金龍魚(yú)玉雕擺件圖片大全(金龍魚(yú)玉雕圖片大全大圖)
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本文目錄一覽:
- 1、辦公桌上擺放玉器金龍魚(yú)好嗎?
- 2、金龍魚(yú)玉雕擺件擺放應(yīng)頭朝東好還是朝西?
- 3、家居擺放一些玉石魚(yú)擺件有什么寓意?
- 4、唐朝之前的魚(yú)化龍玉器什么樣的
- 5、金龍魚(yú)擺件位置
- 6、唐代前的龍頭魚(yú)身玉雕是什么
辦公桌上擺放玉器金龍魚(yú)好嗎?
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金龍魚(yú)玉雕擺件擺放應(yīng)頭朝東好還是朝西?
所有這類(lèi)擺件都應(yīng)當(dāng)頭朝東。因?yàn)樗驏|流,最終流入大海,逆水則事不順。且如同百鳥(niǎo)朝鳳一樣,水生動(dòng)物均朝拜東海龍王,也應(yīng)向東。
家居擺放一些玉石魚(yú)擺件有什么寓意?
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Tao的玉石魚(yú)擺件Wande系列以魚(yú)為形金龍魚(yú)玉雕擺件圖片大全,造型簡(jiǎn)單,身姿靈動(dòng),寓意美好,放在居室一隅,會(huì)顯得古樸雅致,自然統(tǒng)統(tǒng)的細(xì)膩材質(zhì),又蘊(yùn)含淡淡的禪味,最適合做家居擺件,或者暖房禮品贈(zèng)送等
唐朝之前的魚(yú)化龍玉器什么樣的
打開(kāi)
從故宮館藏看歷代魚(yú)形玉器的演變
尚隱
2020年2月21日14:06
關(guān)注
魚(yú)在上古時(shí)期,是一種具有神性的動(dòng)物,很多神話故事都有魚(yú)化龍,或龍化魚(yú)的傳說(shuō)。兩者可以互變的屬性,也使得魚(yú)和龍一樣,是具有超凡神力的圖騰。
商周時(shí)期,玉魚(yú)即為應(yīng)用廣泛的玉飾。早期的玉魚(yú),多為長(zhǎng)形的扁平薄片狀,對(duì)玉料并不過(guò)分追求,雕刻手法簡(jiǎn)練,僅勾勒外形,有棱有角,魚(yú)鰭、魚(yú)尾等關(guān)鍵部位是以陰刻線紋表示。
到了唐代,玉魚(yú)又被承載了道德教化和社會(huì)等級(jí)的功能,是高官才能使用的佩符珍玩,故在制作上,也被賦予了更為高雅的藝術(shù)趣味,形成了精雕細(xì)琢、虛實(shí)有度的審美風(fēng)格。
宋代施行開(kāi)科取士,平民百姓都能通過(guò)科舉入仕,玉魚(yú)在世俗層面,又被注入了更多的吉祥寓意,是祥符吉瑞的重要題材。如“魚(yú)”與“余”諧音,代表年年有余的好彩頭;魚(yú)躍龍門(mén)則寄寓人迅速晉升高位,飛黃騰達(dá),扶搖直上。玉魚(yú)也由此被應(yīng)用到了更多的飾品上。如懸在身上的玉佩,男子頭頂束發(fā)的巾環(huán),文人手中折扇的扇墜。器形上也更為多變,如器身光素?zé)o紋的無(wú)鱗玉魚(yú)、魚(yú)銜蓮荷等造型,刀工圓熟,層次豐富,很好地展現(xiàn)了這一時(shí)期的匠人對(duì)于器物空間的把握。
明清賞玉玩玉之風(fēng)盛行,以雕玉技藝著稱的大師頻出,玉魚(yú)的加工制作,也進(jìn)入到了一個(gè)更高的層次。玉料常選用溫潤(rùn)細(xì)嫩的和田玉,或色澤皎潔冰瑩的岫玉。設(shè)計(jì)上注重布局,紋飾繁縟,下刀精準(zhǔn),打磨精細(xì),盡顯材質(zhì)的自然之美和造型之美。光滑溫潤(rùn)的明清玉魚(yú),也是對(duì)這一藝術(shù)造型的最高致敬。
玩賞玉魚(yú),須鑒在藏先。若是時(shí)代久遠(yuǎn)的古玉,要辨別清楚材料,以及所用材料是否與時(shí)代相符。雕工也是極其重要的一環(huán),玉魚(yú)的不同造型細(xì)節(jié),實(shí)際上就是有助于判別真?zhèn)蔚摹斑_(dá)芬奇密碼”。
兩岸故宮館藏玉魚(yú)欣賞
商 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 5.1公分x1.2公分x0.6公分
青玉,局部帶白斑及墨斑。魚(yú)形,魚(yú)體呈直線,尾巴直長(zhǎng),頭部及尾端較薄。眼睛鉆一圓孔,可以佩戴。
商晚期至西周 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 長(zhǎng)7.12公分 寬1.9公分 厚0.42公分
綠色玉帶白斑。扁長(zhǎng)條形,魚(yú)嘴微張,縫隙中有一小孔穿,單圈大眼,平行線刻魚(yú)鰭。質(zhì)樸富有古趣。
商晚期至西周早期 魚(yú)形佩 臺(tái)北故宮藏
綠色玉,表面有附著物。長(zhǎng)條狀,單圈大眼,線刻魚(yú)鰭、魚(yú)鱗,其手法并非寫(xiě)實(shí),而是象征性的表現(xiàn)魚(yú)的主要特點(diǎn)。
商晚至西周早 魚(yú)形佩 臺(tái)北故宮藏
青玉偏黃色,表面有橘色附著物。作一魚(yú),首尾皆向下彎,似呈佩璜之形。圓眼,近魚(yú)嘴處鉆一小孔用以穿繩系掛。紋飾簡(jiǎn)單而渾樸古趣。
西周 石魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 7.5公分x2.7公分x0.3公分
灰白色玉石帶赭斑。琢作魚(yú)形,首窄尾寬,上下琢鰭,鰓及眼睛的線條簡(jiǎn)單,富古樸之趣,口上有一穿孔。
周 璜形魚(yú)佩 臺(tái)北故宮藏 3.8x2.8x0.4 公分
青玉,玉色泛黃赭,并夾有深赭斑紋及白點(diǎn)。半環(huán)形璜,雕作一條卷身魚(yú),以陰刻線飾眼、鰓及鰭,魚(yú)嘴部有一小穿。
漢 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 寬3.3公分 長(zhǎng)12公分 厚0.65公分
碧玉。琢一對(duì)魚(yú),造形簡(jiǎn)單,僅以陰線刻繪腮、眼、尾。無(wú)穿。傳與一璧與一圭同出,或?yàn)榧漓胗糜衿鳌?/p>
漢 玉魚(yú)佩 臺(tái)北故宮藏 全高2.6公分 長(zhǎng)6.9公分 厚1.7公分
青白色玉,有黃及黑斑。全器為一立雕魚(yú)形,淺琢魚(yú)眼、腮及鰭尾,魚(yú)身陰線雕有米字紋,上下有通心穿。附木盒。
唐 雕牙魚(yú)式佩 臺(tái)北故宮藏 長(zhǎng)8.2公分 最寬1.1公分
全器雕成一尾魚(yú)形,以圈點(diǎn)紋為眼紋,魚(yú)身兩面滿刻交叉斜線為魚(yú)鱗紋,尾分叉??诓繖M向與直向皆有孔,可供懸佩。器之ㄧ面染成深綠色,另一面成淺綠色。魚(yú)符、魚(yú)袋均為唐代官員朝服的一種佩飾,當(dāng)時(shí)佩魚(yú)制度在初期比較嚴(yán)格,魚(yú)符的質(zhì)料到魚(yú)袋的鑲飾均有定制,皇太子佩玉魚(yú),親王配金魚(yú),諸官佩銅魚(yú),后來(lái)限制放寬,不限官員佩魚(yú),魚(yú)式佩成為腰間的魚(yú)形佩飾,而非魚(yú)符了。
宋 玉魚(yú)蓮墜 故宮博物院藏 清宮舊藏 長(zhǎng)6.2cm,寬4cm,厚0.6cm
玉色白,表面有赭黃色斑。魚(yú)小頭,長(zhǎng)身,無(wú)鱗,魚(yú)身彎成弧狀,昂首,尾上翹,鰭短而厚,共6片,其上有細(xì)陰線。魚(yú)身旁伴一荷葉,長(zhǎng)梗彎曲,盤(pán)而成環(huán),可供穿系繩。
宋至金 玉魚(yú)形佩 臺(tái)北故宮藏 厚1.23公分 縱長(zhǎng)2.08公分 橫長(zhǎng)5.14公分
整器雕為魚(yú)形,背腹間有一長(zhǎng)方形穿。魚(yú)厚唇,背鰭與腹鰭同一方向,魚(yú)尾則分為大小二股,微曲伸展如葉,具動(dòng)態(tài)感。
宋至元 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 全高13.5公分 長(zhǎng)22.8公分
玉質(zhì),原為白色。全器為一立雕魔羯,獸首魚(yú)身魚(yú)尾,眼周有火焰紋,長(zhǎng)卷鼻利齒,魚(yú)鰭巨大,背上負(fù)有二小龍。魔羯為印度傳說(shuō)神獸,被認(rèn)為是河中之精、生命之本,頗流行于晉、唐時(shí)期與西北草原民族。配有波濤紋碧玉座。
遼 玉摩羯佩 臺(tái)北故宮藏 全高4.75公分 長(zhǎng)7.2公分 厚1.2公分
青色閃玉質(zhì)。器首為龍形,有雙翅,尾作魚(yú)形,龍口銜珠。在翅、鰭與尾部共有七個(gè)圓穿,可能為佩飾之物。
金至元 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 長(zhǎng)5.1公分 寬4.3公分 厚1.9公分
青玉質(zhì),邊緣有大片褐斑,琢一梭游水藻間的鱖魚(yú)。魚(yú)身豐腴,腹部尤其飽滿,然因尾部上揚(yáng),線條又極為自然流暢,賦予了強(qiáng)烈的躍動(dòng)感,以致毫無(wú)癡肥呆滯之病。陪襯的水藻采多層次鏤空技法,更增作品生動(dòng)活絡(luò)的趣味。
元 玉魚(yú) 故宮博物院藏 高11.3cm,寬20.6cm,厚6.7cm
白色玉質(zhì),有大面積墨斑,間以赭黃皮色。圓雕魚(yú)口銜蓮枝,肥厚敦實(shí)。魚(yú)身滿布陰刻平行交叉斜線,表示魚(yú)鱗。蓮花、蓮蓬、蓮枝均浮雕,姿態(tài)婀娜,與樸拙之魚(yú)相映成趣。
本品魚(yú)銜蓮之造型承襲了唐、宋以來(lái)金銀器、玉器上一直流行的動(dòng)物銜蓮之設(shè)計(jì)理念,但如此碩大之玉魚(yú),目前所知僅此一件。金、元玉雕喜保留皮色,本品即體現(xiàn)了這一時(shí)代特征。帶大片墨斑玉的使用,亦是元代玉器用料之特色。
元 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 全高3.0公分 長(zhǎng)5.5公分 厚1.3公分
玉質(zhì),有深赭斑。魚(yú)形佩,上下有通心穿,背鰭、尾鰭有輕微損傷,附木座,合儲(chǔ)于圓盒內(nèi),并與另兩件璧、環(huán)合置于湖綠織花匣內(nèi)。
明 黃玉雙魚(yú)佩 臺(tái)北故宮藏 最長(zhǎng)5.01公分 寬4.1公分
玉質(zhì),色青白,一端有土沁與灰白色斑點(diǎn)。片狀玉器略呈梯形,作雙魚(yú)形,魚(yú)首尾與腹相接,造型對(duì)稱,當(dāng)中以簡(jiǎn)單線條刻畫(huà)眼腮與鱗,并有背鰭與尾。雙目中央的中軸線上有一小穿孔,可以配掛。收在菊花蒔繪盒中。
明 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 長(zhǎng)6.9公分 寬2.5公分 厚0.7公分
玉質(zhì),大部分均為褐黃色,僅小局部青白色。雕魚(yú)形,魚(yú)口中央至下方有一隧孔。器表以簡(jiǎn)率的陰線刻繪出魚(yú)眼、魚(yú)鰭、魚(yú)尾。
明 玉鰲魚(yú)花插 臺(tái)北故宮藏 高15.6公分 寬9.6公分
外形為一魚(yú),魚(yú)身縱向,魚(yú)尾卷翹上揚(yáng),下端則雕飾波濤,并配以水紋木座與之呼應(yīng),一眼即知,此魚(yú)正自水中奮力躍出。此一造形寓意「魚(yú)躍龍門(mén)」的吉兆?!隔~(yú)躍龍門(mén)」的典故出于《三秦記》:「江海魚(yú)集龍門(mén)下,登者化龍...」。
清 白玉雙魚(yú)佩 臺(tái)北故宮藏 全高4.1公分 寬5.7公分
全器作腹鰭相連之雙魚(yú),以陰刻線表現(xiàn)魚(yú)的眼、鰭等。是大型垂飾的一部分。
清 白玉雙魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 全高9.3公分 長(zhǎng)27.1公分
白玉,玉色泛黃,有烘烤赭斑。全器為長(zhǎng)扁形,作大小鱖魚(yú)二尾并排,大魚(yú)嘴含花葉,兩魚(yú)間夾有水藻。魚(yú)的鰭以淺浮雕表現(xiàn),魚(yú)鱗則以陰刻線刻畫(huà)成菱形方格。
清 白玉鱖魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 全高11.7公分 長(zhǎng)24公分
白玉,略有赭斑。全器雕作一尾鱖魚(yú),一側(cè)淺浮雕荷葉荷花,魚(yú)身一側(cè)則有慈姑葉一枝。
清 青玉荷葉年魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 通長(zhǎng)6.3公分 通寬3.8公分
青玉,玉質(zhì)瑩潤(rùn)有瑕。器琢兩只首尾相偎的鯰魚(yú),臥在帶梗荷葉之上。荷葉象徵蓮花與鯰魚(yú)一起的組合,取其紋飾及諧音,寓意「連年有馀」。附木座。
清 白玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 高3公分 長(zhǎng)7.8公分 最大寬3.5公分
玉質(zhì)。全器圓雕魚(yú)形,魚(yú)目、鱗鰭等局部飾以陰線,附木座。
清 玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 全高3.6公分 長(zhǎng)6.7公分 厚2.7公分
白玉,玉色泛黃,有赭斑及細(xì)璺。魚(yú)口含荷花,花延伸至魚(yú)頭頂,魚(yú)尾向身軀內(nèi)卷。置于一木盒內(nèi)。
清 木雕嵌玉魚(yú)插屏 臺(tái)北故宮藏
(玉)長(zhǎng)14.7公分 寬5.3公分 厚1.3公分 插屏長(zhǎng)21.4公分 寬11.8公分 高24.7公分
木質(zhì)插屏。座雕飾幾何紋,屏面雕波濤紋,內(nèi)嵌白玉魚(yú)可兩面觀賞,與玉魚(yú)相映。屏正反有款識(shí),一面為「兆豐?瑞」隸書(shū)填金,另一面為御制詩(shī)文。
白玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 厚2.9公分 最長(zhǎng)25.6公分 寬12公分
白玉帶黃赭色斑。魚(yú)尾上揚(yáng),姿態(tài)活躍,嘴銜稻穗,可能諧音喻意「歲歲有馀」。
玉鰲魚(yú)花插 臺(tái)北故宮藏 高16.5公分 厚4公分 寬7.2公分
玉質(zhì)。此花插作一鰲魚(yú)躍出水面,另有如意云紋、火球紋。
清 白玉魚(yú)形飾 臺(tái)北故宮藏 厚0.83公分 縱長(zhǎng)4.28公分 橫長(zhǎng)10.67公分
扁平片狀玉魚(yú),魚(yú)略昂首,魚(yú)鱗以陰線刻網(wǎng)格紋表現(xiàn),腹鰭與尾部皆較圓弧,腹鰭一向前擺,一向后彎,表現(xiàn)魚(yú)兒游泳的瞬間動(dòng)態(tài)。本器與其他四件玉器同儲(chǔ)于雕漆方盒中。
清 白玉魚(yú)形飾 臺(tái)北故宮藏 厚1.41公分 縱長(zhǎng)3.64公分 橫長(zhǎng)8.59公分
扁平片狀白玉魚(yú),魚(yú)身碩壯,玉魚(yú)口銜的花葉枝梗,作兩股分別向上與向下彎曲,向上者接花與葉,向下者展為荷葉。魚(yú)背上淺刻星紋為飾。本器與其他四件玉器同儲(chǔ)于雕漆方盒中。
清 白玉雙魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 厚2.11公分 縱長(zhǎng)8.25公分 橫長(zhǎng)6.0公分
整器雕為二鯰魚(yú),二鯰魚(yú)并列,且兩魚(yú)首尾方向相異。鯰魚(yú)口銜靈芝及稻黍,應(yīng)含有「年年豐登」的吉祥意涵。本器與于敏中所書(shū)之「御制甲午元旦試筆詩(shī)」冊(cè)頁(yè)同置于一盒。
玉魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 厚0.99公分 縱長(zhǎng)2.35公分 橫長(zhǎng)3.5公分
整器雕為一魚(yú),背鰭與魚(yú)身交接處有穿。魚(yú)身線條圓潤(rùn)外張,背鰭作鋸齒狀。尾鰭開(kāi)展,邊廓曲線柔潤(rùn)。
玉雙魚(yú) 臺(tái)北故宮藏 長(zhǎng)寬4.9*2.5公分 厚2.2公分
整器雕為二魚(yú)穿越水中草葉之貌。魚(yú)身線條圓柔,身體扭動(dòng),皆作泳水之姿,其中一魚(yú)遨游于草葉上,另一魚(yú)正游水草空隙中探頭游出,動(dòng)態(tài)十足。又二魚(yú)魚(yú)腹相對(duì),以水草隔開(kāi)彼此,使玉器不論正置反置皆可欣賞其刻作之圖像。
清 十八世紀(jì) 玉雙魚(yú)鼻煙壺 臺(tái)北故宮藏 高5.3公分、寬2.7公分
白玉雕大小魚(yú)交疊,以大魚(yú)嘴為壺口,壺雖小卻線條洗練多細(xì)節(jié),有樹(shù)枝形玉蓋及牙匙。
清 十八/十九世紀(jì) 玉魚(yú)形鼻煙壺 臺(tái)北故宮藏 全長(zhǎng)5.3公分、寬1.3公分
全器琢成一魚(yú)形鼻煙壺,魚(yú)身短小肥碩,周身陰刻米字形紋飾。尾鰭朝下開(kāi)展成扇形,魚(yú)嘴圓張,作為鼻煙壺口。帶圓錐形碧璽蓋與匙。
清 玉魚(yú)形佩 臺(tái)北故宮藏 長(zhǎng)5.2x3.1公分
全器順著玉料本身形狀雕琢成一身軀肥短之魚(yú)形,尾鰭向上翹起。魚(yú)口銜一朵含苞蓮花,卷曲蓮葉繞于背鰭上,蓮蓬自尾鰭下方伸出。因「蓮」音同「連」,取其「連年有馀」之吉祥意涵。此器魚(yú)身部分多為白玉,沁色處皆雕為蓮身,為巧色作雕之作品。
金龍魚(yú)擺件位置
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唐代前的龍頭魚(yú)身玉雕是什么
在中華民族的傳統(tǒng)文化中,魚(yú)被賦予了濃厚的人情味和中國(guó)特色,人們一直認(rèn)為魚(yú)是吉祥之物。
魚(yú)諧音“?!?、“余”,象征著平穩(wěn)、喜慶和繁榮。很多時(shí)候魚(yú)被人們用來(lái)表達(dá)對(duì)生活的美好祝福,如年年有余、吉慶有余、魚(yú)躍龍門(mén)等。
兩晉時(shí)期,摩羯紋隨佛教傳入我國(guó),并與中國(guó)的“龍文化”、“魚(yú)文化”相互融合。摩羯紋盛行于唐代、遼代,多以龍首魚(yú)身的形象出現(xiàn)在各類(lèi)器物上。至明清時(shí),人們多稱摩羯紋為“魚(yú)化龍”。
魚(yú)化龍作為傳統(tǒng)寓意紋樣,亦名“魚(yú)龍變化”,魚(yú)化為龍,古喻金榜題名。紋樣一般都以魚(yú)、龍組成,實(shí)則屬于是一種龍頭魚(yú)身的龍。
《大荒西經(jīng)》有“風(fēng)道北來(lái),天乃大水泉, 蛇乃化為魚(yú)?!笔亲钤绲幕~(yú)形態(tài)的說(shuō)法。
《長(zhǎng)安謠》說(shuō)的“東海大魚(yú)化為龍”和民間流傳的鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),均講述了龍魚(yú)互變的關(guān)系。
對(duì)玉雕魚(yú)化龍作品的詮釋?zhuān)詈秒S料形而作。利用玉石的皮色和形狀,如此才更能表達(dá)魚(yú)化龍獨(dú)特的體態(tài)和造型。
此作品由一顆完整獨(dú)籽所做。
作者隨形就勢(shì),將作品定位在魚(yú)龍轉(zhuǎn)化的過(guò)渡時(shí)期,整體造型還是魚(yú)的形狀,只是魚(yú)尾和魚(yú)鰭已經(jīng)退化,魚(yú)鱗也不復(fù)存在。
頭尾初步轉(zhuǎn)化為龍的形象,以寫(xiě)實(shí)的雕工刻畫(huà)出面部神情,雙目圓睜,嘴型寬大,且長(zhǎng)角;尾巴似蛇,生有倒勾。
魚(yú)身多以光滑的圓面展示魚(yú)化龍游刃暢游的姿態(tài),頭部留有原皮,巧做如意,使得整件作品具有萬(wàn)事順利之意,胸鰭化作雙翼呈展翅飛翔狀,魚(yú)尾巧似如意,與頭部如意遙相呼應(yīng),足見(jiàn)設(shè)計(jì)之巧妙。
魚(yú)龍的形象栩栩如生,細(xì)膩流暢的線條讓整個(gè)雕件既看起來(lái)圓滑自然,又可凸顯完美玉質(zhì)。
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