龍魚觀音圖片(觀賞魚龍魚圖片)

楊凌魚缸定做2024-12-23 11:59:339.84 K閱讀0評(píng)論

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2、請(qǐng)問這是什么觀音菩薩??

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本文目錄一覽:

觀音一共有幾種法相?分別是什么?

據(jù)說經(jīng)常出現(xiàn)的有現(xiàn)三十三種。她為釋迦牟尼佛教育度化眾生的助手龍魚觀音圖片,也是西方極樂世界的上座菩薩,是阿彌陀佛的接班人,又稱為觀自在菩薩。

一、楊柳觀音(佛身)龍魚觀音圖片:右手持楊柳,踞坐巖上,手持凈瓶。

二、龍頭觀音(辟支佛身):以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中,是化身天龍之身

三、持經(jīng)觀音(聲聞身):箕坐巖上右手持經(jīng)卷若讀書,也有一說釋持經(jīng)為聲聞身。

四、圓光觀音(梵王身):身后有火焰圓光,大放光明?;蜥寛A光為普門品中"或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋段段壞"相應(yīng)。

五、游戲觀音(帝釋身):五色祥云上箕坐或漫步自在形。

六、白衣觀音(自在天身):敷草坐巖上,左手持蓮花,右手結(jié)與愿印,身著白衣,處白蓮花之中,或結(jié)定印以為是比丘與比丘尼的化身。

七、蓮臥觀音(天大將軍身):雙手合掌,在蓮葉上作半臥姿,表卅三觀音之小王身。

八、瀧見觀音(大自在天身):在高山倚巖而坐,坐眺望流泉飛瀑,表普門品中"假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池"之意

九、施藥觀音(毗沙門身):常為右手拄頰深思,左手放在膝上捻蓮花,表示觀音無時(shí)不在惦念世間疾苦,考慮拯救眾生?;蜥尀楸砥臻T品中"或在須彌峰,為人所推墮,念彼觀音力,如日虛空住。"

十、魚籃觀音(小王身):腳踏鰲魚背上,手提盛魚的竹籃,或?yàn)槭痔狒~籃的民間少婦形象?!段饔斡洝分袑?duì)此形象有發(fā)揮,因而在民間影響很大。

十一、德王觀音(長者身):趺坐巖畔,右手持楊枝,左手置于臍前,表卅三身之梵王,梵王乃之主,其德殊勝,故稱德王。

十二、水月觀音(居士身):作觀水中月形狀,以喻諸法如水中月而無實(shí)體,或釋為表卅三身之辟支佛 。

十三、一葉觀音(宰官身),又作蓮葉觀音、南溟觀音。乘一片蓮葉漂浮水上,故有此名。相傳日僧道元自中國返日時(shí),遇暴風(fēng)于南溟時(shí)即默禱觀音,忽見大悲尊乘一蓮葉浮于海上,風(fēng)浪遂止。及登岸,刻造所睹觀音像奉于南溟觀音寺,故有此稱?;蜥尀楸碡θ碇性坠?。

十四、青頸觀音(婆羅門身):青頸觀音,其像為三面四臂,所持之物為杖、蓮花輪、螺四種,身色為紅白,頸為青色。傳為觀音降魔解救眾生,為不使毒藥傳世害人而吞食,致使頸呈現(xiàn)青色?;蜥尀楸碡θ碇蟹鹕?/p>

十五、威德觀音(比丘身):箕坐巖畔,左手持蓮花,或釋為表卅三身中天大將軍身

十六、延命觀音(比丘尼身):倚水上之巖,右手支頤,頭戴寶冠設(shè)阿彌陀佛之圣像?;蜥尀楸砥臻T品中"咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著于本人"。

十七、眾寶觀音(優(yōu)婆塞身):趺坐地上,右手向地,左手放于彎膝上?;蜥尀楸碡ι碇兄L者。

十八、巖戶觀音(優(yōu)婆姨身):端坐于巖洞中,靜思入定。或釋為表普門品中"元蛇及蝮蝎,氣毒煙火燃,念彼觀音力尋聲自回去"。

十九、能靜觀音(長者婦女身):佇立巖畔,兩手按一巖上,望海沉思。或釋為表《普門品》中"為求金銀琉璃……等寶物,入于大海,假使黑風(fēng)吹其船舫,飄墮羅剎鬼國,其中若有乃至稱觀世音菩薩名者,是諸人等皆得解脫羅剎之難"。

二十、阿耨觀音(居士婦女身):佛教傳說阿耨達(dá)池位于瞻部州香山以南、大雪山以北,《大唐西域記》亦有提及。阿耨觀音名即由此而來?;蜥尀楸怼镀臻T品》中:或漂流巨海,龍魚諸鬼難,念彼觀音力,波浪不能沒。

二十一、阿摩提觀音(宰官婦女身):常乘白獅子而身放火光之像,四臂分持摩竭魚、白吉祥鳥、鳳頭箜篌。表無畏之義。或釋為表卅身中之毗沙門身

二十二、葉衣觀音(婆羅門婦女身):敷草坐巖上,身穿千葉衣?;蜥尀楸碡θ碇坩尅9庞《葨|南部就有一個(gè)夏帕拉族,以樹葉為衣。婆羅門教女神亦有此形象

二十三、琉璃觀音(童男身):又稱:"香王觀音"、"高王觀音"、形象為兩手捧一琉璃壺,乘一蓮瓣浮于水上?;蜥尀楸碡θ碇凶栽谔焐怼?/p>

二十四、多羅尊觀音(童女身):多羅意為"眼"、"瞳子"、作中年女像,合掌持青蓮花?;蜥尀椤镀臻T品》中"或值怨賊繞,各值刀加害,念彼觀音力,咸即起慈心"。

二十五、蛤蜊觀音(天身):居于兩扇蛤蜊殼中,或乘于蛤蜊之上渡海。此像緣出唐文宗食蛤,遇觀音現(xiàn)於其中的故事。據(jù)《觀音慈林集》卷下載,唐文宗一向極好喜食蛤蜊,沿海地方官吏以進(jìn)貢為口實(shí),大加收括民財(cái),致怨聲載道。觀音聞知后為解救眾生,變?yōu)楦蝌?,示現(xiàn)于皇宮的廚房。文宗見后驚奇,請(qǐng)終南山恒政禪師致問,乃知觀音化現(xiàn)教示,即下旨停罷貢蛤蜊,永戒食蛤。又令天下寺建觀音殿,沿海漁民額手稱慶,家家奉供,稱為蛤蜊觀音。

二十六、六時(shí)觀音(龍身):作居士裝束,表卅三身之居士,以佛教徒每日六時(shí)(晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜)奉供不斷,故名。法隆寺中似有六時(shí)觀音。

二十七、普悲觀音(夜叉身):衣端受風(fēng)立像,表大自在天身

二十八、馬郎婦觀音(乾闥婆身):婦女立像,表三十三身中的婦女身。

二十九、合掌觀音(阿修羅身):合掌立像,表三十三身中婆羅門身。

三十、一如觀音(迦樓羅身):形象為乘云飛行空中,右手持說法印,能制伏雷電等魔擾。普門品中有:"云雷鼓掣電, 降雹澎大雨,念彼觀音力,應(yīng)時(shí)得消散。"配圖的經(jīng)本多畫有雷電降電與觀音埸面。

三十一、不二觀音(緊那羅身):雙手相叉或低垂,在水中立或坐于蓮葉之上,身著天衣,飄然自得地浮于水面。表執(zhí)金剛身。

三十二、持蓮觀音(摩睺羅迦身):手持一蓮花,站或坐在蓮葉上,多為容貌姣好的少女形象,表童男童女身。

三十三、瀝水觀音(執(zhí)金剛神身):又稱"滴水觀音",一手持瓶作瀉水狀,一手作法印,或持楊枝。表《普門品》中"若為大水所漂,稱其名號(hào),即得淺處"

擴(kuò)展資料

觀世音菩薩(梵文:????????????,Avalokite?vara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。

以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說,觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化,龍魚觀音圖片他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊,? 也是一生補(bǔ)處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

觀音身相

隨類應(yīng)化:《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六,觀世音菩薩為了適應(yīng)各種不同根性及類別的眾生,他可化現(xiàn)三十二種不同的身份,為之說法教化,那便是:佛身,獨(dú)覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、

比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人?!斗ㄈA經(jīng)·普門品》所舉的觀世音菩薩的三十三身,

與《楞嚴(yán)經(jīng)》三十二身大致相同。那便是:佛身、辟支佛身(即是獨(dú)覺和緣覺)、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執(zhí)金剛神身。三十二及三十三都不是定數(shù),實(shí)則應(yīng)化無量。

參考資料:觀世音菩薩法像—百度百科? ? ? ? ? ? ? ?觀世音菩薩—百度百科

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請(qǐng)問這是什么觀音菩薩??

龍頭觀音。

1、楊柳觀音

大悲楊柳觀世音??哀愍淪溺拔苦疾???普入諸趣恒示現(xiàn)??令脫流轉(zhuǎn)超出塵

右手持楊柳枝龍魚觀音圖片,以楊柳替人消弭病災(zāi)龍魚觀音圖片,誓言拔濟(jì)眾生病苦龍魚觀音圖片,故亦稱[藥王觀音】為三十三觀音菩薩首尊

2??龍頭觀音

圣德龍頭觀世音?照現(xiàn)光華澤萬物?開眾蒙悋啟慧光??普愿有情悟覺明

乘云中之以龍譬喻觀音之威德???是三十三身觀音中龍魚觀音圖片的天龍身

3??持經(jīng)觀音

聲聞持經(jīng)觀世音??覺照內(nèi)名光嚴(yán)飾??最勝境界微妙智??不循根塵歸元真

坐欲巖石上??右手持經(jīng)卷??是三十三身觀音中的聲聞身

4????圓光觀音??無垢圓光觀世音??性凈明露常寂光??能伏眾生災(zāi)風(fēng)火??普明圓照遍十方

身放光明??合掌而坐?!緢A光】表示觀世音菩薩的福德圓滿無缺

5??游戲觀音??神通游戲觀世音??自在幻化徧知海??千手千眼救倒懸??三十二應(yīng)普現(xiàn)身

安坐云端上??表觀音菩薩圓通無礙??不拘何處??示現(xiàn)游戲自在

6??白衣觀音??大慈白衣觀世音??隨緣赴感應(yīng)群機(jī)??三昧辯才善誘誨??妙德圓成正菩提

身穿白衣?龍魚觀音圖片,?左手持蓮花??,右手作與愿印。白色意指純凈,象征菩提心,表示觀音胸懷之心,是三十三觀音中比丘、比丘尼身

7??臥蓮觀音??合掌蓮臥觀世音??寂湛生光寶花開??悟心無際性無凝??圓明清凈大覺海

合掌坐在池中蓮花之上??,是三十三觀音中的小王身

8????瀧見觀音??莊嚴(yán)瀧見觀世音?妙香芬馥悅意常?般若真智施無畏?進(jìn)趣真凈妙吉祥

【普門品】云,《假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池。》為其由來

9??施藥觀音

寂靜施藥觀世音?尋聲救苦難思議??諦觀圓照三千界??楊枝凈水洗凡塵

坐於池邊??右手托頰?倚於膝上?凝視著面前的蓮花?施藥觀音因能施於良藥除治眾生心病苦而得明

10???魚蘭觀音??除障魚蘭觀世音??慈無能勝演圓音?精真洞然眾業(yè)海???六道群迷蒙慈恩?乘於大魚背上??或一手提盛有大魚之藍(lán)??表示排除羅剎、毒龍惡鬼等障礙?11??德王觀音??赴感德王觀世音??性凈妙常香光嚴(yán)?慧啟群蒙觀自在??梵王身相應(yīng)現(xiàn)來

趺坐於巖上??右手持綠葉一支?是三十三觀音中的梵王身??梵王為色界之王??因德性高超故名。【德王】

12??水月觀音??吉祥水月觀世音??寶光常寂照三途???解劫怨嗔八難苦??周遍寂湛大悲母

月下乘蓮瓣???飄蕩海面觀看映照水上之月??是三十三身觀音中的辟支佛身

13???一葉觀音??乘蓮一葉觀世音???解瑩眾生煩惱結(jié)??法音常轉(zhuǎn)廣長舌???定慧等持契果覺

14??青頸觀音??勇健清凈觀世音??大悲示現(xiàn)威猛相??晦暗長夜為燈燭??苦海波翻坐舟航

坐於斷崖上??右膝立起??右手置於膝上??左手扶著巖壁??旁置-有柳枝之瓶???是三十三觀音身中的佛身

15???威德觀音??攝眾威德觀世音?????摧破邪妖鎮(zhèn)魍魎????天大將軍度苦海??普門示現(xiàn)降吉祥

巖上觀水?左手持蓮花??右手著地???是三十三觀音身中的天大將軍身

16???延命觀音??息災(zāi)延命觀世音?滅諸咒毒怨害??懸示留礙輪回種???紫金光照覺倉海???倚水

邊崖上??悠然觀賞景物????此尊能消除咒諸之毒藥??令眾生延命長壽故名【延命】乘一葉蓮瓣浮於水面飄行。是三十三身觀音中的宰官身

17???眾寶觀音??妙嚴(yán)眾寶觀世音??般若光宣示真際???寂靜明心覺觀照???長者身相度群迷

坐在地上??右手向地??左手放在灣起的膝上???是三十三身觀音中的長者身

18???巖戶觀音??寂然巖戶觀世音??凈眼普觀周沙界???熄滅三毒貪愛苦??蚖蛇蝮蝎出窟穴

端坐於巖窟內(nèi)。普門品

云,(蚖蛇及蝮蝎????氣毒煙火燃??念彼觀音力??尋聲自廻去)因這些毒蟲多盤距洞穴內(nèi)??為免其傷害眾生??觀音因此坐鎮(zhèn)巖窟中保護(hù)眾生

19???能靜觀音??安穩(wěn)能靜觀世音??開示法藏戒定慧??三無漏學(xué)善護(hù)念??悲智雙運(yùn)登彼岸

坐水邊巖上??雙手安置石上作靜寂相???能靜觀音因救護(hù)遭難者??使得安穩(wěn)平靜而得名??為海路守護(hù)神

20???阿耨觀音??觀海阿耨觀世音??妙善圓明不思議??銷塵龍魚諸鬼難??度脫有情出淪溺??立右膝坐於巖上????雙手抱膝觀望大海

21阿摩提觀音

無威觀音阿摩提??毘沙門天威神力???顧盼威塵目雄毅??智慧照見離苦際??雙手置膝上???遍身有光焰坐在巖上?是三十三身觀音中的毘沙門身

22???葉衣觀音

圓明葉衣觀世音??三千威儀妙慈容??神光內(nèi)凝覺真澄??心光發(fā)宣帝釋身???坐於敷草的巖上??是三十三身觀音中的帝釋身

23??琉璃觀音

凈妙琉璃觀世音??旋湛清瑩熙怡相??息諸災(zāi)厄成虛凈???銷滅三毒證菩提?觀音雙手捧琉璃香爐(或缽)乘蓮瓣浮於水面??是三十三身觀音中的自在天身

24???多羅觀音

救苦多羅觀世音???與樂拔苦現(xiàn)剎塵??甘露徧灑十方界??遍應(yīng)六趣普現(xiàn)身???直立乘云,合掌,手持青蓮華。梵名(多羅)亦為救度,又名(救度母觀音)《普門品》云;(或執(zhí)怨賊繞,各執(zhí)刀加害,念彼觀音力,咸即起慈心)由此尊由來

25????蛤蜊觀音

啟悟蛤蜊觀世音???慈誨愛語殷玄示???無礙神變覺有情??歷劫熏修應(yīng)微塵??自蛤蜊貝殼中示現(xiàn)??是三十三身觀音中的菩薩身。

26六時(shí)觀音

凈光六時(shí)觀世音??晝夜開敷慈音揚(yáng)???普愿輪回諸眾生???咸令安樂超出相???右手持梵篋的立像,此篋是六字章句陀羅尼,誦之得脫六道苦果得六妙門,證六根相應(yīng)。

27???普悲觀音

寶光普悲觀世音???妙慈顏凈端嚴(yán)???圓明照徹三千海???大自在天圣威嚴(yán)

雙手披衣,立於山獄之上。(普慈)意即普遍施給眾生慈悲。是三十三身觀音中的大自在天身。

28??馬郎觀音

善德觀音馬郎婦???寂妙湛然凈明露???夢(mèng)幻泡影示出離???光照癡暗煩惱除??民間婦女形象。即在(魚蘭觀音)故事中化身為少女嫁給馬郎的觀音??。是三十三身觀音中的婦女身?。

29??持蓮觀音

妙哉持蓮觀世音??缽頭摩華凈妙香??十四無畏功德藏??六道眾生同悲仰???雙手執(zhí)持一莖蓮花??是三十三身中觀音中的童男童女身。

30??不二觀音

圓融不二觀世音??普度眾生施無畏??金剛教化覺岸回??無上妙凈蓮池會(huì)??兩手低垂,乘一片蓮葉浮於水面,是三十三身觀音中的執(zhí)金剛神身。

31??一如觀音

法性一如觀世音??大悲如海性圓澄??慈音無遮開沉惑??直趣覺海不二門???觀音坐在云中蓮花座上立左膝,現(xiàn)征伏雷電之姿??為【普門品】云;《云雷鼔掣電,降雹澍大雨,念彼觀音力,應(yīng)時(shí)得消散。32??合掌觀音

禮敬合掌觀世音??耳根圓通法門開??清凈寶覺徧含容??普令解脫越苦海?合掌立於蓮臺(tái)上,乃三十三身觀音中的婆羅門身

33??滴水觀音

清凈灑水觀世音??妙湛慈母化閻浮??如海印現(xiàn)悉平等??普濟(jì)含識(shí)出三途???又名滴水觀音,左手持缽,右手執(zhí)楊枝作灑水狀。

觀音一共有幾種,他們分別代表著什么?

1、楊柳觀音(佛身)龍魚觀音圖片:右手持楊柳龍魚觀音圖片,踞坐巖上,手持凈瓶。

2、龍頭觀音(辟支佛身):以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中,是化身天龍之身

3、持經(jīng)觀音(聲聞身):箕坐巖上右手持經(jīng)卷若讀書,也有一說釋持經(jīng)為聲聞身。

4、圓光觀音(梵王身):身后有火焰圓光,大放光明?;蜥寛A光為普門品中"或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋段段壞"相應(yīng)。

5、游戲觀音(帝釋身):五色祥云上箕坐或漫步自在形。

6、白衣觀音(自在天身):敷草坐巖上,左手持蓮花,右手結(jié)與愿印,身著白衣,處白蓮花之中,或結(jié)定印以為是比丘與比丘尼的化身。

7、蓮臥觀音(天大將軍身):雙手合掌,在蓮葉上作半臥姿,表卅三觀音之小王身。

8、瀧見觀音(大自在天身):在高山倚巖而坐,坐眺望流泉飛瀑,表普門品中"假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池"之意

9、施藥觀音(毗沙門身):常為右手拄頰深思,左手放在膝上捻蓮花,表示觀音無時(shí)不在惦念世間疾苦,考慮拯救眾生?;蜥尀楸砥臻T品中"或在須彌峰,為人所推墮,念彼觀音力,如日虛空住。"

10、魚籃觀音(小王身):腳踏鰲魚背上,手提盛魚的竹籃,或?yàn)槭痔狒~籃的民間少婦形象?!段饔斡洝分袑?duì)此形象有發(fā)揮,因而在民間影響很大。

11、德王觀音(長者身):趺坐巖畔,右手持楊枝,左手置于臍前,表卅三身之梵王,梵王乃之主,其德殊勝,故稱德王。

12、水月觀音(居士身):作觀水中月形狀,以喻諸法如水中月而無實(shí)體,或釋為表卅三身之辟支佛 。

13、一葉觀音(宰官身),又作蓮葉觀音、南溟觀音。乘一片蓮葉漂浮水上,故有此名。相傳日僧道元自中國返日時(shí),遇暴風(fēng)于南溟時(shí)即默禱觀音,忽見大悲尊乘一蓮葉浮于海上,風(fēng)浪遂止。及登岸,刻造所睹觀音像奉于南溟觀音寺,故有此稱?;蜥尀楸碡θ碇性坠?。

14、青頸觀音(婆羅門身):青頸觀音,其像為三面四臂,所持之物為杖、蓮花輪、螺四種,身色為紅白,頸為青色。傳為觀音降魔解救眾生,為不使毒藥傳世害人而吞食,致使頸呈現(xiàn)青色?;蜥尀楸碡θ碇蟹鹕?/p>

15、威德觀音(比丘身):箕坐巖畔,左手持蓮花,或釋為表卅三身中天大將軍身

16、延命觀音(比丘尼身):倚水上之巖,右手支頤,頭戴寶冠設(shè)阿彌陀佛之圣像?;蜥尀楸砥臻T品中"咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著于本人"。

17、眾寶觀音(優(yōu)婆塞身):趺坐地上,右手向地,左手放于彎膝上。或釋為表卅身中之長者。

18、巖戶觀音(優(yōu)婆姨身):端坐于巖洞中,靜思入定?;蜥尀楸砥臻T品中"元蛇及蝮蝎,氣毒煙火燃,念彼觀音力尋聲自回去"。

19、能靜觀音(長者婦女身):佇立巖畔,兩手按一巖上,望海沉思。或釋為表《普門品》中"為求金銀琉璃……等寶物,入于大海,假使黑風(fēng)吹其船舫,飄墮羅剎鬼國,其中若有乃至稱觀世音菩薩名者,是諸人等皆得解脫羅剎之難"。

20、阿耨觀音(居士婦女身):佛教傳說阿耨達(dá)池位于瞻部州香山以南、大雪山以北,《大唐西域記》亦有提及。阿耨觀音名即由此而來。或釋為表《普門品》中:或漂流巨海,龍魚諸鬼難,念彼觀音力,波浪不能沒。

21、阿摩提觀音(宰官婦女身):常乘白獅子而身放火光之像,四臂分持摩竭魚、白吉祥鳥、鳳頭箜篌。表無畏之義?;蜥尀楸碡ι碇兄抽T身

22、葉衣觀音(婆羅門婦女身):敷草坐巖上,身穿千葉衣?;蜥尀楸碡θ碇坩尅9庞《葨|南部就有一個(gè)夏帕拉族,以樹葉為衣。婆羅門教女神亦有此形象

23、琉璃觀音(童男身):又稱:"香王觀音"、"高王觀音"、形象為兩手捧一琉璃壺,乘一蓮瓣浮于水上?;蜥尀楸碡θ碇凶栽谔焐怼?/p>

24、多羅尊觀音(童女身):多羅意為"眼"、"瞳子"、作中年女像,合掌持青蓮花。或釋為《普門品》中"或值怨賊繞,各值刀加害,念彼觀音力,咸即起慈心"。

25、蛤蜊觀音(天身):居于兩扇蛤蜊殼中,或乘于蛤蜊之上渡海。

26、六時(shí)觀音(龍身):作居士裝束,表卅三身之居士,以佛教徒每日六時(shí)(晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜)奉供不斷,故名。法隆寺中似有六時(shí)觀音。

27、普悲觀音(夜叉身):衣端受風(fēng)立像,表大自在天身

28、馬郎婦觀音(乾闥婆身):婦女立像,表三十三身中的婦女身。

29、合掌觀音(阿修羅身):合掌立像,表三十三身中婆羅門身。

30、一如觀音(迦樓羅身):形象為乘云飛行空中,右手持說法印,能制伏雷電等魔擾。

31、不二觀音(緊那羅身):雙手相叉或低垂,在水中立或坐于蓮葉之上,身著天衣,飄然自得地浮于水面。表執(zhí)金剛身。

32、持蓮觀音(摩睺羅迦身):手持一蓮花,站或坐在蓮葉上,多為容貌姣好的少女形象,表童男童女身。

33、瀝水觀音(執(zhí)金剛神身):又稱"滴水觀音",一手持瓶作瀉水狀,一手作法印,或持楊枝。表《普門品》中"若為大水所漂,稱其名號(hào),即得淺處"

擴(kuò)展資料

觀音菩薩在中國的傳入與發(fā)展:

觀音菩薩傳入中國大約是魏晉時(shí)期,觀音菩薩是隨著魏晉時(shí)期凈土宗的盛行而日益深入人心的。凈土宗的信仰是稱名念佛往生阿彌陀佛凈土即西方極樂世界。魏晉時(shí)期社會(huì)的動(dòng)亂是造成這種信仰盛行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)根源。哀鴻遍野、苦難深重的動(dòng)亂社會(huì),更促使人們信崇救苦救難的觀世音菩薩。在印度佛教龐大的佛菩薩王國里,中國民眾很快選擇了觀音菩薩,原因無他,就是因?yàn)閺V大民眾祈望有一位救民于水火、解民于倒懸的救世主。

在頻生的天災(zāi)人禍面前,束手無策、陷于失望甚至絕望境地的平民百姓,需要這樣的救世主。著名的文化人類學(xué)家基辛說:“宗教強(qiáng)化了人類應(yīng)付人生問題的能力,這些問題即死亡、疾病、饑荒、洪水、失敗等等。在遭逢悲劇、焦慮和危機(jī)之時(shí),宗教可以撫慰人類的心理,給予安全感和生命意義,因?yàn)檫@個(gè)世界從自然主義的立場(chǎng)而言,充滿了不可預(yù)料、反復(fù)無常和意外的悲劇。”中國民眾信仰觀音菩薩原因即在于此。但是,中國民眾接受印度的佛菩薩卻又并非全部照搬,而是改造為中國菩薩。隨著佛教中國化的發(fā)展,印度的觀音形象逐漸發(fā)生重大變化。

這個(gè)變化就是,觀音入主中國初期,觀音還是以“偉丈夫”男菩薩的形象高坐佛殿神堂。中國早期觀音造像,例如甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝的木雕,觀音都是以男子漢形象出現(xiàn),嘴唇上還有兩撇小胡子。后來,特別是唐宋以后,觀音完全變?yōu)榕兴_,而且是非常秀美嫵媚的女菩薩。

中國佛教對(duì)觀音的改造,突出地表現(xiàn)在編造觀音菩薩的新的身世,這就是廣泛流傳的觀音為妙善公主說。印度的男觀音變成了西域興林國妙莊王的三公主。這種女觀音身世說,最早見于宋代朱弁《曲洧舊聞》。其后,宋末元初的管道升著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。以此為藍(lán)本,還陸續(xù)出現(xiàn)了《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《觀音得道》等一大批觀音故事書。這些觀音故事的廣泛流傳,深入人心,致使中國化的女觀音菩薩,完全取代了印度佛典中的“正宗”的男觀音菩薩。

參考資料:三十三觀音—百度百科

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