彩蝶官方網(wǎng)站(深圳市彩蝶科技有限公司)

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本文目錄一覽：

• 1、凰圖騰的結(jié)局
• 2、五彩蝶小說(shuō)最后什么結(jié)局
• 3、江畔獨(dú)步尋花這首詩(shī)的意思
• 4、瓷磚十大品牌排名
• 5、《三味江南》吳小歡散文賞析

凰圖騰的結(jié)局

風(fēng)燕將箱子里的花都扔了出去彩蝶官方網(wǎng)站，段飛鴻傷心地離開(kāi)，她明白自己必須這樣做。風(fēng)燕面對(duì)采蝶和飛鴻的感情又不想入宮了，公主跪下來(lái)求她，權(quán)衡之下她只能入宮了。段飛鴻最后一次將花送給風(fēng)燕，風(fēng)燕將彩蝶官方網(wǎng)站他的那么斷劍放入盒子中，她說(shuō)自己會(huì)想盡辦法得到皇上的寵幸并救出附馬，公主將香囊交到風(fēng)燕手中。風(fēng)燕離開(kāi)時(shí)采蝶也送去了東西給她，段飛鴻站在城樓之上遙遙相望并吹笛為她送行。太后對(duì)于皇后鬧出的風(fēng)波十分生氣，皇后說(shuō)這件事和她無(wú)關(guān)，太后不讓她節(jié)外生枝并處理好后宮這事?；屎蠡厝ズ笫稚鷼?，她不但沒(méi)求情還向華妃道歉，她身為皇后從來(lái)沒(méi)紅過(guò)。皇后知道寧風(fēng)燕是皇上喜歡的類(lèi)型，她知道花無(wú)百日紅的意思，也明白皇上最終回不到她身邊。風(fēng)燕在試才藝的時(shí)候選了古琴，其她才女聽(tīng)后都感覺(jué)不錯(cuò)。

寧風(fēng)燕在御膳房見(jiàn)到了皇上，皇上在找昆侖犬，彩蝶官方網(wǎng)站他要將它養(yǎng)起來(lái)訓(xùn)服，他帶著朝南出去尋找。梅尚宮讓寧鳳燕抄寫(xiě)女訓(xùn)一百遍，她提醒她在后宮要注意言行舉止。風(fēng)燕在宮中漫漫長(zhǎng)夜并不孤單，她進(jìn)宮時(shí)只帶了那個(gè)箱子，她知道自己不能想飛鴻，她將抄寫(xiě)完的女訓(xùn)交給了梅尚宮，她明白尚宮的苦心。寧風(fēng)燕抄的女訓(xùn)被送給了潘媽媽?zhuān)膶m女并沒(méi)有為她準(zhǔn)備衣服，在別的才女幫忙下鳳燕穿上了統(tǒng)一的服裝，太后身邊的紅人孟公公也過(guò)來(lái)查看，鳳燕穿上那衣服后感覺(jué)渾身發(fā)癢，也知道自己肯定是中招了。鳳燕認(rèn)為是惠鑰初送的衣服出的問(wèn)題，她全身發(fā)癢，情急之下她只好拿針扎了自己。寧風(fēng)燕知道有痛就忘了癢的道理，驗(yàn)身的時(shí)候她順利通過(guò)。事后寧風(fēng)燕用水撒到了惠鑰初身上，她們的恩怨從此結(jié)下，惠鑰初是擔(dān)心寧風(fēng)燕會(huì)將她比下去，寧風(fēng)燕在宮中也找到了朋友。皇上知道昆侖犬死后不肯吃飯，宮中規(guī)定如果皇上不吃飯其他人都不能吃，是太后身邊的孟公公將昆侖犬吃了。

潘媽媽的話(huà)讓孟公公知道該如何辦理，孟公公去求華妃幫忙，華妃向皇上說(shuō)明昆侖犬之事，孟公公到后解釋了昆侖犬死狀，這才讓孟公公化險(xiǎn)為夷。能夠入選才女的條件都非比尋常，宋風(fēng)燕聽(tīng)到著眾人的議論也有自己的想法。采蝶通過(guò)春荷知道風(fēng)燕入宮的真正原因，公主在菩薩面前乞求保佑。

五彩蝶小說(shuō)最后什么結(jié)局

最后男女主雙雙化蝶，在一起了。

一、簡(jiǎn)介

《五彩蝶》，艾小娟創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，共計(jì)九章250千字，出版于起點(diǎn)網(wǎng)。

二、劇情

《五彩蝶》劇情：90后女孩艾小莫自幼喜愛(ài)聲樂(lè)，多年來(lái)苦練女高音花腔技巧，卻因遇到學(xué)習(xí)瓶頸期，水平難以提高，一次偶然的機(jī)會(huì)，艾小莫遇到了著名女高音歌唱家白凌波，艾小莫毛遂自薦。以保姆的身份接近白凌波，希望能夠偷師學(xué)藝。

使得自己的演唱水平得到提高，當(dāng)白凌波發(fā)現(xiàn)艾小莫的真實(shí)目的后，不但沒(méi)有責(zé)怪。反而被艾小莫的好學(xué)精神所感動(dòng)。于是將自己生平所學(xué)傾囊相授，并最終幫助艾小莫獲得國(guó)際青年聲樂(lè)錦標(biāo)賽金獎(jiǎng)。

三、出版平臺(tái)

起點(diǎn)中文網(wǎng)后獲得過(guò)數(shù)博會(huì)“年度最佳品牌”獎(jiǎng)、優(yōu)秀網(wǎng)站評(píng)選“優(yōu)秀傳統(tǒng)企業(yè)”獎(jiǎng)和“福布斯中國(guó)新銳媒體”大獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)。2006一2007百度小說(shuō)年度搜索排行榜前10部作品中，有8部來(lái)自起點(diǎn)中文網(wǎng)，點(diǎn)擊率超過(guò)千萬(wàn)的作品已不在少數(shù)。

網(wǎng)站流量排名上居于全國(guó)網(wǎng)站30強(qiáng)。在2008年4月份召開(kāi)的上海文藝工作會(huì)議上，起點(diǎn)中文網(wǎng)創(chuàng)業(yè)成就激起熱烈反響。

起點(diǎn)網(wǎng)將尋求商業(yè)模式的進(jìn)一步創(chuàng)新，在廣告和WAP、KJAVA等無(wú)線(xiàn)產(chǎn)品上進(jìn)行新的拓展，創(chuàng)造新的可持續(xù)的盈利增長(zhǎng)點(diǎn)。起點(diǎn)網(wǎng)還將涉足實(shí)體出版、影視改編、動(dòng)漫改編等領(lǐng)域，并尋求眾多周邊媒體衍生產(chǎn)品的合作開(kāi)發(fā)。

起點(diǎn)網(wǎng)還將積極拓展海外市場(chǎng)，致力于進(jìn)一步擴(kuò)大作者群和讀者群，挖掘起點(diǎn)網(wǎng)成功商業(yè)模式的潛力，打造成全球最大的華文文學(xué)創(chuàng)作與閱讀平臺(tái)。

江畔獨(dú)步尋花這首詩(shī)的意思

江畔獨(dú)步尋花這首詩(shī)的意思： 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。 桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。 黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。 黃四娘家的小路上開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，千朵萬(wàn)朵壓垂了枝條。舍不得離開(kāi)嬉戲著的不停飛舞的彩蝶，自由自在嬌媚的黃鶯啼鳴和諧，動(dòng)聽(tīng)。作品 原文： 江畔獨(dú)步尋花 唐 杜甫黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞。江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。 報(bào)答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯。

黃師墓地前的錦江水向東流去，因?yàn)榇汗馊谌?，春風(fēng)和煦，使人感到有些懶困。忽然看到一叢盛開(kāi)的無(wú)主桃花美極了，卻使人不知愛(ài)深紅的好，還是愛(ài)淺紅的好。黃四娘家的小路上開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，千朵萬(wàn)朵壓垂了枝條。嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞，自在嬌媚的黃鶯發(fā)出恰恰的啼叫聲。

編輯于 2018-05-02

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江畔獨(dú)步尋花，這首詩(shī)的意思？

譯文 其一 我被江邊上的春花弄得煩惱不堪，無(wú)處講述這種心倩只好到處亂走。來(lái)到南鄰想尋找酷愛(ài)飲酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出飲酒。 其二 繁花亂蕊像錦繡一樣裹住江邊，腳步歪斜走入其間心里著實(shí)怕春天。不過(guò)眼下詩(shī)和酒還能聽(tīng)我驅(qū)遣，不必為我這白頭人有什么心理負(fù)擔(dān)。 其三 深江岸邊靜竹林中住著兩三戶(hù)人家，撩人的紅花映襯著白花。我有去處來(lái)報(bào)答春光的盛意，酒店的瓊槳可以送走我的年華。 其四 東望少城那里鮮花如煙，高高的白花酒樓更是解人眼饞。誰(shuí)能攜酒召我前往暢飲，喚來(lái)美人歡歌笑舞于盛席華筵？ 其五 來(lái)到黃師塔前江水的東岸，又困又懶沐浴著和煦春風(fēng)。一株無(wú)主的桃花開(kāi)得正盛，我該愛(ài)那深紅還是愛(ài)淺紅？ 其六 黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽，萬(wàn)千花朵壓彎枝條離地低又低。眷戀芬芳花間彩蝶時(shí)時(shí)在飛舞，自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。 其七 并不是說(shuō)愛(ài)花愛(ài)得就要死，只因害怕花盡時(shí)遷老境逼來(lái)?；ǖ绞r(shí)就容易紛紛飄落，嫩蕊啊請(qǐng)你們商量著慢慢開(kāi)。 賞析 第一首：“江上被花惱不徹”，花惱人，實(shí)際上是花惹人愛(ài)?；ㄔ诮?，花影媚水，水光花色，更是可愛(ài)?！邦嵖瘛眱勺职褠?ài)花的情態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。于是詩(shī)人覓伴賞花，“走覓南鄰愛(ài)酒伴”?？芍鸥κ钦宜泥従右煌p花的。“經(jīng)旬出飲獨(dú)空床”，明寫(xiě)這位愛(ài)酒伴是出飲，但他該也是獨(dú)自賞花去了。 這“無(wú)處告訴只顛狂”寫(xiě)的是兩個(gè)人的事——他們都到江畔獨(dú)步尋花去了。也可能尋花的還有更多的人，誰(shuí)都愛(ài)美。這七首絕句寫(xiě)尋花，貫穿了“顛狂”二字，這第一首詩(shī)是解題。 第二首：“稠花亂蕊畏江濱”，是承第一首“江上被花惱不徹”而來(lái)的。江上的花是紛繁的花和雜亂的蕊左右包圍著江的兩邊，浣花溪一片花海。第一首頭一句說(shuō)“江上被花惱不徹”，而這首第二句則說(shuō)“行步欹危實(shí)怕春”。 王嗣奭在《杜臆》把顛狂的形態(tài)和心理都講得比較透辟。花之醉人如此，接著寫(xiě)驅(qū)使詩(shī)酒，“未須料理自頭人”。這是寫(xiě)花之魅力，花添詩(shī)情酒意，花使青春長(zhǎng)在。這是寓有哲理，也合乎情理的。 第三首：“江深竹靜兩三家，多事紅花映白花?！边@兩句又是承二首句“稠花亂蕊畏江濱”而來(lái)，把大的范圍縮到小的范圍——兩三家。范圍縮小了，花卻繁忙起來(lái)了。詩(shī)的起句是寫(xiě)靜態(tài)，紅花白花也平常。而加“多事”兩字，頓覺(jué)熱鬧非常。 “多事”又是從前面花惱人而生發(fā)來(lái)的，其奇妙處也是前后輝映。末二句抒情，把春光擬人化?！皥?bào)答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯?！彼坪跤兴钗?，也似有所解脫，但其深情，仍該是愛(ài)花。 第四首：“東望少城花滿(mǎn)煙，百花高樓更可憐?！苯M詩(shī)又宕開(kāi)一層，寫(xiě)洗花溪邊的繁花繽紛，這是村居所見(jiàn)之花；作者這時(shí)又想象成都少城之花，“百花高樓更可憐”。這句和他后來(lái)寫(xiě)的“花近高樓傷客心”，兩句前半截極相似，而后三字哀樂(lè)迥異。“ 更可憐”即多可愛(ài)的意思。遙看少城之花，本是煙霧迷惘的煙花，但不曰煙花，而曰花滿(mǎn)煙，真如《杜臆》所云“化腐為新”了。這樣把城中之花再來(lái)陪襯江上、江濱村中人家之花，有遠(yuǎn)望近觀(guān)之異，而樂(lè)事則相同。末二句以發(fā)問(wèn)作結(jié)，“誰(shuí)能載酒開(kāi)金盞，喚取佳人舞繡筵？”實(shí)嘆招飲無(wú)人，徒留想象，余韻無(wú)窮。 第五首則寫(xiě)到黃師塔前看花?！包S師塔前江水東”，寫(xiě)具體的地點(diǎn)。“春光懶困倚微風(fēng)”則寫(xiě)自己的倦態(tài)，春暖人易懶倦，所以倚風(fēng)小息。但這為的是更好地看花，看那“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。 這里疊用愛(ài)字，愛(ài)深紅，愛(ài)淺紅，愛(ài)這愛(ài)那，應(yīng)接不暇，但又是緊跟著“開(kāi)無(wú)主”三字來(lái)的。“開(kāi)無(wú)主”就是自由自在地開(kāi)，盡量地開(kāi)，大開(kāi)特開(kāi)，所以下句承接起來(lái)更顯出絢爛綺麗，詩(shī)也如錦似繡。 第六首寫(xiě)尋花到了黃四娘家。這首詩(shī)記敘在黃四娘家賞花時(shí)的場(chǎng)面和感觸，描寫(xiě)草堂周?chē)鸂€漫的春光，表達(dá)了對(duì)美好事物的熱愛(ài)之情和適意之懷。春花之美、人與自然的親切和諧，都躍然紙上。首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。 此句以人名入詩(shī)，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬(wàn)朵”，是上句“滿(mǎn)”字的具體化?！皦褐Φ汀?，描繪繁花沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚耍吧鹑鐨v歷在目?！皦骸?、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。 第三句寫(xiě)花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍?；蓯?ài)，蝶的舞姿亦可愛(ài)，不免使漫步的人也“留連”起來(lái)。但他也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無(wú)限，美景尚多。 “時(shí)時(shí)”，則不是偶爾一見(jiàn)，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來(lái)。正在賞心悅目之際，恰巧傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲，將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。這就是末句的意境?！皨伞弊謱?xiě)出鶯聲輕軟的特點(diǎn)。“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀(guān)寫(xiě)照，也傳出它給作者心理上的愉快輕松的感覺(jué)。詩(shī)在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。此詩(shī)寫(xiě)的是賞景，這類(lèi)題材，盛唐絕句中屢見(jiàn)不鮮。 最后一首：“不是愛(ài)花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫慣于一拚到底，常用狠語(yǔ)，如“語(yǔ)不驚人死不休”，即是如此。他又寫(xiě)道：“只恐花盡老相催?！迸碌氖腔ㄖx人老。下兩句則是寫(xiě)景，寫(xiě)花枝之易落，花蕊的慢開(kāi)，景中寓借花之深情，以對(duì)句出之，更是加倍寫(xiě)法，而又密不透風(fēng)，情深語(yǔ)細(xì)。 拓展資料一、作者簡(jiǎn)介 這組詩(shī)作于杜甫定居成都草堂之后，唐肅宗上元二年（761年）或唐代宗寶應(yīng)元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在飽經(jīng)離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”（《卜居》）； 詩(shī)人感到很滿(mǎn)足，“但有故人供祿米，微軀此外更何求”（《江村》）。所以，時(shí)值春暖花開(kāi)，更有賞心樂(lè)事，杜甫對(duì)生活是熱愛(ài)的。這是他寫(xiě)這組詩(shī)的生活和感情基礎(chǔ)。第二年（一說(shuō)第三年）春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，他獨(dú)自在錦江江畔散步賞花，寫(xiě)下了《江畔獨(dú)步尋花七絕句》這一組詩(shī)。 二、原文 《江畔獨(dú)步尋花》七絕句 唐代·杜甫 其一 江上被花惱不徹， 無(wú)處告訴只顛狂。 走覓南鄰愛(ài)酒伴， 經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。 其二 稠花亂蕊畏江濱， 行步欹危實(shí)怕春。 (畏 一作：裹）詩(shī)酒尚堪驅(qū)使在， 未須料理白頭人。 其三 江深竹靜兩三家， 多事紅花映白花。 報(bào)答春光知有處， 應(yīng)須美酒送生涯。 其四 東望少城花滿(mǎn)煙， 百花高樓更可憐。 誰(shuí)能載酒開(kāi)金盞， 喚取佳人舞繡筵。 其五 黃師塔前江水東， 春光懶困倚微風(fēng)。 桃花一簇開(kāi)無(wú)主， 可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？ 其六 黃四娘家花滿(mǎn)蹊， 千朵萬(wàn)朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞， 自在嬌鶯恰恰啼。 其七 不是愛(ài)花即欲死， 只恐花盡老相催。 繁枝容易紛紛落， 嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)。

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江畔獨(dú)步尋花這首詩(shī)的意思

全文的意思是，黃四娘家的小路上開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，千朵萬(wàn)朵壓垂了枝條。舍不得離開(kāi)嬉戲著不停飛舞的彩蝶，自由自在嬌媚的黃鶯啼鳴和諧，動(dòng)聽(tīng)。

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江畔獨(dú)步尋花這首詩(shī)是什么意思

意思是：黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽，萬(wàn)千花朵壓彎枝條離地低又低。眷戀芬芳花間彩蝶時(shí)時(shí)在飛舞，自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。 出自唐代杜甫的《江畔獨(dú)步尋花·其六》 原文： 黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。 注釋?zhuān)?（1）江：指作者在成都的草堂邊的浣花溪。獨(dú)步：獨(dú)自散步。江畔獨(dú)步尋花：獨(dú)自在浣花溪邊散步欣賞花朵。 （2）黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。 （3）蹊（xī）：小路。 （4）留連：即留戀，舍不得離去。 （5）嬌：可愛(ài)的樣子。 （6）恰?。合舐曉~，形容鳥(niǎo)叫聲音和諧動(dòng)聽(tīng)。一說(shuō)“恰恰”為唐時(shí)方言，恰好之意。 擴(kuò)展資料 創(chuàng)作背景 此詩(shī)作于杜甫定居成都草堂之后，唐肅宗上元二年（761年）或唐代宗寶應(yīng)元年（762年）春。 上元元年（760年）杜甫在飽經(jīng)離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所，詩(shī)人感到很滿(mǎn)足，所以，時(shí)值春暖花開(kāi)，更有賞心樂(lè)事，杜甫對(duì)生活是熱愛(ài)的。這是他寫(xiě)此詩(shī)的生活和感情基礎(chǔ)。 第二年（一說(shuō)第三年）春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，他獨(dú)自在錦江江畔散步賞花，寫(xiě)下了《江畔獨(dú)步尋花》這一組詩(shī)。 詩(shī)詞賞析 這首詩(shī)記敘在黃四娘家賞花時(shí)的場(chǎng)面和感觸，描寫(xiě)草堂周?chē)鸂€漫的春光，表達(dá)了對(duì)美好事物的熱愛(ài)之情和適意之懷。春花之美、人與自然的親切和諧，都躍然紙上。首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。 次句“千朵萬(wàn)朵”，是上句“滿(mǎn)”字的具體化。“壓枝低”，描繪繁花沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚?，景色宛如歷歷在目?！皦骸?、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。 第三句寫(xiě)花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍。但作者繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無(wú)限，美景尚多?！皶r(shí)時(shí)”把春意鬧的情趣渲染出來(lái)。 正在賞心悅目之際，恰巧傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲，將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。這就是末句的意境?！皨伞弊謱?xiě)出鶯聲輕軟的特點(diǎn)?！白栽凇辈粌H是嬌鶯姿態(tài)的客觀(guān)寫(xiě)照，也傳出它給作者心理上的愉快輕松的感覺(jué)。詩(shī)在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。 參考資料來(lái)源：百度百科--江畔獨(dú)步尋花七絕句

34贊·6,168瀏覽2019-07-12

江畔獨(dú)步尋花這首詩(shī)的意思 — 找答案，就來(lái)「問(wèn)一問(wèn)」

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江畔獨(dú)步尋花這首詩(shī)的意思

《江畔獨(dú)步尋花七絕句》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品，共七首。第一首寫(xiě)?yīng)毑綄せǖ脑驈膼阑▽?xiě)起；第二首寫(xiě)行至江濱見(jiàn)繁花之多；第三首寫(xiě)某些人家的花，紅白耀眼，應(yīng)接不暇；第四首則寫(xiě)遙望少城之花，想象其花之盛與人之樂(lè)；第五首寫(xiě)黃師塔前之桃花；第六首寫(xiě)黃四娘家盡是花；第七首總結(jié)賞花、愛(ài)花、惜花。 組詩(shī)前四首分別描寫(xiě)惱花、怕春、報(bào)春、憐花而流露出悲愁的情懷；后三首顯示出賞花時(shí)的喜悅之情，蘊(yùn)含春光難留之意。全詩(shī)脈絡(luò)清楚，層次井然，是一幅獨(dú)步尋花圖，表現(xiàn)了杜甫對(duì)花的惜愛(ài)、在美好生活中的留連和對(duì)美好事物常在的希望。 擴(kuò)展資料： 江畔獨(dú)步尋花七絕句 其一 江上被花惱不徹，無(wú)處告訴只顛狂。 走覓南鄰愛(ài)酒伴，經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。 其二 稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實(shí)怕春。 詩(shī)酒尚堪驅(qū)使在，未須料理白頭人。 其三 江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。 報(bào)答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯。 其四 東望少城花滿(mǎn)煙，百花高樓更可憐。 誰(shuí)能載酒開(kāi)金盞，喚取佳人舞繡筵。 其五 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。

瓷磚十大品牌排名

其實(shí)是沒(méi)有什么十大品牌的，就是有的企業(yè)自己在炒作，或者是商家雇傭媒體炒作，沒(méi)有一個(gè)十大品牌是官方排名的，其實(shí)十大排名嚴(yán)重的給消費(fèi)者造成了嚴(yán)重誤導(dǎo)，其實(shí)消費(fèi)者自己在購(gòu)買(mǎi)時(shí)，自己可以分辨出產(chǎn)品的好壞，用戶(hù)的口碑中了解產(chǎn)品的好壞，酒香不拍巷子深大家都懂得這個(gè)道理，希望大家不要被排名給迷惑，花過(guò)多的冤枉錢(qián)，辛苦汗水錢(qián)，其實(shí)現(xiàn)在的陶瓷企業(yè)只要是正宗的大企業(yè)生產(chǎn)的磚，質(zhì)量都不錯(cuò)的，應(yīng)為大家的技術(shù)都是一樣的，特別是廣東佛山產(chǎn)的磚，全世界都能認(rèn)可。 中國(guó)官方推薦的156品牌，并把它們分成4類(lèi)，具體如下： 品牌分類(lèi) ： 一流品牌：冠軍、金舵、蒙地卡羅、馬可波羅、蒙娜麗莎、諾貝爾、能強(qiáng)、冠珠、歐神諾、東鵬、宏陶、樵東、斯米克、鷹牌、亞細(xì)亞、新中源。

中上品牌：奧米茄、愛(ài)和陶、博德、長(zhǎng)谷、凡第諾、皇冠、華鵬、匯亞、宏宇、金歐雅、嘉達(dá)、嘉俊、駿仕、簡(jiǎn)一、金意陶、金元、卡諾爾、羅馬、羅馬利奧、歐美、歐文萊、榮高、圣德保、雙菱、順陶、特地、維羅、唯美、銀鯨、意利寶、中盛、鉆石。

中下品牌：博華、百度、貝嘉利、標(biāo)牌、大將軍、格萊斯、冠星、恒福、皇冠新世紀(jì)、輝瑞、海棠、華莎馳、惠萬(wàn)家、紅協(xié)、金貝、金龍、九凌、金西洲、建球、金牌亞洲、金興、金朝陽(yáng)、卡迪雅、魯班、朗高、利華、露華濃、利家居、龍駒、樂(lè)可、路易摩登、馬可貝里、美陶、夢(mèng)特嬌、諾克威爾、歐羅蘭、皮爾卡丹、涪陵、圣保路、順輝、升華、喜利得、薩米特、圣陶坊、石灣、雙喜、上元、陶城、特高特、威爾斯、威廉頓、王者、現(xiàn)代、喜來(lái)登、興輝、新科迪、新里萬(wàn)、新南悅、新中瓷、裕景、優(yōu)璐萊、鷹鵬、雁牌、遠(yuǎn)方、雅士、高夫。

末流品牌：愛(ài)佳、寶來(lái)、班力德、彩蝶、帝舵、迪凱門(mén)、登喜路、高的、個(gè)性、紅燈籠、宏豐、華納、恒諾、金怡、景業(yè)、康博、雷克、利維、麥德豪、名爵、邁克爾、瑪拉茲、尼米奧、樵南、盛發(fā)、詩(shī)曼麗、圣羅蘭、世外陶源、路易、華倫天奴、神韻、上意、天工、迅馳、新世域、小玉、皇帝女、意堡羅、亞洛斯、優(yōu)諾、因特、雅陶典、卓麗、尊利、紫砂。

中國(guó)陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)排名 中高檔陶瓷集團(tuán)企業(yè)排名

1、新明珠企業(yè)（年總銷(xiāo)售額：約50億）

旗下品牌：康健、冠珠、薩米特、蒙地卡羅、惠萬(wàn)家、格萊斯、金朝陽(yáng)、路易摩登

2、順成企業(yè)（年總銷(xiāo)售額：約45億）

旗下品牌：順輝、王者、森尼、百特、駿程、

3、歐雅企業(yè)（年總銷(xiāo)售額：約35億）

旗下品牌：金歐雅、歐美、奧米茄、意利寶、金陶名家、

4、宏威企業(yè)（年總銷(xiāo)售額：約30億）

旗下品牌：宏宇、宏陶、威爾斯、卡米亞、意特陶、

5、能強(qiáng)企業(yè) （年總銷(xiāo)售額：約20億）

旗下品牌：能強(qiáng)、強(qiáng)輝、萊德利、利家居、金科

6、金舵企業(yè) （年總銷(xiāo)售額：約10億）

旗下品牌：金舵、天瑋、強(qiáng)牌

7、新中源陶瓷（年總銷(xiāo)售額：約25億）

旗下品牌：新中源、新粵、新南悅、朗高、紫砂、圣德保

8、興輝企業(yè)（年總銷(xiāo)售額：約8億）

旗下品牌：興輝、家樂(lè)陶、加西亞、

9、匯亞企業(yè) （年總銷(xiāo)售額：約5億）

旗下品牌：匯亞、恒福、

10、博華企業(yè)（年總銷(xiāo)售額：約3億）

旗下品牌：博華、我e家、名典、

11、蒙娜麗莎企業(yè)（年總銷(xiāo)售額：約5億）

旗下品牌：蒙娜麗莎、樵東、長(zhǎng)城

這個(gè)可以有，但是別相信排名。呵呵，你懂的

此中國(guó)陶瓷十大品牌名單由用戶(hù)點(diǎn)擊率以及關(guān)注度數(shù)據(jù)所得：

在網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)出來(lái)

1 博德 博德陶瓷 崛起于陶瓷文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的"千年陶都" ---- 佛山，是一家生產(chǎn)、銷(xiāo)售精工玉石，寶石系類(lèi)產(chǎn)品拋光磚、仿古磚和釉面磚的現(xiàn)代化大型陶瓷企業(yè)， 產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)能力和創(chuàng)新能力均居行業(yè)前列。其中廣場(chǎng)磚是國(guó)內(nèi)最大生產(chǎn)與銷(xiāo)售基地，總部展廳16000平方米 生產(chǎn)基地1400多畝。公司引進(jìn)世界先進(jìn)的陶瓷生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)，生產(chǎn)規(guī)模龐大、產(chǎn)品配套齊全，質(zhì)量長(zhǎng)期穩(wěn)定，自主創(chuàng)新能力強(qiáng)。

獲得榮譽(yù)：廣東省名牌、廣東著名商標(biāo)、中國(guó)陶瓷行業(yè)名牌產(chǎn)品、廣東出口名牌，中國(guó)500最具價(jià)值品牌

2 宏宇 (廣東省名牌,中國(guó)名牌, 中國(guó)瓷磚十大品牌,陶瓷十大品牌,廣東宏宇陶瓷有限公司)

3 威爾斯 (中國(guó)馳名商標(biāo)，廣東省著名商標(biāo)，中國(guó)瓷磚十大品牌，陶瓷十大品牌，中國(guó)建筑陶瓷行業(yè)知名品牌，首批通過(guò)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品認(rèn)證,綠色環(huán)保家居品牌 威爾斯陶瓷)

4 東鵬陶瓷 (中國(guó)馳名商標(biāo),中國(guó)名牌, 中國(guó)瓷磚十大品牌,陶瓷十大品牌,廣東東鵬陶瓷股份有限公司)

5 卡米亞 (日用陶瓷第一品牌, 中國(guó)陶瓷一線(xiàn)品牌，陶瓷十大品牌，日用陶瓷的標(biāo)志性“旗艦”企業(yè),)

6 宏陶 (中國(guó)馳名商標(biāo), 中國(guó)瓷磚十大品牌,陶瓷十大品牌,廣東省名牌,廣東宏陶陶瓷有限公司)

7 惠達(dá)陶瓷 (中國(guó)馳名商標(biāo),中國(guó)名牌, 中國(guó)瓷磚十大品牌, 陶瓷十大品牌,唐山惠達(dá)陶瓷集團(tuán))

8 百特陶瓷 (陶瓷十大品牌, 中國(guó)瓷磚十大品牌,廣東省著名商標(biāo),佛山市高明貝斯特陶瓷有限公司)

9 金舵陶瓷 (中國(guó)名牌,中國(guó)十大陶瓷品牌, 陶瓷十大品牌，中國(guó)瓷磚十大品牌 廣東省著名商標(biāo),佛山市金舵陶瓷有限公司)

10 升華陶瓷 (陶瓷十大品牌, 中國(guó)瓷磚十大品牌中國(guó)知名商標(biāo),質(zhì)量500強(qiáng)企業(yè),佛山市南海升華陶瓷有限公司)

一線(xiàn)品牌：博德、歐神諾，加西亞瓷磚、東鵬、新中源、冠珠、意利寶、蒙娜麗莎、馬可波羅、奧米茄、斯米克、諾貝爾、冠軍、惠達(dá)、薩米特。鷹牌。

中上品牌：宏宇、金意陶、嘉達(dá)、嘉俊、駿仕、簡(jiǎn)一、羅馬利奧、特地、維羅、唯美、銀鯨、中盛、鉆石、金舵、樵東、宏陶、蒙地卡羅、興輝、薩米特、順輝、王者、威爾斯、大將軍、格萊斯。

中下品牌：博華、百度、貝嘉利、標(biāo)牌、冠星、愛(ài)和陶、長(zhǎng)谷、凡第諾、皇冠、華鵬、恒福、皇冠新世紀(jì)、輝瑞、海棠、華莎馳、惠萬(wàn)家、紅協(xié)、金貝、金龍、九凌、金西洲、建球、金興、金朝陽(yáng)、卡迪雅、魯班、朗高、利華、露華濃、利家居、龍駒、樂(lè)可、路易摩登、馬可貝里、美陶、夢(mèng)特嬌、諾克威爾、歐羅蘭、皮爾卡丹、涪陵、圣保路、升華、喜利得、圣陶坊、石灣、雙喜、上元、陶城、特高特、威廉頓、現(xiàn)代、喜來(lái)登、新里萬(wàn)、新中瓷、裕景、優(yōu)璐萊、遠(yuǎn)方、雅士、歐文萊、榮高、圣德保、雙菱、卡諾爾、羅馬、高夫。

末流品牌：愛(ài)佳、寶來(lái)、班力德、彩蝶、帝舵、迪凱門(mén)、登喜路、高的、個(gè)性、紅燈籠、宏豐、華納、恒諾、金怡、景業(yè)、康博、雷克、利維、麥德豪、名爵、邁克爾、瑪拉茲、尼米奧、樵南、盛發(fā)、詩(shī)曼麗、圣羅蘭、世外陶源、路易、華倫天奴、神韻、上意、天工、迅馳、新世域、小玉、皇帝女、意堡羅、亞洛斯、優(yōu)諾、因特、雅陶典、卓麗、尊利、新南悅、紫砂

《三味江南》吳小歡散文賞析

浙水敷文

在中華文明版圖上，歷代士人學(xué)子都傾慕浙江的山、浙江的水、浙江的人、浙江的文，有的甚至終身寄居林泉邃密、梵音幽深的杭州。文本流瀉的，是對(duì)造化的驚嘆、文脈的盤(pán)旋。一踏上敷文的山景，深入心地的，是虎跑的清泉、吳儂的軟語(yǔ)。這是一片連接天上的飛夢(mèng)和地上的傳說(shuō)的恬淡之所。行進(jìn)其間歷史的起伏，演繹太多或顯或隱的聚散分合，我仿佛捧著一本價(jià)值連城的宋代刻本，幽幽書(shū)香里，一串串歷史珍珠，引得一代又一代人游蹤連連、夢(mèng)縈不斷。

保俶山邊，杭州士民懷著感激繁衍著文水的波脈，周邊戰(zhàn)事很少，吳王錢(qián)俶卻納土歸宋。于是，蓮座旁多了一條上山敬香的佛道，他們不敬仰仙，也不敬仰俗，卻默默靜修來(lái)之不易的日月流光。西湖疏浚就留給歷代刺史吧，流連于山前寺后的文化火種，一詠一吟中，詩(shī)溢于湖，詞滿(mǎn)于山，月華笑了，清亮的步影揮灑于從容的步履。疾風(fēng)驟雨的黃鐘大呂，被中原王氣席卷，江南文情繁密，牽動(dòng)著朝廷文治的教化，于是，“想到南邊走一走”的密諭，半年前就送達(dá)駐守江南的朝臣的手里。官方意識(shí)形態(tài)重文的訊息，迅速在士子中傳開(kāi)，修齊治平的教音再一次響起，社會(huì)的承平之氣，引來(lái)輦絡(luò)，也引來(lái)文化的熱流。

很多聰明賢達(dá)都會(huì)借此山水風(fēng)物抒寫(xiě)悠悠長(zhǎng)志，仕達(dá)之途不如意，梅妻鶴子成了道的象征、才情的寄托、賢隱的表達(dá)。中國(guó)哲學(xué)真是進(jìn)退不二，很多古代仕官在顯耀時(shí)就為自己留好了精神上的輞川別業(yè)，于是有了坐看云起時(shí)的禪語(yǔ)，有了相宜的文化濃妝和淡抹。西湖的幽隱到了魯迅筆下，成了凝重的木刻，一種在大書(shū)中不多見(jiàn)的下層圖景，展現(xiàn)在民國(guó)的畫(huà)卷旁，多了一份深思，也多了幾縷落寞。杭州士文化的發(fā)達(dá)，概源于此吧，只不過(guò)，到了山水畫(huà)境里，人成了一粒，岸成了一抹，小火爐中伴隨雪粒的飄搖的歷史深處，涌出的是厚重的回光。孤山腳下的文瀾閣，負(fù)載著千年富足、千年憂(yōu)嘆，刻出來(lái)道路的輝煌、前途的泥步。

文隱于山，山隱于湖，江浙文脈的合流處，就是西湖的夢(mèng)影，白堤的仙跡，卻始終相隨于一個(gè)情字。須知，這是浙江人的文化基因。道學(xué)家看不慣浙江人的艷，法海看不慣白娘子由仙變?nèi)说摹肮帧?，朝廷容不下浙江生活的隱逸。魯迅搭起的社戲舞臺(tái)上，浙江下層生活卻輪番登場(chǎng)，俗得可愛(ài)。

每次走過(guò)西泠橋，我的腳步總要跟時(shí)代慢半拍，蘇小小的摯深天情，總讓我憎惡那兩個(gè)薄情鬼，其實(shí)是可憐他們禮教下的懦弱，驚慕舊倫理的夾縫里，居然會(huì)飛出一只這么斑斕的穿著舞衣的彩蝶。于是慨嘆弱女子也一樣可以驚天動(dòng)地！柔和的山情水景，造就了浙江人重情含蓄的風(fēng)格，摯愛(ài)這一片山水佳物的蘇小小，卻迸發(fā)出異于封建女則的火花，而浙江人又造了一座眺望湖山的衣冠冢來(lái)容忍她、憐愛(ài)她甚至禮贊她，浙江山水畫(huà)軸邊的這一抹異彩，響起了人性回歸的華彩樂(lè)章。山色換了，水波靜了，我踱回旅舍，耳邊卻亮起白天的鶯啼。

山水寄情，詩(shī)書(shū)寓理，然而浙江文化官方意識(shí)形態(tài)與生民命理比較和諧，生態(tài)經(jīng)官員的設(shè)計(jì)，令民胞物與向前跨了一大步。史冊(cè)上，錢(qián)镠保境安民，白居易保護(hù)生態(tài)，蘇東坡則在造福桑梓之外用詩(shī)句給西湖幾點(diǎn)淡妝之筆，以透達(dá)自然生態(tài)與文化生態(tài)的互通有無(wú)，不經(jīng)意間，浙江人的生命意識(shí)中多了幾縷灑脫。

古風(fēng)貫日，一種寂感油然而生，續(xù)寫(xiě)新篇的浙江人用創(chuàng)新抒寫(xiě)著財(cái)富夢(mèng)，嘈雜聲中，我仿佛看到指標(biāo)化的時(shí)代感漸漸替代了這方靜土應(yīng)有的歷史莊重，浙江人的某些不再會(huì)靜品群山護(hù)湖的曠代之樂(lè)，浮躁的雙眼緊緊盯著實(shí)利，歷史成了招徠的點(diǎn)綴。義變成了利，情便成了欲。這兩天上海新的書(shū)展旁靜靜等著買(mǎi)票入觀(guān)的人流，卻似乎顯出一點(diǎn)文化回歸的意味，悵然之余，似乎對(duì)歷史文化的傳承有了一點(diǎn)信心，也祝愿浙水敷文中的文瀾閣出現(xiàn)新的振世教音！

柔亮姑蘇

二千五百年的毓秀環(huán)繞，引得蘇州人引以為傲。據(jù)說(shuō)，在姑蘇文化錦衾里，沒(méi)有上海話(huà)的地位；近代開(kāi)埠以前，吳儂軟語(yǔ)風(fēng)行半個(gè)江南。說(shuō)到蘇州，不能不提到姑蘇甜食，乾隆年間的七里山塘，酒招遮了半個(gè)河面，席中立起的不是文人的悠閑就是畫(huà)家的灑脫，臺(tái)上評(píng)彈唱詞中，委婉訴說(shuō)才子佳人的半生之緣。

政、文不分家，歷代帝王不僅視姑蘇為取之不盡的膏腴之倉(cāng)，而且此地文字的流向和士人的心志，牽動(dòng)著遠(yuǎn)在紫禁城深視的目光，半壁江山在江南，從文化意義上講，并不為過(guò)。

姑蘇的時(shí)光流淌到明末，一種不同于正統(tǒng)文化觀(guān)的色澤，卻語(yǔ)驚四座，畫(huà)外的唐兄伯虎，用自己的才情浸潤(rùn)貫注千年的文化血脈，波紋涌出的是秋香機(jī)智的媚影，不使人間造孽錢(qián)的倜儻，和市民文化的大行其道。姑蘇的鬧，不安分于原來(lái)的那個(gè)靜，于是，浩浩蕩蕩地向平等之境進(jìn)發(fā)。夜深沉處，飄灑幾滴鵝卵石的雨，于是，一條雨巷輾轉(zhuǎn)而來(lái)，那一頭的燈還沒(méi)有暗下去，因?yàn)檫B結(jié)著曾經(jīng)的璀璨。

如果說(shuō)杭城的敷文給湖山增色的話(huà)，那么姑蘇柔亮的文化格調(diào)，蘊(yùn)藏著市井幽巷的大俏麗，一種不帶粗俗的俗，曲折蜿蜒在唱曲中、美食上、風(fēng)情間。姑蘇人白天殷勤于生業(yè)，晚上悠閑地在酒盅間談?wù)摷议L(zhǎng)里短，也不艷羨豪門(mén)巨富的跌宕起落，平整間書(shū)扇一展，書(shū)寓與才子結(jié)伴，東南一隅的這個(gè)文化落腳處，唱出春情的爛漫，也吟出市塵的繁雜。姑蘇文化的俗中帶雅，為它帶來(lái)文化的新基調(diào)。文征明清新脫俗的精神富貴氣，使嚴(yán)嵩畏忌三分卻又不得不敬佩其人格；可生活中的文征明，卻對(duì)平常人有求必應(yīng)，于是在不經(jīng)意中，文征明的作品流轉(zhuǎn)于世間很多。繁華的文化格調(diào)，注入的卻是市民對(duì)文化的景仰，對(duì)才子的愛(ài)護(hù)，對(duì)遺跡的尊崇。蘇州人不僅生活自在，文化態(tài)度也很隨意，沒(méi)有開(kāi)頭，也沒(méi)有結(jié)尾。

時(shí)光進(jìn)入了新空間。第一次到蘇州，在一個(gè)巷子深處安腳，靜得出奇，一陣 *** 飛過(guò)，蘇州人踩出的是歷史的碎片留下的痕跡。劍氣中的虎丘，龍盤(pán)在翠綠的巖壑上，傳說(shuō)中的威武，在如今人們的眼中，化作無(wú)色的烽煙，傳說(shuō)終歸是傳說(shuō)，蘇州人更關(guān)心的，是生活本身，一種不太羼雜功利的入世觀(guān)，展現(xiàn)在吳儂軟語(yǔ)的停歇處，姑蘇文化用一根漂亮的紅繩，把它牽入小巷深處。

濃得化不開(kāi)的桃紅柳綠，引得一代又一代蘇州人延續(xù)自己的追索，姑蘇文化也無(wú)意中哲進(jìn)高亢的時(shí)代洪流，可在陸文夫的筆下呈現(xiàn)的，卻是老人馬圍坐在歷史的火爐邊，一談一吐里透出的卻是絢爛歸于平淡的茶香漫藝，當(dāng)然也有新人的新事。這些年蘇州向人們展現(xiàn)最大的兩個(gè)字就是變化，重新富起來(lái)的蘇州，卻還遙遙相望于園林的拙、網(wǎng)師的畫(huà)、河流的搖櫓，化開(kāi)的，是淡淡的春愁，淡定的期待，像一杯清香四溢卻余味悠悠的碧螺春。

文化，不應(yīng)該總是一些上了年紀(jì)的老人談?wù)摰脑?huà)題，因?yàn)槲幕皇菤v史標(biāo)本；文化，也不應(yīng)該總是停留在畫(huà)板上，它是貫注于時(shí)代創(chuàng)新的大血脈、大溫度和生命體征，就像人沒(méi)了靈魂就不能活下去一樣，文化創(chuàng)新是歷代最艱難但又不可不做的大課題！這么想著走著，出了巷口，迎面而來(lái)的是天上飄落的柳絮，飛來(lái)飛去，原來(lái)它也在尋找自己的落腳處，靜悄悄，但很俏麗。

舊痕化新

浙江安吉的僻靜地，登上山頂，赫然在泉涌處大寫(xiě)幾字：黃浦江源頭。黃浦江舊名春申江，由廣施眾財(cái)?shù)拇荷昃暑I(lǐng)所挖，長(zhǎng)流日夜不息。到了近代被動(dòng)的國(guó)勢(shì)中，聲光化電的上海浮出江面，萬(wàn)輪停泊處，西方文明這個(gè)字眼在國(guó)人眼中由陌生變?yōu)榻邮?，由接受變?yōu)槭煜ぁ?/p>

一座城市的底氣來(lái)自它的開(kāi)場(chǎng)的深度與廣度，流變中文化穿引而行，不時(shí)濺起炫目的高歌。回眸歷史，南宋后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心正式定位南方，中原道統(tǒng)的排他性在十九世紀(jì)上半葉被打破，于是，被動(dòng)的接受中一種新的文化眼光逐步普及，一種異于黃鐘大呂的新文明，在物質(zhì)文化突飛猛進(jìn)里，找到了自己的迸發(fā)地，那就是東南一個(gè)不起眼的小漁村，在晚清被朝廷命名上海道。夜霧里，上海開(kāi)始起錨；這座城里的人，開(kāi)始有了都市的概念，生活日趨精致，頭子開(kāi)始活絡(luò)。一種不同于舊時(shí)代的經(jīng)世價(jià)值觀(guān)，開(kāi)始成形。

愛(ài)恨是那個(gè)時(shí)代的文化主題，偶像心理一直通過(guò)美麗牌香煙的圖案表達(dá)楚楚動(dòng)人的關(guān)愛(ài)，因?yàn)槊癖妼?duì)生活不如意的感情只有宣泄到時(shí)尚的浮光中才得以平靜，而許多過(guò)來(lái)人回憶它們時(shí)卻帶著嘆息，一是對(duì)逝去的青春年華的追憶，二是對(duì)那個(gè)無(wú)奈的民國(guó)歲月的復(fù)雜心緒，有光亮，也有陰霾。

變化中的上海文化一直保存自己內(nèi)在的體征，流向一直深入到這座城市最深處。上海人做什么事都講究情調(diào)，一向把公共空間和個(gè)人空間分得很清晰，文化也日趨個(gè)體化。泛政治意識(shí)時(shí)期的高音喇叭，也沒(méi)有打斷上海人對(duì)個(gè)人愛(ài)好的維護(hù)，有著一定文化層次的上海人一禮拜總要去劇場(chǎng)、戲院感受深層藝術(shù)密碼的氛圍，回到家里，話(huà)題總離不開(kāi)公眾圈的人和事。

沉寂里的上海，藏著太多與時(shí)代興衰、個(gè)人悲歡有關(guān)的景和物。這塊“文明”熱土，許多人轉(zhuǎn)瞬成功，也有更多人轉(zhuǎn)瞬失敗，但文化的光脈把它們一一納入不變的敘述。老克勒出入于酒館、商鋪，喧嘩中傳播著一座座房屋中的精彩。中西融合、明暗交錯(cuò)、黑白相織的時(shí)代環(huán)境造就上海文化某些領(lǐng)風(fēng)氣之先的特征，也形成上海人趨之若鶩的文化個(gè)性。小話(huà)題、流行曲、洋涇浜漫延上海灘。但軟中也有硬。徐志摩與林徽因的愛(ài)戀，映襯上?！盎幽耆A”的浪漫與柔婉；而魯迅，卻沉入漫漫長(zhǎng)夜的追尋與探索。近些年變化太快，出現(xiàn)許多懷舊情緒，這里有對(duì)往日陳?ài)E的追憶，也有現(xiàn)在的人對(duì)過(guò)去的反思與對(duì)未來(lái)的探求。上海三十年代的文化是一種子夜時(shí)分的文化，既帶給市民精雅的感官悅適，也帶來(lái)光暈的黑暗。

上海人更喜歡嘗新，起伏跌宕的時(shí)代浪潮，把他們推向一個(gè)又一個(gè)波峰。在歷史的轉(zhuǎn)換期，總會(huì)引來(lái)許多向后看的人。他們覺(jué)得文化景觀(guān)變了，上海的味道少了，回望的慶典一而再再而三，可文化不是用來(lái)觀(guān)的，它是用來(lái)品的，生機(jī)長(zhǎng)久與否，全靠自己的積淀。也就是說(shuō)，浮躁不是活力，輕浮不是朝氣。無(wú)論被動(dòng)還是主動(dòng)，上海文化從一開(kāi)始就表現(xiàn)出它的體量很大的包容性，各種文化形態(tài)從租界、華界、政界、商界、文界、俗界出發(fā)，匯聚成一個(gè)又一個(gè)的漩渦，從物質(zhì)、精神兩個(gè)層面，影響著上海人的生活方式。上海人的精神結(jié)構(gòu)，早在開(kāi)埠之始已初具雛形，其中不乏散發(fā)文化品味的個(gè)人和家族，性情節(jié)制，處世中庸。無(wú)論在熒屏上還是在著作里，許多人感到離開(kāi)上海才覺(jué)得上海的大，這種孤帆遠(yuǎn)影的心境，其實(shí)是跳出一貫熟稔的文化語(yǔ)境，去尋味它靈魂的美。

上海也是一種情緒。每一次的告別和再一次的回歸，上海都向人們展現(xiàn)它的變化和不同。靈魂的歸屬感，有時(shí)也成為上海的疼痛，但它自愈力很強(qiáng)，總能在迷茫之后恢復(fù)它的自信；文字的描述力已經(jīng)很難給它定位，因?yàn)樗怯眯蜗蠛颓榫w說(shuō)話(huà)的。單看近代上海語(yǔ)言風(fēng)格的流變，就看得出，這是一種“不安分”的文明，求新是它的主旋律。

一個(gè)城市的回憶太多，并不總是一件好事，文化是發(fā)展的，有傳承就有創(chuàng)新；文化也是有層級(jí)的，人們之所以記憶著過(guò)去上海的精英文化，因?yàn)樗鼱縿?dòng)了文化神經(jīng)的根本性流動(dòng)，這和泛意識(shí)形態(tài)化沒(méi)有太多關(guān)系，卻同品味高低有著剪不斷的關(guān)系。

生在上海，長(zhǎng)在上海，但真正寫(xiě)起上海，覺(jué)得難。太熟悉了，往往視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞。一萬(wàn)顆心，就有一萬(wàn)個(gè)不同的上海。上海是岸，吞吐萬(wàn)方；上海是船，承載萬(wàn)里。上海從來(lái)不和人說(shuō)自己是誰(shuí)，但人人都知道它是誰(shuí)。上海出身在一個(gè)大戶(hù)人家，所以眼光獨(dú)特，視野開(kāi)闊，有容人之量。海納百川，有容乃大。上海的文化性格，孕育著遠(yuǎn)景的輝煌。

（作者單位：上海大學(xué)上海電影學(xué)院）

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