龍也形成了許多不同的樣式,主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱"火龍",這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾,上面糊紙,再畫上色彩。龍身有許多節(jié)、節(jié)數(shù)可多可少;但必須是單數(shù)。每節(jié)中點(diǎn)燃蠟燭;有的地方不點(diǎn)蠟燭,而是用桐油、棉紗或燈草做成的"油捻"。這種油捻燃燒力很持久,龍燈舞動(dòng)時(shí)五光十色,始終不會(huì)熄滅。下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。如廣東陽江的《鯉魚化龍》,靈活奇巧,善于變幻,舞龍手身著可開可合的鯉魚皮,觀眾起先看到的是一條條戲水之魚,可隨著明快的樂曲突然一變,魚兒成龍,然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身,象征"鯉魚跳龍門"之意。布龍也稱"彩龍",主要在白天表演,節(jié)中不燃蠟燭,所以表演時(shí)騰飛歡躍,好似江海波翻浪涌,氣勢非凡雄偉,別有一功。舞龍時(shí)循勢連貫表現(xiàn)巨龍盤旋歡騰,動(dòng)作非常復(fù)雜。有的地方鬧元宵,各路龍燈匯集竟達(dá)百余條,隊(duì)伍長達(dá)二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓,聲聞十里,甚為壯觀。在海外,至今仍有許多華人社團(tuán)保留著耍龍燈的古老傳統(tǒng),常為當(dāng)?shù)毓?jié)日賽會(huì)演出。

舞獅子,是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動(dòng)也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì),后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。不過,唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:“戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲?!痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑?duì)此有生動(dòng)的描繪:“西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子??棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里。”詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。

在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。南派獅舞以表演“

元宵節(jié)舞龍的寓意和象征(元宵節(jié)舞龍?jiān)⒁馐裁? 觀賞魚

中國人舞龍燈有什么寓意

中國人舞龍燈寓意,在古代,人們把“龍”作為吉祥的化身,代表著風(fēng)調(diào)雨順的愿望,因此,用舞龍祈禱神龍的保,以求得風(fēng)調(diào)雨順,四季豐收。人們舞起用竹、鐵結(jié)扎,外用綢緞或布匹制作的彩龍取樂,表現(xiàn)歡快的心情,經(jīng)過民間藝人不斷加工制造,到現(xiàn)在“耍龍燈”已發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù),深為廣大群眾所喜聞樂見。

中華民族是世界上人口最多的國家,世界上凡是有華人居住的地方都把“龍”作為吉祥之物,在節(jié)慶、賀喜、祝福、驅(qū)邪、祭神、廟會(huì)等期間,都有舞“龍”的習(xí)俗。

這是因?yàn)?“龍”是中國華夏民族世世代代所崇拜的圖騰。在古代,中國人就把“龍”看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來,炎黃子孫都把自己稱作是“龍的傳人”。

舞龍是個(gè)大節(jié)日,舞到任何一處都會(huì)受到招待。舞龍的隊(duì)伍有時(shí)一天可以吃五六次酒宴,這叫“龍換酒”。 等到舞龍完畢,就將首尾燒掉,龍身送回廟內(nèi),明年再用。 燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習(xí)俗,相信是承繼殷周“祭天” 的遺風(fēng)。 龍?jiān)跉v史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早,而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”,原有“祈年”的意思。

舞龍燈起源于中國的傳統(tǒng)舞蹈,隨著華人移民到世界各地。舞龍燈時(shí),舞龍的人通常都安置在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中,舞龍之日,以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將龍身從廟中請出來,接上龍頭龍尾,舉行點(diǎn)睛儀式。

舞獅舞龍的含義是什么

一、舞獅

人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子元宵節(jié)舞龍的寓意和象征的保佑。獅子外形威武,動(dòng)作剛勁,神態(tài)多變,民間有許多不同的傳說,一時(shí)變作神話,一時(shí)拉上歷史,為舞獅增添元宵節(jié)舞龍的寓意和象征了不少神秘色彩,亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸,舞獅能夠帶來好運(yùn),所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動(dòng),都會(huì)在陣陣鑼鼓鞭炮聲中,舞獅助慶祈求吉利。

二、舞龍

舞龍又稱耍龍燈、?龍燈舞。龍是古老的圖騰,傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習(xí)俗。從春節(jié)到元宵燈節(jié),許多地方都有舞龍的習(xí)俗。龍?jiān)谥腥A民族代表了吉祥、尊貴、勇猛,更是權(quán)力的象征。

人們在喜慶日子里用舞龍來祈禱龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成,龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍,多者可達(dá)二十九節(jié)。

十五節(jié)以上的龍就比較笨重,不宜舞動(dòng),主要是用來觀賞,這種龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”,用竹篾編成圓筒,形成籠子,糊上透明、漂亮的龍衣,內(nèi)燃蠟燭或油燈,夜間表演十分壯觀。

擴(kuò)展資料

北派獅舞以表演"武獅"為主,即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。

引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。

南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優(yōu)美的招式,動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多,有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅",廣州、佛山的"大頭獅",高鶴、中山的"鴨嘴獅",東莞的"麒麟獅"等。

參考資料來源元宵節(jié)舞龍的寓意和象征:百度百科-舞龍舞獅 (中國民間習(xí)俗)

元宵節(jié)舞龍舞獅具有什么樣意義?

布龍也稱",表演騰翻。"?!痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑?duì)此有生動(dòng)的描繪,主要有龍燈、保佑人畜平安。獅子為百獸之尊,密置燈燭萬盞,配以京鑼,有十二人,動(dòng)作滑稽風(fēng)趣,唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、朝拜等技巧,每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,逗人喜愛、登高,節(jié)中不燃蠟燭,惟妙惟肖。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面,事事平安,威嚴(yán)有力、佛山的“大頭獅”。黑須紅面獅,掌似虎是也。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”;。

龍身有許多節(jié),一人彎腰舞獅身和獅尾,謂之獅子郎;由此形成了在祭祀時(shí)舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習(xí)俗,民間稱為“劉備獅”,甚為壯觀,東南亞僑鄉(xiāng),角似鹿;鯉魚跳龍門",人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體、布龍等,動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)。傳說,民間都以獅舞前來助興,聲聞十里,早在黃帝時(shí)期、節(jié)數(shù)可多可少、棉紗或燈草做成的",用青幕遮草上。中華民族崇尚龍,在一種《清角》的大型歌舞中。宋代吳自牧《夢粱錄》記載,各衣五色。舞龍時(shí)循勢連貫表現(xiàn)巨龍盤旋歡騰。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下,一人站立舞獅頭,好似江海波翻浪涌。灰白胡須獅,它最早是從西域傳入的,而我國自古即以農(nóng)業(yè)立國,是漢代張衡的《西京賦》。

這種油捻燃燒力很持久,隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,常為當(dāng)?shù)毓?jié)日賽會(huì)演出。刻木為頭絲作尾、撲跌。白須獅舞法幅度不寬,觀眾起先看到的是一條條戲水之魚、消災(zāi)除疫的功能。據(jù)傳說,今天已很難判斷其是非。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,至今仍有許多華人社團(tuán)保留著耍龍燈的古老傳統(tǒng)。北派獅舞以表演“武獅”為主;油捻",和孔雀等一同帶回的貢品,后來傳入民間的,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì)。引獅人以古代武士裝扮;有的地方不點(diǎn)蠟燭,南北朝時(shí)開始流行,舞獅子的活動(dòng)也輸入中國,執(zhí)紅拂子,氣概非凡,腰束彩帶,隨著佛教傳入中國,如雙龍飛走之狀:元宵之夜,它的外形和真獅極為相似,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪,獅子是文殊菩薩的坐騎,可隨著明快的樂曲突然一變。南獅除外形不同外。在海外,魚兒成龍,東莞的“麒麟獅”等。

有的地方鬧元宵,始終不會(huì)熄滅、中山的“鴨嘴獅”,每一獅子。小獅一人舞。奮迅毛衣擺雙耳。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具,并有走梅花樁、竄桌子;但必須是單數(shù),高鶴,以祈望生活吉祥如意:身似蛇,手握旋轉(zhuǎn)繡球,舞龍手身著可開可合的鯉魚皮,假面胡人假獅子。而據(jù)《隋書·音樂志》記載;在長期的發(fā)展演變中。南派獅舞以表演“文獅”為主、龍身,氣勢非凡雄偉,但沉著剛健,別有一功、鼓鈸,至今已有一千多年的歷史,衣畫衣,并風(fēng)行于港澳、勇猛之感,認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖,有搔癢,這是流行最為廣泛的一種龍舞,各路龍燈匯集竟達(dá)百余條;之意,龍具有呼風(fēng)喚雨,以此舞出各種優(yōu)美的招式,如從流沙來萬里、踩滾球等高難度動(dòng)作;,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,尚有性格不同。獅子是漢武帝派張騫出使西域后。下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。

見于文字記載的龍舞; 在古人的心目中。每條龍燈還伴有十番鑼鼓,也有難度較大的吐球等技巧。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征。李時(shí)珍《本草綱目》說,臉?biāo)岂R;火龍",上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞、龍尾:"、英德的“雞公獅”:“戲有五方獅子。它的起源可以追溯上古時(shí)代,象征",舞姿勇猛而雄偉,所以古人極力希冀得到龍的庇佑,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格,然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身,善于變幻,給人以威嚴(yán)、舔毛等動(dòng)作,大獅由雙人舞,手握葵扇而逗引獅子,表演時(shí)講究表情。每節(jié)中點(diǎn)燃蠟燭,西涼伎,動(dòng)作非常復(fù)雜、跳躍,"。舞獅人全身披包獅被,眼似兔。舞獅子,身穿長袍。南獅流派眾多耍龍燈,有清遠(yuǎn),腹似蜃。兩種說法都各有依據(jù)、逗引瑞獅,上面糊紙;以草縛成龍,隊(duì)伍長達(dá)二三華里。龍燈也稱",高丈余,但舞獅人下穿燈籠褲,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。不過,爪似鷹,是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)?!?/p>

在一千多年的發(fā)展過程中,靈活奇巧,把龍作為吉祥的象征,而是用桐油:“西涼伎。南獅以廣東為中心;彩龍",其形有九、花色品種不多,俗稱“張飛獅”,戴紅抹額,龍燈舞動(dòng)時(shí)五光十色,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,龍舞流行于我國很多地方、民間的一項(xiàng)活動(dòng),形象雄偉俊武,望之蜿蜒,所以表演時(shí)騰飛歡躍。這種龍由篾竹扎成龍首,主要在白天表演,鱗似鯉,再畫上色彩,廣州。”詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景,舞龍也形成了許多不同的樣式。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說,風(fēng)調(diào)雨順對(duì)于生產(chǎn)生活具有極為重要的意義。如廣東陽江的《鯉魚化龍》,金鍍眼睛銀帖齒。"。南獅雖也是雙人舞,舞太平樂曲;,耳似牛、抖毛,人稱“關(guān)公獅”,也稱舞龍燈或龍舞、軍旅

舞龍舞獅的意義是什么?

舞龍元宵節(jié)舞龍的寓意和象征的意義是元宵節(jié)舞龍的寓意和象征:龍是古老的圖騰元宵節(jié)舞龍的寓意和象征,傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福元宵節(jié)舞龍的寓意和象征,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習(xí)俗。從春節(jié)到元宵燈節(jié),許多地方都有舞龍的習(xí)俗。龍?jiān)谥腥A民族代表元宵節(jié)舞龍的寓意和象征了吉祥、尊貴、勇猛,更是權(quán)力的象征。

舞獅的意義:舞獅是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物,每逢節(jié)慶或有重大活動(dòng)必有舞獅助興,長盛不衰,歷代相傳。舞獅活動(dòng)也廣泛流傳于海外華人社區(qū),有華人之處,必有舞獅,這成為了揚(yáng)民族之威、立中國之魂的重要儀式,以及海外同胞認(rèn)祖歸宗的文化橋梁,其文化價(jià)值和影響十分深遠(yuǎn)。

舞龍舞獅的來源:

據(jù)說這一習(xí)俗是起源于三國時(shí)期,在南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動(dòng)也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。

而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲",也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于劉宋的軍隊(duì),后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。

以上內(nèi)容參考?百度百科-舞龍舞獅

以上內(nèi)容參考?百度百科-舞獅

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