澳門觀賞魚(澳門哪里有賣金魚的)

今天給各位分享澳門觀賞魚的知識，其中也會對澳門哪里有賣金魚的進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！“鏡海”是澳門的古地名之一，又泛指澳門島與氹仔島之間的海面。該壁形似內(nèi)地的牌坊，因其歷經(jīng)風雨侵蝕而不倒，被人們視為“奇跡”，幾成為澳門的標志。5 燈塔松濤東望洋山是澳門半島的最高山崗，清代時山上廣種青松，數(shù)年后滿山皆是松林，東望洋山從此被稱為萬松嶺，簡稱松山。盧園是澳門唯一的一座江南園林式公園。曲苑風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。

今天給各位分享澳門觀賞魚的知識，其中也會對澳門哪里有賣金魚的進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、澳門八景是什么
• 2、這叫什么魚，忘了
• 3、請問這是什么魚的？
• 4、這是什么魚？
• 5、這是什么魚

澳門八景是什么

澳門八景：

1 鏡海長虹包括“鏡?！焙汀伴L虹”兩部分?！扮R海”是澳門的古地名之一，又泛指澳門島與氹仔島之間的海面。1974年和1994年先后建成的兩座澳氹大橋相映成趣，橫跨澳門半島和氹仔島。大橋跨度很大，遠看似長虹臥波，入夜后，橋燈吐亮，如連串明珠，把海面裝點得十分璀璨。

2 媽閣紫煙在澳門的媽閣廟背山面海，景色清幽，歷來香火鼎盛，紫煙彌漫，為游客必到之處。每逢“天后”誕辰和農(nóng)歷除夕，香火更甚，終年繚繞的煙霧，如蒸騰的祥和之氣聚在山林廟宇之間，使人遐想起天上人間。

3 三巴圣跡大三巴教堂1835年被火焚毀后，只留下石砌前壁。該壁形似內(nèi)地的牌坊，因其歷經(jīng)風雨侵蝕而不倒，被人們視為“奇跡”，幾成為澳門的標志。

4 普濟尋幽已有300多年歷史的普濟禪院現(xiàn)還保存著明清南方廟宇的特色。這里初為反清復明志士聚居處，后為粵省文人雅士相聚地。此處還是1844年7月3日中美簽訂喪權辱國的《望廈條約》所在地，后擴展為望廈村。

5 燈塔松濤東望洋山是澳門半島的最高山崗，清代時山上廣種青松，數(shù)年后滿山皆是松林，東望洋山從此被稱為萬松嶺，簡稱松山。松山上有一座燈塔，建于十九世紀六十年代，塔高13米，是遠東歷史上第一座燈塔。

6 盧園原為私人花園，始建于1904年，1973年由澳門政府收購后重建為公園。盧園是澳門唯一的一座江南園林式公園。園內(nèi)亭臺樓閣、池塘橋榭、人工飛瀑和曲徑回廊分布有致，頗具蘇州獅子林的格局。

7 龍環(huán)葡韻編輯龍環(huán)是氹仔島的舊稱，在巖邊碎石馬路旁有5座1921年建造的一列葡式建筑物，原為澳葡官員的私宅，后改為“住宅博物館”。館中陳列許多中葡古舊家具及富有藝術價值的美術作品，從中可以窺見葡萄牙人的家庭風貌。

8 黑沙踏浪編輯黑沙海灘寬約1公里，沙細而勻，呈黑色，故有黑沙海灘之名。這里的海灣呈半月形，坡度平緩，灘面寬闊，可容萬人踏浪和游泳，是澳門地區(qū)最大的天然海濱浴場。

西湖十景

蘇堤春曉是西湖十景之首。蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，北宋大文學家、書法家蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成。后人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將他命名為蘇堤。長堤臥波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見它自古就深受人們喜愛。寒冬一過，蘇堤猶如一位姍姍來遲的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過于晨曦初露，月沉西山之時，輕風徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魄。 曲苑風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位?！扒贰痹悄纤纬㈤_設的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船?！焙笄分饾u衰蕪，湮廢。清康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建曲苑風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。曲苑風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)風荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。

平湖秋月景區(qū)位于白堤西端， 孤山南麓，瀕臨外西湖。其實，作為西湖十景之一，

南宋時平湖秋月并無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何處泛歸舟”之句；

明洪瞻祖在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵?！傲魝髑Ч诺拿魅f歷年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。位于景區(qū)偏西處的湖天一碧樓，原是清末民初猶太富商，“冒險家”哈同的私人別墅“羅苑”中的遺物，后來成為中國現(xiàn)代新興木刻運動的搖籃棗--八藝社所在地。如今，這里辟為西泠書畫院，為湖山勝景更添一份書卷氣。

斷橋殘雪是西湖上著名的景色，以冬雪時遠觀橋面若隱若現(xiàn)于湖面而稱著。屬于西湖十景之一。斷橋位于杭州市西湖白堤的東端，背靠寶石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水點。斷橋勢較高視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景的最佳去處。每當瑞雪初霽，站在寶石山上向南眺望，西湖銀裝素裹，白堤橫亙雪柳霜桃。斷橋的石橋拱面無遮無攔，在陽光下冰雪消融，露出了斑駁的橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下。依稀可辯的石橋身似隱似現(xiàn)，而涵洞中的白雪奕奕生光，橋面灰褐形成反差，遠望去似斷非斷，故稱斷橋。最早記載“斷橋殘雪”的是唐朝的張祜，他的《題杭州孤山寺》云：樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長潤，無云水自陰。

斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。詩中的一句“斷橋荒蘚澀”，從中可知斷橋原是一座苔蘚斑駁的古老平板石橋。大雪初霽，原來苔蘚斑駁的古石橋上，雪殘未消，似有些殘山剩水的荒澀感覺，這也就潛埋下了斷橋殘雪這西湖上獨特景觀的伏筆。

南屏晚鐘，也許是西湖十景中問世最早的景目。北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》（《天水冰山錄》為明朝清查貪官嚴嵩時所抄家產(chǎn)目錄，皆為奇珍異寶，被編為《天水冰山錄》。）中。南屏山，綿延橫陳于西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千余米。山上怪石聳秀，綠樹愜眼。晴好日 ，滿山嵐翠在藍天白云得襯托下 秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好像翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。后周顯得元年（九五四），吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后來成為與靈隱寺并峙于南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建于北宋開寶五年（九七二），它曾是佛教天臺宗山家派的大本營。凈慈寺、興教寺加上附近的中小寺廟，形成繼靈隱、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨鐘暮鼓，焚貝佛號，香煙燭光，南屏山從此添了‘佛國山’的別稱南屏晚鐘的情韻，悠然成型。南屏山一帶山嶺由石灰?guī)r構(gòu)成，山體多孔穴，加以山峰巖壁立若屏障，每當佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，巖石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急遽增大后形成共振。巖石、洞穴便隨之產(chǎn)生音箱效應，增強了共鳴。同時，鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達西湖彼岸，碰上對岸由火成巖構(gòu)成的葛嶺、回音迭起。

柳浪聞鶯，經(jīng)過近四十多年不斷的開發(fā)和建設，由當年帝王享受的御花園，演變?yōu)槠胀ɡ习傩盏拇髽穲@。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調(diào)，在沿湖長達千米的堤岸上和園路主干道路沿途栽種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區(qū)辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網(wǎng)籠“百鳥天堂”，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區(qū)，引種了一批日本櫻花，草坪北側(cè)鋪石砌臺，矗立著”日中不再戰(zhàn)紀念碑。聞鶯館西側(cè)，是柳浪聞鶯重建時填平水蕩沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側(cè)，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側(cè)種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構(gòu)成富于層面，角度變化的生動圖景。公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家園林風格，布局的庭院景區(qū)，沿用“聚景園”舊稱命名。

園內(nèi)亭臺樓榭，假山泉池，小橋流水，矮墻漏窗，奇花異草，各據(jù)其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。2003年此處復建錢王祠，聚景園不復存在。公園東南辟為群眾游園文娛活動場所，建起了露天舞臺，成為杭州市民和八方游客晨間鍛煉，假日休閑和節(jié)日慶典的好去處。

每到夏秋季節(jié)，這里又是消暑納涼“夜花園”，歌舞，戲曲，電影和內(nèi)容多樣，形式豐富，不定期舉辦的各種各樣的花展，燈會民俗風情表演等，吸引著人們。西湖南線改造工程之后，柳浪聞鶯成為開放式公園，夜花園項目已取消。

花港觀魚公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內(nèi)侍官允升曾在離這里不遠的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五色魚以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創(chuàng)作西湖十景組畫時將它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來乾隆下江南游西湖時，又有詩作題刻于碑陰，詩中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。今日花港觀魚是一座占地二十余公頃的大型公園，全園分為紅魚池，牡丹園，花港，大草坪，密林地五個景區(qū)。

雷峰夕照，位于雷峰（夕照山）。雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當年曾為南宋御花園占據(jù)。一九四九年以后，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木，夕照林濤，景色依然富麗。雷峰塔建于五代（975），是吳越國王錢弘俶為慶祝黃妃得子而建，初名黃妃塔。因建在當時的西關外，故又稱為西關磚塔。原擬建十三層，后因財力所限，只造了五層。明代嘉靖時，倭寇入侵，疑心塔內(nèi)有伏兵，縱火焚塔，僅存塔心。錢弘俶吳越忠懿王

，字文德五代十國時期 ，生卒年: 929—988

。是五代十國時期吳越的最后一位國王。后漢天福十二年（947年）十二月三十（陽歷為948年2月12日）將領胡進思趁吳越王錢弘倧夜宴將吏，發(fā)動政變，錢弘倧被軟禁，錢俶被胡進思迎立為吳越王。錢俶嗣位三十余年，期間恭事后漢、后周和北宋。 　宋太宗太平興國二年（978年），錢俶奉旨入汴梁，被扣留，不得已自獻封疆于宋，先后被封為淮海國王、漢南國王、南陽國王、許王、鄧王。988年六十大壽，宋太宗遣使祝賀，當夜錢俶暴斃，或有懷疑其被毒殺者，謚號忠懿。愛吟詠，自編其詩為正本集，陶谷為序。今存一首“宮中作”。雷峰塔即為錢俶為慶祝寵妃黃氏得子而建。

雙峰插云，泛指南高峰與北高峰。巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖風景名勝區(qū)的南山、北山。其中的南高峰與北高峰古時均為僧人所占，山巔建佛塔，遙相對峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時隱時顯，遠望氣勢非同一般。南宋時，兩峰插云列為西湖十景之一清康熙帝改題為雙峰插云，建景碑亭于洪春橋畔。其時雙峰古塔毀圮已久，以至連此景原有的內(nèi)涵也一度難為人知‘插云’者虛言也。設景碑亭于此，實為權宜之計。“浮圖對立曉崔巍，積翠浮空霽藹迷。試向鳳凰山上望，南高天近北煙低”。這是南宋詩人王洧的《兩峰插云》詩，它告訴人們：雙峰插云的景觀。雙峰插云雖然自古至今其觀賞的地點和方式迭經(jīng)變化，但南、北兩面三刀高峰都是西湖妖山中極富登臨之勝的著名山峰卻至今未變。南高峰臨折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻巖顯露，絕壁崢嶸。登上山巔向東俯瞰，西湖全景歷歷在目不是畫圖，勝似畫圖。北高峰海拔三百十四，是靈隱寺的坐山，從寺西側(cè)上山，石磴多至數(shù)千級， 盤折回繞三十六彎，沿途山溪清流回轉(zhuǎn)，林木重疊，古人有詩贊道：‘一路松聲長帶雨， 半空嵐氣總成云’。山東側(cè)，建有西湖叭一的載人索道，全長六成余米，上下山往返只需六七分鐘。

三潭印月景觀位于小瀛洲。小瀛洲與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈“十”字形交叉，將島上水面一分為四，而水面外圍是環(huán)形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經(jīng)典之作。 明萬歷三十四年（一六零六），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。后人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為“三潭”，清初島上又加營建筑曲橋，堂軒，沿內(nèi)湖環(huán)植木芙蓉，復經(jīng)清光緒間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。三潭印月景觀富層次，空間多變化，建筑布局匠心獨運。從島北碼頭上岸，經(jīng)過先賢祠等兩座建筑，即步入九曲平橋，橋上有開網(wǎng)亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美景。九曲橋東，隔水與一堵白粉短墻相望。墻兩端了無銜接，形若屏風。但粉墻上開啟四只花飾精美的漏窗，墻內(nèi)墻外空間隔而不斷，相互滲透。墻外游人熙熙攘攘，墻內(nèi)卻幽雅寧靜，咫尺之間兀自大異其趣。

這叫什么魚，忘了

攀鱸

屬于鱸形目（Perciformes）攀鱸亞目（Anabantoidei）攀鱸科（Anabantidae）攀鱸屬（Anabas）澳門觀賞魚的小型亞洲淡水魚。原產(chǎn)于中國南方、馬來西亞、印度等國家。分布于亞洲澳門觀賞魚，產(chǎn)于中國東南部至印度澳門觀賞魚，為亞洲特有屬（endemic genus）。攀鱸屬（Anabas）全球僅有2個種，中國僅龜殼攀鱸一種，拉丁文學名澳門觀賞魚：Anabas testudineus（Bloch, 1792），分布于香港、福建、廣東、廣西、臺灣、澳門、海南島及云南省各大小江河下游及鄰近濕地、稻田，屬中國原生魚類。以頑強的生命力和能在陸地上爬行而聞名于世，1870年首次引入倫敦動物園附近的水族館，在海外是受歡迎的著名觀賞魚類。

請問這是什么魚的？

是龜殼攀鱸（攀鱸）

攀鱸屬于鱸形目（Perciformes）攀鱸亞目（Anabantoidei）攀鱸科（Anabantidae）攀鱸屬（Anabas）的小型亞洲淡水魚。原產(chǎn)于中國南方、馬來西亞、印度等國家。分布于亞洲澳門觀賞魚，產(chǎn)于中國東南部至印度澳門觀賞魚，為亞洲特有屬（endemic genus）。攀鱸屬（Anabas）全球僅有2個種，中國僅龜殼攀鱸一種，拉丁文學名：Anabas testudineus（Bloch, 1792），分布于香港、福建、廣東、廣西、臺灣、澳門、海南島及云南省各大小江河下游及鄰近濕地、稻田，屬中國原生魚類。以頑強的生命力和能在陸地上爬行而聞名于世，1870年首次引入倫敦動物園附近的水族館，在海外是受歡迎的著名觀賞魚類。

這是什么魚？

攀鱸澳門觀賞魚，鱸形目（Perciformes）攀鱸科（Anabantidae）的小型亞洲淡水魚澳門觀賞魚，學名為Anabas testudineus。原產(chǎn)于中國、馬來西亞等國家。分布於亞洲澳門觀賞魚，產(chǎn)於中國東南部至印度，為亞洲特有屬（endemic genus）。中國見於香港、福建、廣東、廣西、臺灣、澳門、海南島及云南省各大小江河下游及鄰近濕地，屬中國原生魚類。以頑強的生命力和能在陸地上爬行而聞名于世，在海外是重要的食用魚和著名的觀賞魚類

這是什么魚

攀鱸

屬于鱸形目（Perciformes）攀鱸亞目（Anabantoidei）攀鱸科（Anabantidae）攀鱸屬（Anabas）的小型亞洲淡水魚。原產(chǎn)于中國南方、馬來西亞、印度等國家。分布于亞洲，產(chǎn)于中國東南部至印度，為亞洲特有屬（endemic genus）。攀鱸屬（Anabas）全球僅有2個種，中國僅龜殼攀鱸一種，拉丁文學名：Anabas testudineus（Bloch, 1792），分布于香港、福建、廣東、廣西、臺灣、澳門、海南島及云南省各大小江河下游及鄰近濕地、稻田，屬中國原生魚類。以頑強的生命力和能在陸地上爬行而聞名于世，1870年首次引入倫敦動物園附近的水族館，在海外是受歡迎的著名觀賞魚類。

中文學名

龜殼攀鱸

拉丁學名

Anabas testudineus（Bloch, 1792）

別????稱

攀鱸、過山鯽

界

動物界

目

鱸形目

亞????目

攀鱸亞目

科

攀鱸科

屬

攀鱸屬

種

龜殼攀鱸

分布區(qū)域

分布于中國南方以及東南亞、南亞地區(qū)，為亞洲特有。

是否有毒魚類

無毒

1魚類名稱編輯

[1]學名：漢語-龜殼攀鱸；英語：Climbing perch；拉丁語：Anabas testudineus（Bloch, 1792）俗名：漢語—攀鱸、過山鯽、巴摩（潮汕地區(qū)俗稱）、飛鯽、太陽魚；英語：Climbing perch,Anabas 。

龜殼攀鱸(15張)

中文學名：

龜殼攀鱸

中文別名：

攀鱸、步行魚、過山鯽、巴摩魚、辟邪魚、飛鯽、爬樹魚、刺魚、刺鯽、攀木魚、攀木鱸、攀山鱸、太陽魚、海菩薩、海南婆魚

英文名：

Climbing perch

拉丁語：

Anabas testudineus（Bloch,1792）

命名人：

Marcus Elieser Bloch,1723－1799

界：

動物界

門

脊索動物門

綱：

輻鰭魚綱

目：

鱸形目

亞目：

攀鱸亞目

科：

攀鱸科

屬：

攀鱸屬

種：

龜殼攀鱸

分布：

1797年，博物學家---達爾多爾夫（Daldorff）在印度的特蘭奎巴（Tranquebar）探險的時候，竟然在一棵樹上發(fā)現(xiàn)了魚，而且還是活著的！根據(jù)當?shù)鼐用竦恼f法，這種魚會爬樹，它們還經(jīng)常爬上岸邊的棕櫚樹上去吸食果汁，這個發(fā)現(xiàn)轟動了當時的西方社會。達爾多爾夫（Daldorff）描述了當時魚正在一顆離水塘不遠的樹的樹縫里向上爬。它用張開的鰓蓋上的刺在縫隙的壁上托住自己，來回地擺動尾巴，用肛鰭上的刺支撐著縫壁，向前推進，然后再次用鰓蓋托住自己，并以這種方式向上運動。即使在被逮住后，它還在一個屋外的沙地上來回跑了好幾個小時。這種魚經(jīng)常在樹冠處被發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它有的時候會懸掛在樹上，還有時呆在有水的棕櫚樹的罅隙間的水洼里，于是人們認為這種魚可以遷徙爬樹。但之后又有研究學者通過觀察研究，對這一種說法提出質(zhì)疑，當這些鳥類或其它動物在捕捉到這些魚之后，它們銳利的嘴和爪能直接使這些魚喪命的。雖然攀鱸會爬樹的說法沒有得到有效的科學證實，但這個名字還是被用在整個攀鱸家族。注：拉丁文：testudineus，原意為“像”龜或龜狀

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