盤古杯世界龍魚錦標(biāo)賽第一名(盤古杯世界龍魚錦標(biāo)賽頒獎(jiǎng)典禮)

悠悠萬事，最大的功德事莫過于開天辟地。如此能耐，足可以和盤古齊名了。而盤古，據(jù)說是由一條"龍狗"變的，而且長著龍的頭，蛇的身--顯然也是一位功力無量的龍神。最后，蚩尤終被應(yīng)龍殺死在兇黎之谷。黃帝乘龍飛經(jīng)陜西橋山，眼見腳下萬民歡呼，便下駕安撫。于是，這片衣角被葬于橋山，起冢為年年吸引后世隆重祭祀的黃帝陵。四堯是黃帝的六世孫，舜是黃帝的七世孫。相傳堯是赤龍的兒子，他秉承火德，因此"赤龍應(yīng)焉"。這兩位都是以賢德聞名的帝王，卻都沒有在自己的任期內(nèi)根治泛濫的洪水?？蓱z鯀勞而無功，終被堯殺死在荒涼的羽山。

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本文目錄一覽：

• 1、世界上真的有龍嗎
• 2、中國女籃獲得世界杯亞軍盤古的牙齒會(huì)變成什么
• 3、2022王者榮耀世界冠軍杯使用英雄
• 4、有史以來，中國誰的功夫最厲害？？
• 5、龍魚錦標(biāo)賽為什么叫屠龍大會(huì)？

世界上真的有龍嗎

龍常常被作為我們這個(gè)民族的象征物，出現(xiàn)在許許多多的地方。建筑物上刻它塑它，工藝品上鏤它繪它，影視戲曲里演它唱它；衣食住行，吃喝玩樂；三教九流，五行八作；三千六百個(gè)門類，九萬九千九百九十九座名勝：時(shí)時(shí)在在都能見到它那或嬉笑，或和悅，或怖怒的容顏，和那或盤旋，或騰躍，或奮飛的身影。

龍的狀貌也接近于完美了：聳一對(duì)鹿角，乍一雙牛耳；圓睜著或楚楚流情的兔目，或燁燁噴火的虎眼；獅鼻隆挺，驢嘴大張；馬齒列列，獠牙赫赫；蛇軀蜿轉(zhuǎn)著悠長，魚尾搖擺著活潑；須髯飄飄帶風(fēng)，鱗鰭閃閃有光；鷲趾獰厲，鷹爪勇猛……

如此這般的形態(tài)，你在生物界里是找不到一個(gè)活生生的完整的對(duì)應(yīng)物的，只能分別在一些動(dòng)物身上找到"零部件"。既然大自然里沒有，就只好以"神物"稱之了。那么，這種神物是怎么來的呢？老祖先在創(chuàng)造它的時(shí)候是以什么為模特兒或參照物呢？

學(xué)者們?yōu)檫@個(gè)問題爭(zhēng)論得胡子都白了，然至今莫衷一是。有的說，龍起源于鱷魚，多半是兇猛的又稱為"蛟"的灣鱷，和又稱為"鼉"的，皮可以用來蒙鼓的揚(yáng)子鱷。這種鱷，東南亞一帶現(xiàn)在還在養(yǎng)殖。有的說，龍起源于蛇，你看它的主干部分和基本形態(tài)不就是蛇的樣子嗎？有的說，龍起源于云和閃電，云的升騰翻卷，閃電的曲折變化，和龍的行為多么相似啊。還有人說，龍的起源和魚、蜥蜴、馬、牛、豬、狗、蠶，以及龍卷風(fēng)、海潮、泥石流等等有關(guān)。

講的都有道理，可也都是眉毛上掛著個(gè)草簾兒--誰也不能將老祖先創(chuàng)造的東西說個(gè)根筋分明一清二楚。問題還不僅僅是歲月漶漫年代久遠(yuǎn)，而是我們中國人崇尚"混沌"，從來不認(rèn)真不精確，何況七八千年前的老祖先？情形很可能是這樣的：灣鱷兇殘傷人，蛇類陰森可怖，魚類穿游不居，蜥蜴形色怪異；天上云團(tuán)翻滾，山間霧帶纏繞，暴雨來臨時(shí)雷聲隆隆，電光閃閃，雨后又彩虹當(dāng)空；于是一些人就說鱷是龍蛇是龍魚是龍蜥蜴是龍，另一些人則說龍是云龍是霧龍是閃電是虹霓……你這樣說，我那樣說，大家各有各的說，說得多了久了，一個(gè)"群體表象"就"模糊集合"起來了。

這樣的"模糊集合"，起始時(shí)間就難以精確了。大概可以追朔到舊石器時(shí)代晚期到新石器時(shí)代前期吧。那個(gè)時(shí)候，原始社會(huì)這棵根系深遠(yuǎn)的大樹已經(jīng)長得枝葉繁茂了，人們已逐漸地走出蒙昧的樊囿，變山狩林獵為畜牛牧馬，變采拾野果為種植谷物，腦子里蒸騰著萬物有靈的觀念，各部落也差不多都有了可事崇拜的神物。

既然是"集合"，就又投了我們中國人的另一個(gè)脾性：說一個(gè)人好，就把好多人的好集中到這個(gè)人身上，這個(gè)人就好得不得了。對(duì)神也一樣。龍總該有角吧？什么角最美呢？鹿的角最美，還有矯健、長壽的寓意，哪好，把鹿角拿來。龍總該有尾吧？什么尾最好看呢？魚尾最好看，象征靈巧、體現(xiàn)活潑，哪好，就用魚尾。還有威嚴(yán)的虎眼，富貴的獅鼻，勤勞的馬齒……

二

龍從它來到世間的那一天起，大概就重任在肩了。

悠悠萬事，最大的功德事莫過于開天辟地。且看這位以"燭"為名的神龍：閉上眼睛的時(shí)候，世界一團(tuán)黑暗；睜開眼睛的時(shí)候，宇宙一片光明；吹口氣，漫天飛雪，寒冬降臨；呼口氣，艷陽流火，盛夏到來。于是，有了白晝黑夜，有了春夏秋冬。據(jù)說這位燭龍先生，經(jīng)常躺在西北海之外的章尾山上，口里銜一枚火精，不喝水，不吃飯，不睡覺，也不隨便喘息，一喘息便長風(fēng)萬里，雷雨大作。如此能耐，足可以和盤古齊名了。而盤古，據(jù)說是由一條"龍狗"變的，而且長著龍的頭，蛇的身--顯然也是一位功力無量的龍神。

天地開辟之后，就該創(chuàng)造生命、繁衍人類了。在中國的神話傳說中，這件偉大的工作是由伏羲和女媧兄妹倆合作完成的。生活在既遙遠(yuǎn)，又幽美的"華胥氏之國"的"華胥氏"姑娘，到一個(gè)風(fēng)景特別的"雷澤"去游玩，偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是受感而孕，生下一個(gè)兒子，取名"伏羲"。雷澤中的腳印是"雷神"留下的，這位雷神長著龍的身子人的頭。因此，伏羲本來就是一個(gè)龍身人首的"龍種"。由于再找不到其他女人，龍性在身又立志做"人類之父"的伏羲先生，只好和妹妹女媧氏小姐結(jié)婚，生下來第一批男人女人。這位堪稱"人類之母"的女媧氏，也是龍身人首。這樣，在那些漢代的畫像石里，人類的這對(duì)父母便幸福地相依相偎，或手持吉祥物，相互禮敬，而兩條龍尾，就緊緊地環(huán)繞著，親密地交纏在一起。這大概就是"龍的傳人"一說的源頭吧。

三

有了人就有了爭(zhēng)斗；爭(zhēng)斗得厲害了，就分崩離析；分崩離析久了，就有人站出來朝一塊統(tǒng)。最早對(duì)這種事情感興趣的是先姓公孫，后改姓姬的軒轅先生，也就是后來成了大名的黃帝。

有神話說黃帝起初是雷神，既然是雷神，就和雷澤中的那位雷神一個(gè)血脈，也是龍身人首了。于是，有的典籍就直接了當(dāng)?shù)卣f黃帝就是"黃龍?bào)w"。黃龍?bào)w的黃帝先召集八方鬼神在西泰山會(huì)合，六條騰云搏浪的蛟龍隨著他的車輦出行，為黃帝壯了行色，添了威儀。接著他便以熊、狼、虎、豹等為前驅(qū)，以雕、鷹、鳶等為旗幟，與炎帝決戰(zhàn)于阪泉之野。獲勝后，又與蚩尤再戰(zhàn)于涿鹿之野。這次為黃帝沖鋒陷陣的是生著一對(duì)翅膀的應(yīng)龍；同時(shí)，黃帝還教兵士們用牛羊角吹出低沉的龍吟，以威懾那些為蚩尤賣命的妖魔鬼怪。最后，蚩尤終被應(yīng)龍殺死在兇黎之谷。

為了彰記統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，黃帝決定在荊山下鑄一尊龍鼎，鼎的周圍雕刻云龍。鼎鑄成后，一位神龍垂著長長的胡須，從天上下來迎接黃帝。黃帝跨上龍背，群臣跨不上去，就紛紛援拽龍須，龍須拽斷了，就落地變作龍須草。黃帝乘龍飛經(jīng)陜西橋山，眼見腳下萬民歡呼，便下駕安撫。眾百姓又拽住他的衣角死死挽留，終于未能留住，只拽下一片衣角。于是，這片衣角被葬于橋山，起冢為年年吸引后世隆重祭祀的黃帝陵。

據(jù)說炎帝神農(nóng)氏和黃帝是同母異父兄弟，說黃帝是龍，或與龍關(guān)系密切，那么炎帝也就是龍，或與龍的關(guān)系非同一般了。史書說炎帝的母親有感于神龍而生炎帝，民間相傳炎帝生下來時(shí)就具有龍的容顏，他的母親女登曾在寶雞姜水東岸的九龍泉為炎帝洗澡，洗完澡后又騎上一條青龍，飛到蒙峪石洞隱居。那泉也是因炎帝的出生和光臨才現(xiàn)出九條小龍的。又說炎帝三歲時(shí)就拜見龍王，要求龍王施雨要均勻。到他老死的時(shí)候，各處的龍王都爭(zhēng)搶著要把炎帝的遺體葬埋在自己管轄的地方。最后，酃縣的龍如愿以償。直到現(xiàn)在，炎陵山下米水河邊的龍腦石、龍爪石，還張牙舞爪、得意洋洋地笑著呢。

既然黃帝是龍，炎帝也是龍，那么，把天下的炎黃子孫都說成是龍的子孫，就不是沒有根據(jù)的了。

四

堯是黃帝的六世孫，舜是黃帝的七世孫。相傳堯是赤龍的兒子，他秉承火德，因此"赤龍應(yīng)焉"。而舜即位時(shí)，曾有黃龍負(fù)河圖而出；他自己也曾變作一條游龍，入黃泉，出深井。這兩位都是以賢德聞名的帝王，卻都沒有在自己的任期內(nèi)根治泛濫的洪水。他們派鯀擔(dān)當(dāng)治水的重任。鯀有一顆善良的愛民心，可惜方法不對(duì)頭，他不懂得疏通，只是一味地填堵堙塞，甚至不惜偷來天宮里的能不斷生長的神土--"息壤"來堙塞。結(jié)果越塞越漲，老百姓依然被滔天的水患所困?？蓱z鯀勞而無功，終被堯殺死在荒涼的羽山。

鯀死后，尸身三年不腐，天神就用吳刀剖開他的肚子。這時(shí)候，一條無角的虬龍從他的腹中蹦了出來，這便是他的兒子禹。而鯀自己則化作一條黃龍，跳到羽淵里去了。這是不奇怪的，因?yàn)樵谏裨捴?，鯀是黃帝的孫子，爺爺是"黃龍?bào)w"，孫子不化為"黃龍"，又化為什么龍呢？

承繼父志的虬龍禹吸取了鯀的教訓(xùn)，改堙塞為疏導(dǎo)，辛苦奔波十三年，三過家門而不入，終于疏通了江河，將水患平息。當(dāng)年為黃帝的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)出過大力的應(yīng)龍，這次又為禹的治水事業(yè)立下了赫赫功勛：每到一處，都由它率領(lǐng)群龍?jiān)谇懊骈_路，它們用頭和身軀沖開淤泥，用長長的尾巴規(guī)劃水道，導(dǎo)引水流，溝洫了江河湖海，使千秋萬代受益。

其實(shí)，龍本來就是水神。其不可離水的神性，司水理水的神職，大概在模糊集合之初就注定在身了。鱷魚生活在水中，蛇和蜥蜴與水關(guān)系密切；云是水的凝聚，閃電伴隨著雷雨；馬牛豬狗等等，沒有水也都不能生存。由源于水物的水神來管理水的事情，是順理成章的。事實(shí)上，龍對(duì)有關(guān)水的事情，歷來都是當(dāng)仁不讓的。湖海里有龍，江河里有龍，泉里井里也有龍，幾乎所有有水的地方都有龍。

既然有了管事的，那么出了事就要找你了。天旱了，找你布雨；地澇了，找你排水。風(fēng)調(diào)雨順了，抬豬獻(xiàn)羊讓你享用；江河泛濫了，就懇請(qǐng)你負(fù)起責(zé)任。于是，龍王廟到處都有，祈禱龍神的習(xí)俗也遍布華夏各地。

五

除了司水理水、興云布雨之外，龍還承當(dāng)著象征帝王的重任。

來由大概有兩個(gè)：上古的帝王天神大都是龍，或具有龍性。像我們提到過的盤古、伏羲、女媧、黃帝、炎帝、唐堯、虞舜、夏禹，還有以龍為官的太昊，乘龍而行的句芒，生子句龍的共工，以豬婆龍為樂師、教飛龍效八方風(fēng)音的顓頊，以及因母親感龍才有幸出生的帝嚳，等等。中國人生來尚古，喜歡效法圣賢，過去的帝王是龍，后來的帝王自然也是龍了。即就是不具備龍性，也得設(shè)法把自己包裝成龍。

再說，龍要管地上的水，又要管天上的水，這就得具備在天地間來去自由的本領(lǐng)。它可以直達(dá)天廷，向天帝反映人間的情況；也可以從天廷下來，傳達(dá)天帝的旨意，替天帝做事?；实鄄皇钦f自己"受命于天"嗎？不是自稱是天的兒子，代天帝管理人間嗎？顯然，龍的神性和君主們的帝王性在這兒扣合在一起。于是，帝王們都成了"真龍?zhí)熳?。

好像沒有哪個(gè)帝王不說自己是龍的。秦始皇號(hào)稱"千古一帝"，于是被稱作"祖龍"。漢高祖是母親劉媼與蛟龍相配后所生，生得"隆準(zhǔn)而龍顏"。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，范增發(fā)現(xiàn)劉邦具有"天子氣"，"皆為龍虎，成五彩"。漢景帝夢(mèng)見赤豬化為赤龍，于是有了漢武帝。晉時(shí)有童謠"五馬浮渡江，一馬化為龍"，結(jié)果應(yīng)在晉元帝身上。宋高祖小的時(shí)候獨(dú)臥講臺(tái)前，上有"五色龍章"。唐太宗出世的時(shí)候，有二龍戲于武功縣池……

帝王是龍，也就有了專供帝王使用的"龍?jiān)~"：群雄割據(jù)稱"龍戰(zhàn)"，新王朝興起稱"龍興"；未即位時(shí)稱"龍潛"，即位之時(shí)稱"龍飛"；面貌稱"龍顏"，恣態(tài)稱"龍鳳"；居住在"龍脈"，子孫為"龍種"；走走路都是"龍行虎步"，死了也是"龍馭賓天"。至于"龍鱗"，乃是皇帝威嚴(yán)的喻示，只可順附，不可觸犯。一旦觸犯，龍顏就會(huì)大怒，那可不是鬧著玩的。就連浪漫詩仙李太白，也明白這一點(diǎn)："有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵。"

六

這里觸及到了我們中國人的一根敏感的神經(jīng)：畏懼。

本來，龍的產(chǎn)生很大成分上是緣于古人對(duì)一些爬行動(dòng)物和某些自然天象的恐懼。灣鱷兇殘，蛇類陰毒，雷鳴電閃擊傷人獸樹木，云涌暴雨催毀房屋田園，這一切都太神秘、太恐怖了。由神秘恐怖而畏怯而敬懼，由畏怯敬懼而神化，神化之后更畏怯更敬懼。

現(xiàn)在，龍又和帝王之權(quán)結(jié)合在一起。王權(quán)歷來都是隱密無序的，專制獨(dú)裁的，從而也是血淋淋的。在中國綿延幾千年的專制社會(huì)里，帝王們將至高無上威力無邊的權(quán)力揮舞在手中，他們高興了，可以和你喝茶飲酒，坐而論道，甚至唱歌跳舞，斗雞走狗；不高興了，輕者貶官削職，流放邊野，黥為刑徒，重者砍頭腰斬，五馬分尸，凌遲萬段。

于是，象征著王權(quán)的龍，便常常以張牙舞爪、猙獰蹈厲、耀武揚(yáng)威、高高在上，不可一世、神圣不可侵犯的面目出現(xiàn)。蕓蕓草民，困于彈丸之地，財(cái)薄力散，有心抗暴，無意回天，長期的禮教奴化，使那份抗暴之心也漸漸地萎縮了。因此，對(duì)這樣的龍，只好或仰視拜伏，心惶惶故且敬之，或畏怯退避，意悚悚敬而遠(yuǎn)之了。

這大概就是人們?cè)诟畸愄没实牡弁鯇m殿參觀時(shí)，對(duì)樓門上、梁柱上、藻井天花上、丹陛石礎(chǔ)上，那些蟠龍、臥龍、飛龍、行龍、騰龍、團(tuán)龍、雕龍、繪龍，盡管裝飾得金碧輝煌，溢彩流光，且有祥云瑞氣烘托，也總是難以產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感的緣故。

七

事情往往不盡然。儒家講入世參政，道家就講出世成仙，從而"儒道互補(bǔ)"。龍文化也如此，有造福人類的善龍，就有禍及一方的惡龍，從而就有了斬龍除害的壯舉，也說明龍未必全都是好的；有對(duì)龍的畏懼敬服，就有對(duì)龍的調(diào)侃、嘲諷、褻瀆、耍弄等等"大不敬"。

女媧氏當(dāng)年就殺死過一條在中原一帶作惡多年的黑龍。大禹也曾將一條錯(cuò)行水道的蠢龍斬殺在巫山三峽，至今巫山縣還遺存著名為"斬龍臺(tái)"的古跡。李冰父子在修都江堰時(shí)，也曾將一條孽龍擒伏，鎖在"伏龍觀"下的深潭中。

老百姓中同樣有勇除龍害的英雄。周處便是其中的一個(gè)。一條蛟龍盤踞在古陽羨溪渚的長橋下，常常出來吞啖人畜。青年農(nóng)民周處勇敢地持劍入水，與蛟龍搏斗了三天三夜，血流滿溪，終于為民除害。還有叉蛟的謝盛，截蛟的鄧遐，刺蛟的子羽，斬蛟的魚叟，射蛟的李增，藥蛟的宣伯，砸蛟的張?jiān)?，鋤蛟的元仆，戮蛟的丘欣，等等。

至于對(duì)龍的"大不敬"，可以到舞龍的游戲中去體會(huì)。

每逢喜慶節(jié)日，各式各樣的舞龍活動(dòng)便在黃河上下大江南北的谷場(chǎng)、村巷、街院、海邊乃至城市中心展開。龍的品種豐富多彩，有竹龍、木龍、荊龍、草龍、布龍、紙龍；有由荷花和蝴蝶組成的"百葉龍"，用長板凳首尾釘上鐵扣子，聯(lián)在一起的"板凳龍"，將一棵棵大白菜插上竹竿，中間串以繩索的"菜龍"……人們以奔跑、跳躍、翻轉(zhuǎn)、穿插、盤繞、呼喊、歌唱等，做著"龍出水"、"龍擺尾"、"蛟龍漫游"、"玉龍盤柱"、"龍參花燈"、"一字長蛇"、"二龍戲珠"、"三環(huán)套月"、"巨龍騰空"等等套路和造型。

應(yīng)當(dāng)說，舞龍的用意很大成分上為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、稼漁豐成，以至于除瘟滅邪，消災(zāi)彌難，這大半是因了龍是司理雨水之神的緣故。當(dāng)然，也不排除舞龍本身的娛樂功能。長年累月忙于田間勞作，難得一次釋放；五花八門的動(dòng)作，眾目睽睽的熱鬧場(chǎng)面，也為小伙子們展現(xiàn)自己提供了一次機(jī)會(huì)，倘若被哪位漂亮姑娘看中，豈不應(yīng)了"耍龍得福"的民諺？

可是，人們或許能想到，或許想不到，他們盡情玩耍的，不僅是司理雨水之龍，也是象征帝王之龍啊！他們一會(huì)兒按下龍頭，一會(huì)兒曲折龍身，一會(huì)兒掀起龍尾，把個(gè)帝王之象，折騰得威風(fēng)掃地！這時(shí)候的龍，再張牙舞爪，再吹胡子瞪眼，也奈何不得了。

到了"燒龍"的份上，對(duì)龍的帶有"大不敬"意味的戲耍，就接近于高潮。屆時(shí)，狂歡的人們，或點(diǎn)燃鞭炮朝龍身上扔，或釋放焰火噴龍，或把熔爐里滾燙的鐵水倒出來，讓四濺的火花燒龍……有的做得更干脆更徹底：在龍身里裝滿土火藥、土煙花，耍到最熱鬧的時(shí)候，一把火點(diǎn)著，只聽"轟隆"一聲響，龍嘴噴火，龍尾冒煙，龍身開裂燃燒……我們的水物之神、帝王之象，就在震耳的镲鑼鞭炮聲和喧天的歡呼驚嘆聲中漸漸地化為一團(tuán)團(tuán)灰燼。

八

將龍世俗化，是對(duì)龍的威嚴(yán)和神圣做矯枉工作的另一種途徑。

威嚴(yán)的龍神能不能具有人情味呢？回答是肯定的。

相傳，村姑珠鳳打水時(shí)掛上來一條小黑蛇，她憐惜地將黑蛇放回井中。回家后屋中出現(xiàn)一位英俊小伙，將一顆寶珠放到她的手中，說自己是渭河龍君的五太子，誠謝小姐救命之恩；這是顆龍珠，放入水缸，可免天天挑水之苦。珠鳳照辦，果然甜水滿缸，用之不竭。不久，尹姓財(cái)主欲強(qiáng)搶珠鳳頂債，珠鳳憤而投井，被烏龍搭救托起。尹姓財(cái)主又來搶親，烏龍現(xiàn)出真形，口含龍珠，噴水逐浪，將財(cái)主一行沖入渭河，作了魚鱉之食。天霽云散，烏龍和珠鳳笑逐顏開，情結(jié)百年之好。

故事中的烏龍先生，誅滅強(qiáng)暴，救助危難，知恩圖報(bào)，勇敢仗義，是很有人情味的。這樣的人情味，當(dāng)然不光是"龍子"們具備，在那些溫柔嬌美的"龍女"們身上，表現(xiàn)得還要更濃烈、更充分些?！读銈鲿?、《張生煮?！贰ⅰ抖婢墶返葌鹘y(tǒng)戲曲中，就有這樣的龍女；《許漢陽》、《柳子華》、《劉貫詞》等傳奇故事中，也有這樣的龍女。

那么，現(xiàn)實(shí)中的普通人，能否變成龍從而具備龍的神性呢？回答也是肯定的。

相傳，村童喜兒在溪水中拾得一珠，不慎吞入肚內(nèi)。于是，頭上生角，眼珠突出，嘴巴咧開，身子拉長，伏硯舔墨后，變作烏龍，轟隆隆騰空而去。他的父母一面追趕，一面大聲呼叫。叫一聲，烏龍回一次頭。一共叫了十八聲，烏龍回了十八次頭，回頭的地方就聚起十八個(gè)沙灘。烏龍惦記著父母鄉(xiāng)鄰，每年都要回家鄉(xiāng)行雨。人們感念烏龍，每年清明節(jié)前后，都要從煙囪里冒一股青煙上去，使烏龍能準(zhǔn)確地認(rèn)出家鄉(xiāng)。

故事中的喜兒，因吞食溪珠而變龍。還有一貨郎，因誤穿龍鱗胄而成龍，人稱"貨郎龍"；南陽人張路斯，因居水邊宮殿而變龍，"夜出旦歸，輒體寒濕"，人稱"張龍公"……

當(dāng)然不是人人都可以變龍，但你可以以"龍"為名，可以做"龍駒"，騎"龍馬"，登"龍門"，上"龍虎榜"；可以"龍盤鳳逸"，"龍?bào)J虎視"，"飛龍乘云"，"生龍活虎"，"龍騰虎躍"；也可以"攀龍附鳳"，"望子成龍"，"降龍伏虎"，"行運(yùn)一條龍"；還可以"跑龍?zhí)?，"擺龍門陣"，喝一杯"烏龍茶"，點(diǎn)一盤"龍虎斗"，吃一碗"龍須面"；養(yǎng)養(yǎng)"龍花"，打打"龍拳"，劃劃"龍船"，唱唱"龍歌"；"畫龍點(diǎn)睛"地作文，"龍飛鳳舞"地寫字……

至此，龍已摘去神密森嚴(yán)的皇冠，走下神壇，以一種吉祥和悅的面孔，笑嘻嘻地來到我們中間，水銀泄地般地滲入到你，我，他，我們大家的日常生活之中--我們每個(gè)人也都有幾分龍性了。

中國女籃獲得世界杯亞軍盤古的牙齒會(huì)變成什么

小斧頭。中國女籃是一支由12名國內(nèi)優(yōu)秀女子籃球運(yùn)動(dòng)員組成的隊(duì)伍。中國女籃在世界杯獲得亞軍盤古的牙齒，是會(huì)變成小斧頭，現(xiàn)任主教練是鄭薇。中國女籃是中國三大球中第二個(gè)拿到冠軍獎(jiǎng)杯的隊(duì)伍。

2022王者榮耀世界冠軍杯使用英雄

王者榮耀2022世界冠軍杯使用英雄：

一、坦克英雄

廉頗、白起、夏侯惇、項(xiàng)羽、劉邦、蘇烈、阿塔（豬八戒）、阿古朵。

二、戰(zhàn)士英雄

趙云、鐘無艷、呂布、曹操、典韋、宮本武藏、老夫子、關(guān)羽、露娜、花木蘭、亞瑟、哪吒、雅典娜、鎧、夢(mèng)奇、狂鐵、李信、孫策、馬超、曜、蒙恬、盤古、夏洛特、司空震、云櫻。

三、刺客英雄

元歌、李白、司馬懿、韓信、蘭陵王、娜可露露、橘右京、孫悟空、百里玄策、裴擒虎、云中君、瀾、鏡。

四、法師英雄

小喬、墨子、妲己、高漸離、扁鵲、羋月、周瑜、甄姬、武則天、貂蟬、安琪拉、王昭君、張良、不知火舞、楊玉環(huán)、女媧、干將莫邪。

五、射手英雄

孫尚香、魯班七號(hào)、馬可波羅、狄仁杰、艾琳、后羿、李元芳、虞姬、黃忠、百里守約、公孫離、伽羅、蒙犽。

六、輔助英雄

莊周、劉禪、孫臏、朗博（牛魔）、張飛、鐘馗、蔡文姬、太乙真人、東皇太一、鬼谷子、大喬、瑤、盾山、魯班大師。

有史以來，中國誰的功夫最厲害？？

中國散打第一人柳海龍。 柳海龍，出生于以俠義豪爽名滿天下的山東，師從在散打界名師翟壽濤，依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和刻苦鉆研的精神練成令所有對(duì)手聞風(fēng)喪膽的“柳腿劈掛”。發(fā)跡于 2000年中國武術(shù)散打王爭(zhēng)霸賽，這一年，初出茅廬的他以黑馬身份殺出重圍，過五關(guān)斬六將，脫穎而出，不僅在級(jí)別決賽中力拔頭籌，并且在年底中國武術(shù)散打有史以來第一個(gè)“散打王”稱號(hào)的爭(zhēng)奪中，充分展示了中華武術(shù)的魅力，充分發(fā)揮了東方搏技術(shù)的精髓，用充沛的體力和堅(jiān)韌的意志，在一個(gè)晚上打贏三場(chǎng)比賽，打滿15回合，創(chuàng)造了中國散打歷史上以小搏大的武壇神話。 在接下來的幾年中，柳海龍更是勢(shì)如破竹，2000年全國錦標(biāo)賽75公斤級(jí)第一名，冠軍賽第一名；2001年九運(yùn)會(huì)75公斤級(jí)第一名；2001年中國功夫?qū)μ﹪殬I(yè)泰拳爭(zhēng)霸賽冠軍；2002年全國錦標(biāo)賽團(tuán)體賽80公斤級(jí)冠軍；2002年散打世界杯80公斤級(jí)冠軍；2002年中國功夫?qū)μ﹪殬I(yè)泰拳爭(zhēng)霸賽冠軍；2003年全國錦標(biāo)賽80公斤級(jí)第一名…… 縱觀近年來中國散打擂臺(tái)風(fēng)云變幻，柳海龍始終以他精湛的技術(shù)和著名的“柳腿劈掛”屹立散打界頂峰，苑玉寶、那順格日勒、薛鳳強(qiáng)……無數(shù)與他展開擂臺(tái)對(duì)話的中國高手均成為他的手下敗將。這位包攬世界錦標(biāo)賽冠軍、全運(yùn)會(huì)冠軍、散打王、超級(jí)散打王等諸多榮譽(yù)于一身的中國武術(shù)散打形象代言人，心頭卻始終彌漫著一塊揮之不去的陰云，那就是，他曾經(jīng)輸給過美國人。 當(dāng)正在上海為今年的世界錦標(biāo)賽集訓(xùn)的柳海龍聽到即將與美國自由搏擊對(duì)決時(shí)，他的興奮溢于言表，他說：“在我散打歷程中至今為止最大的遺憾就是曾經(jīng)在美國輸給過美國人，而且當(dāng)時(shí)輸?shù)锰貏e慘?！? 那是1999年12月，“中國功夫·美國職業(yè)拳擊爭(zhēng)霸賽”在美國上演，柳海龍由于缺乏大賽經(jīng)驗(yàn)，求勝心太切，敗下陣來。這一次的慘敗給剛剛起步的柳海龍一記重?fù)?，至今提起，柳海龍依然無法釋然。 此番美國人找上門來，他也終于在長達(dá)四年之久的等待后得到了報(bào)仇的機(jī)會(huì)。 柳海龍說：“到現(xiàn)在為止，我覺得贏得最爽的比賽就是兩屆中泰對(duì)抗賽，因?yàn)槲沂谴碇袊藨?zhàn)勝外國人，代表中國功夫戰(zhàn)勝外國搏擊術(shù)，所以打贏比賽會(huì)格外激動(dòng)?！?/p>

龍魚錦標(biāo)賽為什么叫屠龍大會(huì)？

是YY上一個(gè)直播頻道里的習(xí)語，就是LONGDD開直播，由于太跳，于是狙擊他的人變成了屠龍者，這一局便成了屠龍大會(huì)。YY頻道號(hào)90016~

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