介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版(介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版)

例一扇子扇子是人們的日常生活用品介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版，也是裝飾品。除介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版了實(shí)用性外介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版，作為一種藝術(shù)品，它匯集編織、雕刻、書畫、刺繡等工藝技巧，也可作為戲曲、舞蹈、曲藝等表演藝術(shù)的道具?，F(xiàn)在，扇子主要生產(chǎn)于介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版我國(guó)的浙江、江蘇、四川、廣東等地。蘋果蘋果是一種營(yíng)養(yǎng)豐富，用處多，樣子漂亮介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版的水果。作用是增強(qiáng)說明的趣味性。

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本文目錄一覽：

• 1、類似核舟記的描述工藝品的說明文，四百字左右
• 2、介紹一種物品的說明文，500字左右。
• 3、說明文方法及作用
• 4、關(guān)于工藝品的說明文，急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急?。。。。。。?！
• 5、金龍魚的壽命是多長(zhǎng)，
• 6、跪求介紹中國(guó)結(jié)和年年有余（魚）的英文文章

類似核舟記的描述工藝品的說明文，四百字左右

例一

扇子

扇子是人們的日常生活用品介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版，也是裝飾品。它以其價(jià)美物廉、方便實(shí)用、雅俗共賞而深受人們的喜愛。扇子分有折扇、竹扇、絹扇、羽扇、葵扇和麥稈扇六大類。除介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版了實(shí)用性外介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版，作為一種藝術(shù)品，它匯集編織、雕刻、書畫、刺繡等工藝技巧，也可作為戲曲、舞蹈、曲藝等表演藝術(shù)的道具。它有時(shí)候甚至可以作為一種身份的象征。中國(guó)民間流傳的活佛濟(jì)公的形象，惹人喜愛，它頭戴破僧帽，衣衫襤褸，手持破蒲扇，瘋瘋癲癲，卻愛濟(jì)困解難，助人為樂，可謂是家喻戶曉的傳奇人物。三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮，足智多謀，風(fēng)流倜儻，輔助劉備建立霸業(yè)，每每羽扇綸巾裝束，羽扇常不離手，成了介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版他身份和智慧的象征。自扇子傳世以來，相關(guān)的傳說趣聞多不勝數(shù)。相傳東晉大書法家王羲之，曾遇一賣扇子的老婆婆，她因扇子滯銷而發(fā)愁，王羲之即興為之題字，使得老婆婆的扇子大為暢銷，一時(shí)傳為佳話。

中國(guó)是世界上最早使用扇子的國(guó)家，并逐漸傳入日本和歐洲的許多國(guó)家。扇子的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它可上溯到遠(yuǎn)古的虞舜時(shí)代，晉人的《古今注》中記載：“舜廣開視聽，求賢人自輔，作五明??！泵魅艘灿小八词荚焐取钡挠涊d，說明舜帝時(shí)就已經(jīng)有扇子了。在商周時(shí)代，人們用雄雉雞絢麗斑斕的長(zhǎng)尾制成了“翟扇”，并出現(xiàn)了長(zhǎng)柄的“雉扇”。扇此時(shí)成了帝王威儀的象征。雉毛扇到唐朝改成了孔雀毛。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，四川成都出土的戰(zhàn)國(guó)銅壺刻有一個(gè)仆人手執(zhí)長(zhǎng)柄扇替主人扇風(fēng)的圖案，這是目前發(fā)現(xiàn)較早的扇子形象。漢末到魏晉南北朝出現(xiàn)了用動(dòng)物尾毛做成的拂塵，謂之“毛扇”。而另一種以禽類羽毛制成的羽毛扇，質(zhì)地潔白，毛絨柔軟，輕飄舒適。江南地區(qū)以白鵝羽毛制成的羽扇最為著名，多作為貢品進(jìn)貢朝廷。到了漢代，絲織業(yè)開始發(fā)展，出現(xiàn)了“紈扇”，因用潔白細(xì)絹制成，故又稱之“絹扇”。制作除了用絹外，材料也可用綾、羅、紗等絲織品，又因其“團(tuán)團(tuán)如明月”，也稱為“團(tuán)扇”。此形式的扇子深受中國(guó)古代婦女青睞，作為一種主流而大為發(fā)展，它在結(jié)構(gòu)和裝飾上力求精致、華麗、情趣和小巧，外形上有橢圓、海棠、長(zhǎng)方、曲線等形狀。此扇有的以檀香木制成，一扇在手，芬芳四溢，神思清爽，極具情調(diào)。大約在宋朝時(shí)出現(xiàn)了今日常見的折扇，因其可折疊，故又稱折疊扇。折扇方便實(shí)用，在民間中廣為流傳。戲曲中的書生，常常人手一把折扇，成了一種象征。折扇繪畫題詩(shī)始于明代永樂間，扇面畫使得扇子升華為另一種藝術(shù)形式，為歷代收藏家所珍愛。古往今來，許多文人騷客在扇面上留下的題詩(shī)、書法和繪畫，備受人們的珍愛和收藏，由此而繁衍出來的另一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式———扇面書畫。扇面書畫是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一朵奇葩，它為后人留下豐富多彩的墨寶和藝術(shù)珍品。現(xiàn)存于上海博物館的明代謝縉所繪的《汀樹鉤船圖》，是傳世的明代最早一幅扇面畫。扇面畫常用的題材有仕女、山水、花鳥魚蟲以及詩(shī)詞書法藝術(shù)等。有時(shí)一把普遍的扇子，一經(jīng)名家題詩(shī)作畫而身價(jià)百倍。扇子精湛的工藝和傳統(tǒng)書法詩(shī)詞繪畫的完美結(jié)合，兩者相得益彰，渾然一體，真是妙趣橫生，令人愛不釋手。明代唐伯虎、文征明、沈周等人都喜在扇面上作畫題詩(shī)。清代的扇面畫最為豐富，名家輩出，如石濤、八大山人、任伯年、吳昌碩等，都是畫扇高手，因而此時(shí)的扇面畫，風(fēng)格流派異彩紛呈，蔚然大觀。折扇發(fā)展到明代嘉靖年間，分為杭扇、蘇扇、寧扇等流派，它們的藝術(shù)風(fēng)格和制作手法各有特色。杭扇與杭州的龍井茶、絲綢并稱“杭城三絕”，有多種形式的制作，其中又以黑紙扇最為著名，它以柿汁涂扇面，色澤烏黑，經(jīng)久耐用，既可消暑又可遮陽(yáng)。蘇州的折扇以白紙扇為主，制作考究，工藝精良，杭扇、蘇扇多以竹子為扇骨，以紙絹為扇面，雅致細(xì)膩，素有“蘇杭雅扇”之稱。

現(xiàn)在，扇子主要生產(chǎn)于介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版我國(guó)的浙江、江蘇、四川、廣東等地。隨著人們生活水平的提高，扇子作為實(shí)用品的功能正在逐漸消退，更多的人看重的是它的藝術(shù)性，并用之于收藏、把玩。這一傳統(tǒng)的工藝品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力煥發(fā)著新的活力

介紹一種物品的說明文，500字左右。

蘋果

蘋果是一種營(yíng)養(yǎng)豐富，用處多，樣子漂亮介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版的水果。

我來誒介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版你介紹一下蘋果。蘋果的外形漂亮，像一個(gè)紅彤彤的大氣球。蘋果的形狀卻像一個(gè)小拳頭那么大，但是味道很好。吃上去脆脆的，你會(huì)覺得一股香甜的氣味擴(kuò)散開來。如果你摸一下滑滑的蘋果，你會(huì)覺得像雞蛋一樣光光的。如果你仔細(xì)看蘋果的皮，你會(huì)覺得小點(diǎn)和黃條和在一起會(huì)像一副油畫。

蘋果不但外形漂亮，味道香甜，作用也很多。兒童經(jīng)常吃蘋果，可以促進(jìn)大腦發(fā)育，增強(qiáng)記憶力。這是因?yàn)樘O果不僅富有大腦所需的營(yíng)養(yǎng)成分，而且含有有益于兒童生長(zhǎng)發(fā)育的纖維和能增強(qiáng)記憶的鋅。

蘋果還含有一種神奇的“蘋果粉”，蘋果粉的作用可就大了去了。蘋果粉具有七種功效介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版：一是抗氧化作用，可保持食物新鮮；二是消除異味，可去魚腥口臭；三是預(yù)防蛀牙；四是能抑制血壓上升；五是能抑制活性氧發(fā)生；六是抑制黑色素；七是能抑制過敏。

蘋果還有很多別稱呢介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版！比如“明目果”。為什么叫“明目果”呢？因?yàn)樗袑?duì)視力起關(guān)鍵作用的維生素A和微量元素硒。除了“明目果”還有“記憶果”等很多別的名稱。

接下來我給你講個(gè)關(guān)于蘋果的新聞，美國(guó)人在一天定了一個(gè)蘋果日。就是一天不吃東西光吃蘋果。因?yàn)樘O果能分散脂肪讓人變瘦。

蘋果的營(yíng)養(yǎng)很豐富。蘋果里含有蛋白質(zhì)，脂肪，碳水化合物，維生素C，維生素B2，胡蘿卜素，以及鈣，磷，酸，檸檬酸，等有機(jī)物和纖維及果酸膠。

蘋果是一種對(duì)身體非常好的水果，大家一定要多吃一些蘋果呀！

說明文方法及作用

相信許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，特別是作為常用文體的說明文，說明文體是一種客觀的說明事物，闡明事理的一種文體。你寫這類作文時(shí)總是沒有思路？下面是我為大家收集的說明文方法及作用，希望對(duì)大家有所幫助。

方法

一、舉例子

這種說明方法的作用是使說明的對(duì)象具體形象，便于讀者理解。

二、分類別

分類別的作用是使說明條理清楚。

三、打比方

它的主要作用是使說明對(duì)象生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的趣味性。

四、列數(shù)子

其作用是使說明準(zhǔn)確無(wú)誤，令讀者信服。

五、作詮解

作詮釋，用于解釋被說明內(nèi)容的成因及內(nèi)在聯(lián)系。

六、作比較

作比較用于突出強(qiáng)調(diào)被說明對(duì)象的特點(diǎn)（地位、影響等）。

七、下定義

其作用是科學(xué)準(zhǔn)確地解釋說明對(duì)象的內(nèi)涵，使說明更嚴(yán)密。

八、畫圖表

畫圖表可使說明內(nèi)容直觀形象。

九、摹狀貌

摹狀貌能使說明生動(dòng)形象，使文章更具可讀性。

引用

1.引用具體的事例；（作用同舉例子）

2.引用具體的數(shù)據(jù)；（作用同列數(shù)字）

3.引用名言、格言、諺語(yǔ)；作用是使說明更有說服力。

4.引用神話傳說、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說明的趣味性。

（引用說明在文章開頭，還起到引出說明對(duì)象的作用。）

說明文范文

人類忠實(shí)的朋友——狗

狗是由早期人類從灰狼馴化而來的，馴養(yǎng)時(shí)光在4萬(wàn)年前至1。5萬(wàn)年前，是人類最早馴化的動(dòng)物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上有犬種1400余種，其中定類的有500多種。世界名犬里收錄的大約有240多種。最近的基因研究得出的超多研究結(jié)果證明，現(xiàn)存的狗有450種左右。

狗的五官像人般端正，四肢更是健全。它們走起路來，搖搖擺擺的，快活得不得了。一般狀況下，狗的長(zhǎng)度約八分米，其重量也不會(huì)超過35公斤……

狗的生性靈活，是一種惹人喜愛的動(dòng)物。世界上幾乎沒有一只狗是癡癡呆呆的，更沒有一只狗是不愛吃也不愛玩的。不但如此，狗的反應(yīng)也十分敏捷。當(dāng)看到有老鼠、蟲蟻的出現(xiàn)時(shí)，狗便展示它自身的本領(lǐng)，快速地捕捉盯緊的“獵物”；在狗的視線范圍內(nèi)，幾乎沒有一只“獵物”能夠脫離它的“手掌心”。

狗的食量不大，卻很挑剔。狗一天的食量大約是人類食量的三分之一，只吃魚、肉或是其它的骨頭，蔬菜、水果大多數(shù)都不喜歡吃……

狗的智力在低等動(dòng)物界中也是非比尋常的`，是高等動(dòng)物--“人類”智力的四分之一。透過人工訓(xùn)練的狗能做許多高難度的動(dòng)作：在低空中極其準(zhǔn)確地接住從較高空中掉下來的細(xì)微物品；單腳踮地，雙手握住人類的手，像和人類打交道般……

鯨

鯨類是一種生活在水中的哺乳動(dòng)物，它具有和陸上哺乳動(dòng)物相同的生理特徵，例如用肺呼吸、胎生等，更具備了一些為適應(yīng)水生環(huán)境所演化出的特殊生理構(gòu)造。鯨分為3類，分別是須鯨和齒鯨。這兩大類的分群，再學(xué)術(shù)上主要是依據(jù)它們攝食方式之不一樣而定，須鯨主要的形態(tài)特徵是沒有牙齒，但是有具大的鯨須，可用來篩選浮游生物．所以為濾食性。齒鯨亞目的主要特徵為有牙齒，掠食性，其牙齒的數(shù)目與排列方式受到食性的影向會(huì)有不一樣，全世界現(xiàn)存有13科約79種。

鯨魚雖然有魚字，其實(shí)它并不是魚類，而是哺乳類動(dòng)物，它有許多和魚類極不相同的特性，例如一般魚類是左右擺動(dòng)尾鰭來使身體前進(jìn)，而鯨魚卻是以上下擺動(dòng)尾鰭的方式前進(jìn)。它們利用前端的鰭狀肢來持續(xù)身體平衡及控制力向，有些鯨魚背部的上端還有能持續(xù)身體垂直的鰭呢！

鯨魚是群集動(dòng)物，它們通常成群結(jié)隊(duì)的在海裏生活，但是當(dāng)鯨魚呼吸時(shí)，就需要游到水面上來，這時(shí)鯨魚是利用頭上的噴水孔來呼吸，呼氣時(shí)，空氣中的濕氣會(huì)凝結(jié)而構(gòu)成我們所熟悉的噴泉狀。專家們甚至能夠從噴水的高度、寬度及角度，來辨識(shí)鯨魚的種類呢！鯨魚的種類很多，大致分成齒鯨和須鯨兩大類。

鯨魚的表皮下有著極厚的脂肪層，那就是俗稱的鯨油，它能夠使鯨體持續(xù)溫暖，而且也能貯存能量以供應(yīng)不時(shí)之需。由於鯨魚體內(nèi)擁有許多特殊的構(gòu)造，使它能夠長(zhǎng)時(shí)光的在水中屏莊呼吸、減慢心跳速度，因此當(dāng)它沈到海底，總要經(jīng)過一段長(zhǎng)時(shí)光后，才會(huì)再浮出水面。除了具有貯存氧氣的構(gòu)造外，當(dāng)身體某個(gè)部位需要超多的血液供應(yīng)時(shí)，體內(nèi)還會(huì)有集中供應(yīng)的特殊機(jī)能呢！

說明文的說明方法及作用有哪些

一、抓住事物特征，把握說明中心

任何事物都具有自身的質(zhì)的規(guī)定性，一個(gè)事物的特征是區(qū)別于其它事物的標(biāo)志。寫說明文只有抓住事物的特征，才能把被說明的事物準(zhǔn)確清晰地介紹給讀者，讓人們對(duì)事物有確切的了解。事物往往有方面的特征，介紹事物時(shí)，不可能在一篇說明文里面面俱到；只能根據(jù)需要，一次談一兩個(gè)特征。因此，要寫好說明文，還必須把握說明文的中心。如：《漫活圓周率》是一篇介紹數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的說明文。文章題為“漫話”，并沒有漫無(wú)邊際地隨意堆砌關(guān)于圓周率的材料，而是圍繞求出圓周率的更精確的數(shù)值這個(gè)中心，向人們介紹了古今中外數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率的數(shù)值所做的貢獻(xiàn)。

抓住事物特點(diǎn)，把握說明中心，這是寫說明文的一個(gè)重要要求，要做到這一點(diǎn)，寫作者必須在寫作前對(duì)被說明的事物作深入細(xì)致的研究。必須懂得只有熟悉被說明的事物，認(rèn)識(shí)并掌握被說明事物本身的規(guī)律性，才能做到這一點(diǎn)。

二、針對(duì)具體情況，選好寫作角度

寫說明文也是要求有的放矢的。寫什么、怎樣寫，要從讀者的實(shí)際情況考慮，使文章具有針對(duì)性，切合讀者的知識(shí)水平、職業(yè)特點(diǎn)和年齡大小。往往讀者對(duì)象不同，寫的角度也不同。如闡述吸煙有害的說明文很多，有的是針對(duì)老年人的，有的是對(duì)婦女而言的，的有是對(duì)青少年而言的，角度不同，說明的內(nèi)容則各有側(cè)重?！肚嗌倌晡鼰熀μ幋蟆愤@篇文章從青少年是國(guó)家的未來和希望的高度介紹吸煙對(duì)青少年的危害，突出分析青少年的生理特征，說明青少年接觸毒性物質(zhì)比成年人吸收快、排除慢、毒害大的情況，指出“吸煙對(duì)青少年是絕對(duì)有害而無(wú)一利的”。這樣說明目的清楚，針對(duì)性強(qiáng)。

寫說明文選取什么角度要依實(shí)際情況而定。比如，介紹牛的知識(shí)，如果是為飼養(yǎng)者寫的，要側(cè)重介紹牛的生活習(xí)慣和特性；如果是為使用者寫的，要側(cè)重介紹牛的功能和力氣；如果是為獸醫(yī)寫的，則主要介紹它的身體構(gòu)造；如果是為食用者寫的，可以主要介紹它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。當(dāng)然，作為科普知識(shí)介紹，不妨全面一點(diǎn)為好。

三、務(wù)求解說清楚、做到條理分明

寫說明文的目的就是讓人獲得知識(shí)的技能，只有解說清楚，才能達(dá)到這個(gè)目的。說明說明，一說即明，如何解說清楚，要講究說明的方法，注意結(jié)構(gòu)的安排，著力語(yǔ)言的運(yùn)用。關(guān)于說明的方法，這里就不詳細(xì)介紹了。這里著重講講結(jié)構(gòu)安排的條理性問題。

文章的條理性是客觀事物、事理本身的特點(diǎn)、規(guī)律在文章結(jié)構(gòu)上的反映。說明文解說事物、闡釋事理要按其本身的條理來安排說明的次序，使之層次清楚，主次分明，安排說明文的結(jié)構(gòu)首先要注意條理性。如何具體安排結(jié)構(gòu)，不同類型的說明文有不同要求，介紹產(chǎn)品制作過程的說明文，往往按照產(chǎn)品生產(chǎn)工序來安排結(jié)構(gòu)，如葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》是一篇介紹手工工藝品景泰藍(lán)的說明文。它按照制作工藝的程序，抓住“做胎”、“掐絲”、“涂色”、“燒制”、“打磨”五道關(guān)鍵工序依次作了詳細(xì)具體的說明，全篇言之有序，給人的印象十分鮮明。這一類安排，以時(shí)間變化為序，著重寫事物的過程。

四、語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，文字通俗淺顯

選用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)亟庹f事物的事理，是說明文語(yǔ)言的基本要求。說明文是以介紹知識(shí)性內(nèi)容為主的，只有如實(shí)反映被說明內(nèi)容的客觀情況，才能保證知識(shí)的科學(xué)性。相反，語(yǔ)言不準(zhǔn)確就會(huì)失去知識(shí)的科學(xué)性。

明代學(xué)者徐光啟筆譯古數(shù)學(xué)家歐幾里得的《幾何原理》，其中的一節(jié)：

“凡論度必始于一體。自點(diǎn)引之而為線，自線廣之而為面，自面積之而為體，各自三大綱。是心有長(zhǎng)而無(wú)闊者謂之線，有長(zhǎng)與闊而無(wú)厚者謂之面，長(zhǎng)與闊厚俱全者謂之體。唯點(diǎn)無(wú)長(zhǎng)闊厚薄，其間不能容，不可以數(shù)度，然線之兩端即點(diǎn)，而線面體皆由此生。點(diǎn)雖不入于數(shù)，實(shí)為從數(shù)之本?！?/p>

這節(jié)解說數(shù)學(xué)基本概念的說明文，把什么是點(diǎn)、線、面、體，點(diǎn)與數(shù)度的聯(lián)系和區(qū)別作了確切的闡釋，語(yǔ)言也很精當(dāng)。

此外，在說明文中往往有些內(nèi)容是帶有專門化的科學(xué)知識(shí)，涉及一些專門名詞和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，在說明中特別要求把它們運(yùn)用得準(zhǔn)確無(wú)誤，使讀者便于領(lǐng)會(huì)。如：“航空”與“航天”是兩個(gè)不同的概念，有篇文章作了這樣的解說：“飛機(jī)在大氣層內(nèi)飛行，稱為航空；衛(wèi)星、飛船在大氣層外飛行，稱為航天。它們是采用不同的飛行器在不同的空間來完成飛行任務(wù)的”。這種解說是十分準(zhǔn)確的，使人對(duì)什么叫“航空”、什么叫“航天”得到了科學(xué)的了解。

說明文的語(yǔ)言必須簡(jiǎn)要精當(dāng)?？聪旅娴倪@段文字：

“蟬的幼蟲脫皮是從背上開始的。先出來的一層舊皮從背上裂開，露出淡綠色的蟬來。先出來的是頭，接著是吸管和前腿，最后是后腿和折疊著翅膀，只留下尾邊尖兒還在那層舊皮里。這時(shí)候，它騰起身子，往后翻下來，頭部倒掛著，原來折疊著的翅膀打開了，竭力伸直。接著，用一種幾乎看不清的動(dòng)作盡力把身體翻上去，用前腳的爪子鉤住那層舊皮。這個(gè)動(dòng)作使它的尾巴尖兒從那層舊皮里完全脫出不了。那層舊皮就只剩下空殼，成了蟬蛻，。從開始到完全脫出來，大約要半個(gè)鐘頭。

這段文字不到二百個(gè)字，具體說明了蟬的幼蟲脫皮的整個(gè)過程。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把幼蟲脫皮的復(fù)雜動(dòng)作細(xì)致而真切地寫出來了。文字不枝不蔓，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，給人很清晰的印象。

說明文要介紹一些科學(xué)知識(shí)和一些內(nèi)容，往往是一般人所不熟悉的內(nèi)容人，要把專門化的科學(xué)知識(shí)解說清楚，讓人易于了解，必須做到深入淺出，通俗易懂，生動(dòng)活潑，富有趣味。如，《洲際導(dǎo)彈自述》是一篇介紹洲際導(dǎo)彈知識(shí)的科技小品。文章用擬人化手法把洲際導(dǎo)彈問世、分類、構(gòu)造、特點(diǎn)及其威力和弱點(diǎn)都解說得十分清楚，文章把它賦予假定的人類行為，讀起來生動(dòng)風(fēng)趣，易于理解。為了把說明文寫得生動(dòng)活潑、通俗易懂，人們常常運(yùn)用各種修辭手法，增強(qiáng)文章的形象性、趣味性。

拓展：說明文的說明順序有哪些

1、時(shí)間順序。

即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開時(shí)間，如說明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。

2、空間順序。

即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來加以介紹，這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序，這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序

3、邏輯順序。

即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果等等一一介紹說明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來說明。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

關(guān)于工藝品的說明文，急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急?。。。。。。?！

在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結(jié)構(gòu)精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。

這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長(zhǎng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構(gòu)成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因?yàn)檫@是一件工藝品，所以燈內(nèi)沒有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托，底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小，可是制造精細(xì)，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍(lán)色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢(shì)。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵……形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開呢！在后部?jī)蓚€(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的螺絲，能把船艙的整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開蓋后，可以看到內(nèi)部有一個(gè)小盒了，盒內(nèi)有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內(nèi)來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著八個(gè)小燈泡，就像一個(gè)個(gè)倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍(lán)色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著一個(gè)船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳?jiǎng)澦?，看起來，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。

這條金碧輝煌的小船不但可以當(dāng)工藝品還可以當(dāng)玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)起圈來，跳舞的小人也開始轉(zhuǎn)著圈地跳起舞來。艙內(nèi)壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂。看著，聽著，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化……這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢(mèng)一般。

這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。

金龍魚的壽命是多長(zhǎng)，

金龍魚壽命可達(dá)數(shù)十年。

金龍魚，又名亞洲龍魚。性情兇猛，主要獵食活魚蝦、水生昆蟲、青蛙等。金龍魚渾身金色，是五層鱗片，類似于金條，大受華人商業(yè)家的歡迎，主要取其吉利。此外金龍魚有幾個(gè)不同顏色的變種：“紅龍魚”、“綠龍魚”、“黃尾龍魚”等。金龍魚系列已接近滅絕，是受保護(hù)品種。

要看一條金龍魚的品質(zhì)好壞，珠鱗也是相當(dāng)重要的。相比較一條珠鱗全亮、爬背不高的，另一條珠鱗亮一半，六排全亮的魚，選擇珠鱗全亮的是比較明智的選擇，后期魚的發(fā)展也絕對(duì)不會(huì)差；如果選擇六排全亮的，后期極有可能出現(xiàn)反垢的現(xiàn)象。

擴(kuò)展資料：

金龍魚，幼魚特征為藍(lán)呈綠底淺紅帶點(diǎn)內(nèi)金色細(xì)框，成長(zhǎng)后淺經(jīng)的鱗框會(huì)轉(zhuǎn)變成金黃色，且金黃色藍(lán)或綠底的鱗杠會(huì)達(dá)到鱗片的第五排，越過整個(gè)墨綠色的背部，其中與紅發(fā)憤金的差別除了鱗片外，就是發(fā)憤部及臀鰭的差異，背及尾鰭的上半部則應(yīng)呈現(xiàn)出深藍(lán)色。

參考資料來源：百度百科--金龍魚（美麗硬仆骨舌魚）

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Chinese knots中國(guó)結(jié)

Chinese Knots

Traditional Chinese decorative knots, also known as Chinese knots, are typical local arts of China. They are a distinctive and traditional Chinese folk handicraft woven separately from one piece of thread and named according to its shape and meaning. In Chinese, "knot" means reunion, friendliness, peace, warmth, marriage, love, etc. Chinese knots are often used to express good wishes, including happiness, prosperity, love and the absence of evil.

Chinese people have known how to tie knots using cords ever since they began learned how to attach animal pelts to their bodies to keep warm thousands of years ago. As civilization advanced, Chinese people used knots for more than just fastening and wrapping. Knots were also used to record events, while others had a purely ornamental function. In 1980, dedicated connoisseurs collected and arranged decorative yet practical knots passed down over centuries in China. After studying the structures of these knots, the devotees set about creating new variations and increasing the decorative value of knots. The exquisitely symmetrical knots that come in so many forms are as profound as the great cultural heritage of the Chinese people.

The Chinese knot is based on over a dozen basic knots named according to their distinctive shapes, usages, or origins. The Two-Coins Knot, for example, is shaped like two overlapping coins once used in ancient China. The Button Knot functions as a button, and the Reversed Swastika Knot was derived from the Buddhist symbol commonly seen on the streamers hanging down from the waistband of the Buddhist Goddess of Mercy.

The knots are pulled tightly together and are sturdy enough to be used for binding or wrapping, making them very practical. Furthermore, the complicated structure of the Chinese knot allows all kinds of variations and enhances its decorative value. Almost all basic Chinese knots are symmetrical, which has set certain technical limitations on the design and creation of new patterns and themes. Symmetry is consistent with time-honored ornamental and aesthetic standards in China. Visually, the symmetrical designs are more easily accepted and appreciated by Chinese people.

Except for the Two-Coins Knot, the Chinese knot is three dimensional in structure. It comprises two planes tied together leaving a hollow center. Such a structure lends rigidity to the work as a whole and keeps its shape when hung on the wall. The hollow center also allows for the addition of precious stones.

Crafting the Chinese knot is a three-step process which involves tying knots, tightening them and adding the finishing touches. Knot-tying methods are fixed, but the tightening can determine the degree of tension in a knot, the length of loops (ears) and the smoothness and orderliness of the lines. Thus, how well a Chinese knot has been tightened can demonstrate the skill and artistic merit of a knot artist. Finishing a knot means inlaying pearls or other precious stones, starching the knot into certain patterns, or adding any other final touches.

Since ancient times, the Chinese knot has adorned both the fixtures of palace halls and the daily implements of countryside households. The Chinese Macrame has also appeared in paintings, sculptures and other pieces of folk art. For instance, the Chinese Macrame was used to decorate chairs used by the emperor and empress, corners of sedans, edges of parasols, streamers attached to the waistbands of lady's dresses, as well as all manners of seals, mirrors, pouches, sachets, eyeglass cases, fans and Buddhist rosaries.

The endless variations and elegant patterns of the Chinese knot, as well as the multitude of different materials that can be used (cotton, flax, silk, nylon, leather and precious metals, such as gold and silver, to name a few) have expanded the functions and widened the applications of the Chinese knot. Jewelry, clothes, gift-wrapping and furniture can be accentuated with unique Chinese knot creations. Large Chinese knot wall hangings have the same decorative value as fine paintings or photographs, and are perfectly suitable for decorating a parlor or study.

The Chinese knot, with its classic elegance and ever-changing variations, is both practical and ornamental, fully reflecting the grace and depth of Chinese culture. 中國(guó)結(jié)

"中國(guó)結(jié)"全稱為"中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)"。它是一種中華民族特有的手工編織工藝品介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版，具有悠久的歷史。"中國(guó)結(jié)"的起源可以追溯到上古時(shí)期介紹金龍魚工藝品說明文英語(yǔ)版，當(dāng)時(shí)的繩結(jié)不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁?，同時(shí)還具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中是十分神圣的。很早以前人們就開始使用繩紋來裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵。除了用于器物的裝飾，繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上，因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。

唐宋時(shí)期（公元7～13世紀(jì)）是中國(guó)文化、藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)結(jié)被大量地運(yùn)用于服飾和器物裝飾中，呈明顯的興起之勢(shì)。至明清時(shí)期（公元1368～1911年），"中國(guó)結(jié)"工藝的發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，在諸多日常生活用品上都能見到美麗的花結(jié)裝飾。其樣式繁多，配色考究，名稱巧妙，令人目不暇接，由衷贊嘆。

"中國(guó)結(jié)"的編制過程十分復(fù)雜費(fèi)時(shí)。每個(gè)基本結(jié)均以一根繩從頭至尾編制而成，并按照結(jié)的形狀為其命名。最后再將不同的基本結(jié)加以組合，間配以飾物，便成為富含文化底蘊(yùn)，表示美好祝福，形式精美華麗的工藝品。

悠久的歷史和漫長(zhǎng)的文化沉淀使"中國(guó)結(jié)"蘊(yùn)涵了中華民族特有的文化精髓。它不僅是美的形式和巧的結(jié)構(gòu)的展示，更是一種自然靈性與人文精神的表露。因此，對(duì)傳統(tǒng)"中國(guó)結(jié)"工藝的繼承和發(fā)展是極有意義的。

年年有余：

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