家里客廳放兩個(gè)魚缸好嗎風(fēng)水好不好(客廳放兩個(gè)魚缸可以嗎)

今天給各位分享家里客廳放兩個(gè)魚缸好嗎風(fēng)水好不好的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)客廳放兩個(gè)魚缸可以嗎進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！有沒有什么風(fēng)水忌諱？

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本文目錄一覽：

• 1、家里可以同時(shí)擺放2個(gè)魚缸嗎？有沒有什么風(fēng)水忌諱？
• 2、客廳放兩個(gè)魚缸好不好
• 3、客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎

家里可以同時(shí)擺放2個(gè)魚缸嗎？有沒有什么風(fēng)水忌諱？

按風(fēng)水學(xué)說一個(gè)家庭可以放兩三個(gè)魚缸嗎

可以放2個(gè)魚缸，關(guān)鍵看怎么布置。 按照風(fēng)水學(xué)原理，一般放到客廳地方寬的這一側(cè)放一個(gè)魚缸即可，風(fēng)水在此凝聚，可改運(yùn)和招財(cái)。具體就是在客廳左側(cè)放大魚缸，用來吸納聚財(cái)，右側(cè)放小魚缸，吸納不好的其他或者煞氣。

魚缸家里不應(yīng)該擺放的位置

魚缸的擺放位置，要忌擺放在廚房里。廚房門外的正對(duì)面，這樣會(huì)容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相濟(jì)必定有問題出現(xiàn)。

也不能擺放于廁所門的正對(duì)門，入屋大門的正對(duì)面，家宅的固定的最兇位，生氣位，是非位，小病位，還有流年是非位，二黑五黃位也要注意與魚缸的擺放配合，比如水可以生木，即可以生旺流年的是非位3(水生木)即這個(gè)魚缸就有加強(qiáng)是非的作用。

魚缸要針對(duì)財(cái)位來擺放

所以魚缸只能針對(duì)財(cái)位來擺放，有流年財(cái)位，且流年財(cái)位包括偏財(cái)位，去年財(cái)位，今年財(cái)位，明年財(cái)位，也有固定的地運(yùn)財(cái)位，固定的有水運(yùn)財(cái)位等等。所以擺魚缸很講究的。

第一種：可放于入門處的一側(cè)，有催財(cái)之用，但前提要考慮這個(gè)門所屬的方位是否是旺財(cái)方，是否固定兇位，這種方法要慎重采用。

第二種：流年的財(cái)位，今年09年流年的財(cái)位在東南，明年2010年在中宮，2011年在西南，雖然流年的財(cái)位力量是最大的，但養(yǎng)魚就應(yīng)該好好固定，并不是換來換去讓要麻煩，至于流年的財(cái)位，只是每年放一瓶自來水，蓋子打開即可以催旺當(dāng)年的財(cái)運(yùn)。無需以魚缸年年擺來擺去，那是膚淺的做法。

第三種：地運(yùn)旺財(cái)現(xiàn)在走是八運(yùn)(2004-2023年)20一個(gè)地運(yùn)，目前是走西南有水可以旺財(cái)，東北有山可以旺健康，但調(diào)過來就會(huì)變成損財(cái)傷丁的，意思這20年只能西南見水，東北忌長見水，所以魚缸只能放在家居的西南方，或者是開門處也行，因?yàn)殚_門處見水可以加快財(cái)氣入屋，但如果大門在東北位就不能放魚缸在開門處，那還是以西南方為主，這20年這方位見水都可以催財(cái)，直至2023年結(jié)束。

以上觀點(diǎn)都是些封建迷信，不足信，僅供參考。

客廳放兩個(gè)魚缸好不好

客廳放兩個(gè)魚缸好不好

《易經(jīng)》指出：“潤萬物者莫潤乎水”，客廳中的魚缸，離不了水，所以魚缸在風(fēng)水學(xué)里是“水”的同義詞，除了有觀賞價(jià)值之外，在風(fēng)水方面亦有其接氣化煞的功效，魚與水共生，使室內(nèi)更富生機(jī)，并對(duì)家居的風(fēng)水產(chǎn)生積極的作用，因此，魚缸的宜忌即是水的宜忌，兩者大同小異。 那些生辰八字缺水的人，擺放魚缸在客廳中便會(huì)對(duì)運(yùn)程大有幫助。但那些忌水的人，若養(yǎng)魚在客廳中，便絕不適宜。

客廳能放兩個(gè)魚缸好嗎

客廳能放兩個(gè)魚缸是完全可以的。。。

只要客廳大，如果要放兩個(gè)魚缸不得只要使用方便，是完全可以的。家庭放魚缸養(yǎng)魚，是個(gè)人的愛好，魚缸在風(fēng)水上也是很可以的，可以趣到化解作用，也可以說是一種玄關(guān)作用。

只不影響家庭其它的使用功能，放兩個(gè)魚缸也是可以的。

（再說我家就是兩個(gè)魚缸，但是一大一小的，還有3年了，家里也沒出過什么事）

魚缸放在客廳陽臺(tái)窗根好不好

養(yǎng)魚這么多年，魚缸放在哪的魚友都見過，還有把陽臺(tái)改成魚池養(yǎng)錦鯉的，一般都考慮使用效果，風(fēng)水什么的都影響不大。

你這個(gè)位置光太強(qiáng)，魚缸容易爆發(fā)藻類，夏天溫度太高，一些種類魚會(huì)掛掉；另一方面，光線能使魚的顏色更深，更艷麗

魚缸一般只要不太高就行，否則水潑頭，運(yùn)氣不好

我內(nèi)人說客廳放兩個(gè)魚缸對(duì)風(fēng)水不好 怎么辦

一個(gè)不放更好，占地方。

實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建，就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估。

如何選擇、購置房屋，以各人的心向?yàn)橹?。心向最理要的?biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個(gè)地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。

什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。

養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。

風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。

一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中 *** 就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí) *** 在河流的對(duì)岸。由于 *** 機(jī)構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級(jí) *** 機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí) *** ，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的 *** 機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)，克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。

什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。

風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?，F(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。

又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。

陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情，甚至有害的事情，才會(huì)影響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。

用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。

規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，不能七零八亂?，F(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風(fēng)水的角度論，零亂無序，從事實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此，人事會(huì)相因如形。

對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱，前后對(duì)稱，在對(duì)稱中求取平衡。

必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，不是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對(duì)正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好。

家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全，才會(huì)影響風(fēng)水。

實(shí)用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實(shí)用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個(gè)問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請(qǐng)教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：

為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺(tái)階”方式，從客觀上評(píng)估，也可以起到一定層度的對(duì)某種心理釋懷的作用，但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論，具有極大的負(fù)面消極作用，嚴(yán)重妨礙、干擾個(gè)人主觀努力和奮斗，導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗。

為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”。總之，當(dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因，不從個(gè)人主觀方向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋。

由此又聯(lián)想到另外別的場景。一個(gè)天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對(duì)著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯(cuò)，都會(huì)萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對(duì)于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。

要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對(duì)比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株，你就會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲，生機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難，就會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。

風(fēng)水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習(xí)俗，起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法，起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞，是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證。無論過去還是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科學(xué)的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通。

客廳中能不能放兩個(gè)魚缸

可以放2個(gè)魚缸，關(guān)鍵看怎么布置。

按照風(fēng)水學(xué)原理，一般放到客廳地方寬的這一側(cè)放一個(gè)魚缸即可，風(fēng)水在此凝聚，可改運(yùn)和招財(cái)。具體就是在客廳左側(cè)放大魚缸，用來吸納聚財(cái)，右側(cè)放小魚缸，吸納不好的其他或者煞氣。

如果放兩個(gè)魚缸，就需要放一大一小，小魚缸需要放到另外一個(gè)比較暗的角落，形成配位，也就是一主一輔，一大一小。千萬不要2個(gè)一樣大。比如一個(gè)大的是長方形1.5平方大，另外個(gè)小的最好是圓形總面積0.8平方。

另外，兩個(gè)魚缸的形狀，大小，和養(yǎng)的魚都不可以重復(fù)，大魚缸可以放6條金魚，以紅色和黃色為主，小魚缸以黑色于為主，3條左右就好。這樣才更能有更有利的風(fēng)水。

魚缸對(duì)著客廳門口好不好

最好不要正對(duì)大門口和大門內(nèi)過道，這樣從風(fēng)水角度來說，就是擋著運(yùn)勢通氣，而是應(yīng)該放在進(jìn)大廳門口的左上角靠近窗戶通風(fēng)處，也就是青龍位置。為了讓居住者能有個(gè)好的視覺暗示，應(yīng)該按照五行磁場原理，為魚缸找個(gè)合適的位置擺放?？梢园卜旁谶M(jìn)門左手邊這邊一點(diǎn)，就是最好的，這里順風(fēng)得水，魚缸可促進(jìn)運(yùn)勢流轉(zhuǎn)，當(dāng)然，另外一邊房子風(fēng)水羅盤和久遇五帝錢、武財(cái)神等專門的風(fēng)水物件，和魚缸形成相對(duì)彌補(bǔ)和對(duì)應(yīng)，左輔右護(hù)，更可讓財(cái)運(yùn)和人的健康得到最有利風(fēng)水陣局。

魚缸切勿擺在財(cái)神之下，正如俗語所謂“財(cái)歸財(cái)位”，所以福祿壽三星這類財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位，這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚缸之上，就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~缸本應(yīng)放在住宅兇方，倘若把財(cái)神擺放在魚缸附近，這便與“財(cái)歸財(cái)位”的原則矛盾，而且把財(cái)神擺放在魚缸之上，那便犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌，會(huì)有破財(cái)之虞?

魚缸切勿擺在沙發(fā)背后，從風(fēng)水角度來看，以水來做背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗詿o常，倚之作為靠山，便難求穩(wěn)定。因此把魚缸擺在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)無山可靠，影響宅運(yùn)的安定。而若是把魚缸放在沙發(fā)旁邊，則對(duì)住宅風(fēng)水并無妨礙。

家里的客廳放了三個(gè)魚缸好不好

沒什么問題呀，我客廳就放了三個(gè)魚缸，一個(gè)做草缸，一個(gè)做海缸，一個(gè)是海缸的底濾缸。

用魚缸做客廳隔斷好不好

以下供參考

魚缸做客廳的隔斷，就當(dāng)個(gè)屏風(fēng)用，又有觀賞價(jià)值，一舉兩得。

一般住家常把魚缸做客廳與飯廳的隔斷。正對(duì)餐桌，餐桌是吃飯進(jìn)餐的地方，以魚缸對(duì)著餐桌，有著進(jìn)財(cái)?shù)娘L(fēng)水，跟年年有余(魚)有著相似的風(fēng)水作用。

各位老師們，客廳放兩個(gè)魚缸行么

魚缸數(shù)量跟·風(fēng)水沒有多大關(guān)聯(lián)

最主要是不犯風(fēng)水禁忌即可

不然水族店擺那么多魚缸怎么辦

以上供參考

如能幫到你請(qǐng)幫我回個(gè)采納 謝謝

在廳放兩個(gè)魚缸好嗎？？

可以,只要放置恰當(dāng)也會(huì)給大廳爭添幾分色彩.

客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎

客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎

客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎家里客廳放兩個(gè)魚缸好嗎風(fēng)水好不好，每個(gè)人都有著自己的愛好，比如有的人愛好養(yǎng)一些花草，而有的人則比較喜歡養(yǎng)魚，在家居裝飾物擺放中，魚缸是常見的風(fēng)水?dāng)[件。下面看看客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎。

客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎1

魚缸不是不好,但是建議還是最好不要兩個(gè)的,因?yàn)轸~缸如果一個(gè)擺放在東,一個(gè)擺放在西,那么涉及到的對(duì)沖問題是非常嚴(yán)重的,會(huì)損財(cái)?shù)?/p>

客廳的魚缸應(yīng)該擺放在什么位置

第一條魚缸在家中擺放的位置首先不能擺在供奉神像的對(duì)面，特別是在財(cái)神或關(guān)公下，那便是“正神下水”，會(huì)有破財(cái)之處！

正如俗語所謂“財(cái)歸財(cái)位”，所以福祿壽三星這類財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位，這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚缸之上，就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~缸本應(yīng)放在住宅的兇方，倘若把財(cái)神放在魚缸附近，這便欲“財(cái)歸財(cái)位”的原則矛盾，而且把財(cái)神擺在魚缸之上，那便犯家里客廳放兩個(gè)魚缸好嗎風(fēng)水好不好了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌，會(huì)有破財(cái)之虞。

第二點(diǎn)魚缸不能擺在沙發(fā)后面，按照風(fēng)水學(xué)說法。水做背后靠山是不牢固的，皆因水性無常，難求穩(wěn)定。其實(shí)現(xiàn)代健康的觀點(diǎn)認(rèn)為，沙發(fā)是休息談話之地，身后有魚缸會(huì)使精力難以集中，同時(shí)也有不安全的視覺心理暗示。所以靠山靠山，背后應(yīng)該放置穩(wěn)定的物件。如果沙發(fā)旁邊有較多的空間可以把魚缸擺放在沙發(fā)的左右。

第三點(diǎn)風(fēng)水學(xué)角度，養(yǎng)的魚數(shù)量要選單數(shù)，“雙”字與”傷“字諧音相同。八字火炎土躁的人，最適合養(yǎng)魚。八字五行不喜水的，就是不適合養(yǎng)魚的人。一般來說動(dòng)為陽靜為陰、火為陽水為陰、雄為陽雌為陰、單為陽雙為陰……養(yǎng)單數(shù)風(fēng)水魚不僅可以更好生旺，還使陰陽平衡以求吉利。

第四點(diǎn)臥室不能放魚缸，兩個(gè)角度考慮。

1、健康。如果在南方,室內(nèi)本身濕度大的情況下,建議不要,會(huì)加重潮濕,對(duì)身體不好。

2、風(fēng)水。魚缸這種東西一般是擺在室內(nèi)財(cái)位的`(多為客廳一角),不能輕易放置，另有說法是:臥室放魚缸,夫妻有口角。

客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎2

為什么說魚缸的最佳擺放位置是客廳家里客廳放兩個(gè)魚缸好嗎風(fēng)水好不好？

1、客廳是擺放魚缸的最佳位置的第一原因

客廳是擺放魚缸的最佳位置的第一原因是：客廳作為一個(gè)光線充足的地方，光線可以照射到魚缸里面，對(duì)魚缸里面的細(xì)菌起到一個(gè)殺菌的效果。因?yàn)楣饩€充足，所以白天也可以不用開魚缸里面的燈，節(jié)約電費(fèi)。

2、客廳是擺放魚缸的最佳位置的第二原因

客廳是擺放魚缸的最佳位置的第二原因是：客廳是大家家中招待客人的地方，客人一進(jìn)門就會(huì)在客廳休息，在休息的時(shí)候就可以看會(huì)兒魚休閑一下，所以把魚缸擺在客廳里可以起到一個(gè)觀賞的作用。當(dāng)然在觀賞的時(shí)候可以開魚缸里面的觀賞燈。

3、客廳擺放魚缸的事項(xiàng)要注意

客廳作為一個(gè)光線強(qiáng)的地方，擺魚缸的地方要避免陽光直射。過久的陽光直射會(huì)讓缸內(nèi)長出大量的綠藻，如果長期有陽光照射，家里客廳放兩個(gè)魚缸好嗎風(fēng)水好不好你的魚缸可能最后就是一缸綠水，什么也看不到。魚缸要離電視、電腦等電器稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)。因?yàn)轸~缸會(huì)不停的揮發(fā)水分，所以電器要離遠(yuǎn)一點(diǎn)。

客廳里能放兩個(gè)魚缸嗎3

一、魚缸擺進(jìn)門口右手邊可以嗎？

一般情況下擺放風(fēng)水魚缸最好是請(qǐng)風(fēng)水師傅到現(xiàn)場去進(jìn)行察看以后再具體的指導(dǎo)怎么進(jìn)行擺放最好，包括家里客廳放兩個(gè)魚缸好嗎風(fēng)水好不好了財(cái)神以及風(fēng)水的吉祥物等等，但是一般在擺放魚缸時(shí)如果是開南門的話，那么是可以擺放在右側(cè)方位的，不過還得結(jié)合門所落的位置，如果門落在房子或著是店面的最南的位置開門，那么中間則是正南離位，右側(cè)是西南坤位，而東南則是巽位，巽為木，魚缸為水，水生木，同時(shí)還要結(jié)合主人的年命等命理因素進(jìn)行綜合考慮，才能夠有利于財(cái)運(yùn)事業(yè)和健康等等方面。

二、魚缸擺放有什么風(fēng)水禁忌？

1、魚缸不宜放在吉方

用魚缸來化解外煞是其中的一個(gè)非常巧妙的辦法。在風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說法，而所謂的“零堂”就是指失運(yùn)的衰位，其意是指把水引入到失運(yùn)的方位，可以轉(zhuǎn)禍為祥，從而逢兇化吉。因此魚缸適宜擺在兇方，不宜擺放在吉方。

2、魚缸切勿與爐灶相沖

魚缸多水，而廚房的爐灶是屬火的，因?yàn)椤八迸c“火”是相沖的，因此客廳的魚缸如果與廚房的爐灶形成了一條直線，那么這便是犯了水火相沖之忌。魚缸與爐灶形成了對(duì)沖，這樣會(huì)對(duì)家人的健康有損。

3、魚缸切勿擺在沙發(fā)背后

從風(fēng)水的角度來看，以水來做背后的靠山是非常不妥當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗詿o常，倚之作為靠山，便難求穩(wěn)定了。因此把魚缸擺放在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)無山可靠了，從而會(huì)影響宅運(yùn)的安定。而如果把魚缸放在沙發(fā)的旁邊，則對(duì)住宅的風(fēng)水并無任何的妨礙。

4、魚缸切勿擺在財(cái)位之下

如果把財(cái)神擺放在魚缸之上，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)轸~缸本就應(yīng)該放在住宅的兇方，如果把財(cái)神擺放在了魚缸的附近，這便與“財(cái)歸財(cái)位”的原則相矛盾了，而且把財(cái)神擺放在魚缸之上，那便是犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌，從而會(huì)有破財(cái)之虞。

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