龍魚怎么畫的(龍魚怎么畫的好看)

每年都有一批新品種龍魚上市，而銷售商也不停地更換龍魚名稱以提高售價(jià)。有不少想養(yǎng)龍魚的魚友表示，不知道該怎樣挑選一條優(yōu)質(zhì)的龍魚。龍魚的觸須應(yīng)筆直且長(zhǎng)，長(zhǎng)短一致，與身體顏色相似。龍魚畫赫然名列第五，可見當(dāng)時(shí)畫龍之盛。蛟 一般泛指能發(fā)洪水的有鱗的龍。而《墨客揮犀》卷三則說得更為具體龍魚怎么畫的：蛟之狀如蛇， 其首如虎，長(zhǎng)者至數(shù)丈，多居于溪潭石穴下，聲如牛鳴。岸人和舟人常遭其患。夔龍 想象性的單足神怪動(dòng)物，是龍的萌芽期。

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本文目錄一覽：

• 1、養(yǎng)龍須知：龍魚怎么挑呢？
• 2、金龍魚是啥樣的？圖片
• 3、古今畫龍高手有幾個(gè)龍的特征?
• 4、金魚的尾巴用什么顏色畫好看
• 5、龍的全身要涂什么顏色包括頭部涂什么顏色

養(yǎng)龍須知：龍魚怎么挑呢？

眾所周知，一尾成年的優(yōu)質(zhì)金龍，價(jià)格總是不菲，不少魚友心疼自己的錢袋子，只有望而卻步。于是許多魚友選擇入手相對(duì)便宜的金龍幼龍，但是問題又來了，金龍幼龍比成年金龍要難區(qū)分得多。

市面上的龍魚品種繁多，品質(zhì)良莠不齊，價(jià)格也差距懸殊。每年都有一批新品種龍魚上市，而銷售商也不停地更換龍魚名稱以提高售價(jià)。有不少想養(yǎng)龍魚的魚友表示，不知道該怎樣挑選一條優(yōu)質(zhì)的龍魚。小編這里就帶您慧眼識(shí)珠，選到一條給你驚喜的龍魚：

第一步：觀體型，線條流暢

眾所周知，龍魚的體型大致分為兩種：一種身軀較寬，頭尖嘴翹宛如湯勺，自帶霸王氣質(zhì)；一種體型修長(zhǎng)，背部平直，頗有帝王風(fēng)范。但無論是哪一種整體線條都應(yīng)是流暢筆直的，脊柱彎曲較重的龍魚品相就較差。

第二步：觀體色，鱗片大、亮、齊

鱗片是挑選龍魚主要標(biāo)準(zhǔn)。品相好的龍魚鱗片大且明亮齊整，不含其他斑點(diǎn)，排列順暢，若鱗片大小不一，且出現(xiàn)溶鱗現(xiàn)象，那這條龍魚品相就較差。特別要注意的是極品龍魚在自然光照下游動(dòng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)粉螢光或紫色光。

第三步：觀頭部，眼正、嘴翹、鰓平、須直

龍魚眼睛應(yīng)左右對(duì)稱、清澈透亮、端正、平坦，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)靈活且囧囧有神，要跟魚體整體大小相協(xié)調(diào)，眼球晶體透徹而無白濁。嘴型上翹，上下唇密合，多數(shù)龍魚上下唇顏色與魚體顏色一致。龍魚鰓部不能凹陷，鰓蓋貼緊頭部，且應(yīng)整齊有光澤。龍魚的觸須應(yīng)筆直且長(zhǎng)，長(zhǎng)短一致，與身體顏色相似。

第四步：觀游姿，魚鰭舒展

龍魚游動(dòng)時(shí)胸鰭完全伸展，整齊畫弧，后三鰭筆直伸展，且呈水平游動(dòng)，身體筆直，觸須挺拔。整個(gè)游動(dòng)十分順暢，轉(zhuǎn)彎自如，氣質(zhì)超然。不難理解有活力，游動(dòng)順暢，精神狀態(tài)好的龍魚，身體肯定比較健康。

金龍魚是啥樣的？圖片

金龍魚指美麗硬仆骨舌魚，渾身金色，五層鱗片，類似于金條，大受華人商業(yè)家的歡迎主要是取其吉利的名稱。此外金龍魚有幾個(gè)不同顏色的變種：“紅龍魚”、“黃尾龍魚”等。

美麗硬仆骨舌魚因其體型碩大扁長(zhǎng)，軀干部覆蓋著碩大而排列整齊的閃耀著光芒的鱗片；口大，口唇角有兩條觸須，游動(dòng)時(shí)神態(tài)悠然，活像神話中的“龍”，故此得名“龍魚”。

它至今仍保留著遠(yuǎn)古時(shí)代的體型特征，素有“魚類活化石”之稱，下頜具須，體側(cè)扁，腹部有棱突的古老淡水魚種群。

擴(kuò)展資料：

種群現(xiàn)狀

該物種的野生數(shù)量自1970年代以來，在其分布范圍內(nèi)密度非常低，持繼顯著下跌，是國(guó)際水族貿(mào)易組織高度重視的物種。

自1975年以來，在亞洲有許多注冊(cè)的CITES育種將它們產(chǎn)生的標(biāo)本引入到一些國(guó)家。其他國(guó)家限制或禁止擁有這一物種。

整個(gè)物種的分布范圍內(nèi)，各種人類活動(dòng)所引起的的棲息地退化，是該物種的主要威脅。一些沼澤棲息地被改造成農(nóng)業(yè)用地，森林生境的地區(qū)被轉(zhuǎn)化為種植園。

古今畫龍高手有幾個(gè)龍的特征?

《畫龍輯議》文中曰：畫龍者，得神氣之道也。神猶母也，氣猶子也。以神召氣，以母召子，孰敢不至。所以上飛于天，晦隔層云；下潛下淵，深入無底，人不可得而見也。古今圖畫者，固難推其形貌。其狀乃分三停九似而已。自首至項(xiàng)，自項(xiàng)至腹，自腹至尾，三停也。九似者，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，角似鹿，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳，是名為九似也……其三停九似之說對(duì)與龍的具體形象對(duì)于后世畫龍者產(chǎn)生巨大的影響?！缎彤嬜V》把畫科分為 " 道釋、人物、宮室、番族、龍魚、山水、畜獸、花鳥、墨竹、蔬果 10 門 "。龍魚畫赫然名列第五，可見當(dāng)時(shí)畫龍之盛。

金魚的尾巴用什么顏色畫好看

鯨魚的尾巴用紅色和橙色的漸變色畫是最好看的，這樣畫出來的金魚會(huì)栩栩如生，很生動(dòng)的。

觀賞魚只是指那些具有觀賞價(jià)值的有鮮艷色彩或奇特形狀的魚類。世界的魚類，據(jù)說有3萬-5萬種，其中可供觀賞的包括海水魚，淡水魚有2-3千種，而實(shí)際普遍飼養(yǎng)和常見的只有500種左右。

它們有的生活在淡水中，有的生活在海水中，有的來自溫帶地區(qū)，有的來自熱帶地區(qū)。它們有的以色彩絢麗而著稱，有的以形狀怪異而稱奇，有的以稀少名貴而聞名。

在世界觀賞魚市場(chǎng)中，它們通常由三大品系組成，即溫帶淡水觀賞魚、熱帶淡水觀賞魚和熱帶海水觀賞魚。

觀賞魚主要包括海水魚、熱帶魚、我國(guó)金魚、錦鯉魚、其它淡水魚、在分類上依照習(xí)慣叫法，分類不一定正確。

熱帶魚：包括脂鯉科、鯉科、魚科、慈鯛科、攀鱸科、鰍科、鯰科等

龍魚：屬熱帶魚中的古代魚類

七彩神仙魚：本屬熱帶魚中的慈鯛科

我國(guó)金魚：本屬我國(guó)的“國(guó)粹”，但已在國(guó)外培育出許多新品種。

錦鯉魚：許多國(guó)家均有培育，但以日本產(chǎn)的品種最好。

海水魚：品種極多，能在水族箱中飼養(yǎng)的只有數(shù)百種。

其它魚類：冷水魚和汽水魚

金魚

觀賞魚

金魚的家化經(jīng)歷了池養(yǎng)和盆養(yǎng)兩個(gè)階段，經(jīng)過數(shù)代民間藝人的精心挑選，由最初的單尾金鯽魚，逐漸發(fā)展為雙尾、三尾、四尾金魚，顏色也由單一的紅色，逐漸形成紅白花、五花、黑色、藍(lán)色、紫色等，體形也由狹長(zhǎng)的紡錘形發(fā)展為橢圓形、皮球形等，品種也由單一的金鯽魚，發(fā)展為現(xiàn)在豐富多彩的數(shù)十個(gè)品種，諸如龍睛、朝天龍、水泡、獅頭、虎頭、絨球、珍珠鱗、鶴頂紅等。據(jù)史料記載，我國(guó)金魚是在明朝首次傳入日本，并于1615-1623年再次傳入日本。

日本錦鯉的原始品種為紅色鯉魚，早期也是由我國(guó)傳入日本的，經(jīng)過日本人民的精心飼養(yǎng)，逐漸成為現(xiàn)在馳名世界的觀賞魚之一。日本錦鯉的主要品種有紅白色、昭和三色、大正三色、秋翠等。

海水魚

海水觀賞魚主要來自于印度洋、太平洋中的珊瑚礁水域，品種很多體型怪異，體表色彩豐富，極富變化，善于藏匿，具有一種原始古樸神秘的自然美。常見產(chǎn)區(qū)有菲律賓、南海、日本、澳大利亞、夏威夷群島、印度、紅海、非洲東海岸等。

熱帶海水觀賞魚分布極廣，它們生活在廣闊無垠的海洋中，許多海域人跡罕至，還有許多未被人類發(fā)現(xiàn)的品種。熱帶海水觀賞魚是全世界最有發(fā)展?jié)摿颓巴镜挠^賞魚類，代表了未來觀賞魚的發(fā)展方向。

龍的全身要涂什么顏色包括頭部涂什么顏色

蛟 一般泛指能發(fā)洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興云作霧，騰 踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。關(guān)于蛟的 來歷和形狀，古典文獻(xiàn)中說法不一，有的說“龍無角曰蛟”，有的說 “有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則說得更為具體龍魚怎么畫的：蛟之狀如蛇， 其首如虎，長(zhǎng)者至數(shù)丈，多居于溪潭石穴下，聲如牛鳴。倘蛟看見岸 邊或溪谷之行人，即以口中之腥涎繞之，使人墜水，即于腋下吮其血， 直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋劉義慶《世說新語》中 有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。蛟可能是鱷魚。 夔龍 想象性的單足神怪動(dòng)物，是龍的萌芽期?！渡胶＝?jīng)·大荒東經(jīng)》 描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風(fēng)雨，其光 如日月，其聲如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。 “夔，神魅也，如龍一足?！保ā墩f文解字》）“夔，一足，？踔而 行”。（《六帖》）在商晚期和西周時(shí)期青銅器的裝飾上，夔龍紋是 主要紋飾之一，形象多為張囗、卷尾的長(zhǎng)條形，外形與青銅器飾面的 結(jié)構(gòu)線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。 虺（hui） 是一種早期的龍，以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的，常在水 中?！膀澄灏倌昊癁轵?，蛟千年化為龍?！笔驱埖挠啄昶?，曾出現(xiàn)在 西周末期的青銅器裝飾上，但不多。 虬 一般把沒有生出角的小龍稱為虬龍，是成長(zhǎng)中的龍。故古文獻(xiàn)中 注釋：“有角曰虬，無角曰龍?！绷硪环N則說幼龍生出角后才稱虬。 兩種說法雖有出入。但都把成長(zhǎng)中的龍稱為虬。還有的把盤曲的龍稱 為虬龍，唐代詩人杜牧在《題青云說》詩中就有“虬蟠千仞劇羊腸” 之句。 蟠螭（panchi） 是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集里 就有“無角曰螭龍”的記述。對(duì)蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的 無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書·司馬相如傳》中就有“赤 螭，雌龍也”的注釋，故在出土的戰(zhàn)國(guó)玉佩上有龍?bào)ず象w的形狀作裝 飾，意為雌雄交尾。春秋至秦漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建筑上， 常用蟠螭的形狀作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭 多種。或作銜牌狀，或作穿環(huán)狀，或作卷書狀。此外，還有博古螭、 環(huán)身螭等各種變化。 角龍 指有角的龍。據(jù)《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍五百年為 角龍”，角龍便是龍中之老者了。 應(yīng)龍 有翼的龍稱為應(yīng)龍。據(jù)《述異記》中記述：“龍五百年為角龍， 千年為應(yīng)龍”，應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，故長(zhǎng)出了翼。相傳應(yīng)龍是 上古時(shí)期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，并殺了蚩尤而成 為功臣。在禹治洪水時(shí)，神龍?jiān)晕矑叩兀鑼?dǎo)洪水而立功，此神龍 又名為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍，因此應(yīng)龍又是禹的功臣。應(yīng)龍的特征是 生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(zhǎng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉 弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，宛如一只 生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國(guó)的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn) 應(yīng)龍的形象。 火龍 是以火懾勢(shì)的龍。全身有紫火纏繞，凡有火龍經(jīng)過之處，則一切 物體均被燒焦。 蟠龍 指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環(huán)繞。在龍魚怎么畫的我國(guó)古代建 筑中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習(xí)慣地 稱為蟠龍。在《太平御覽》中，對(duì)蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身 長(zhǎng)四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入于海。有毒，傷人即 死?！卑洋待埡万?、蛇之類混在一起了。 青龍 為“四靈”或“四神”之一，又稱為蒼龍。我國(guó)古代的天文學(xué)家 將天上的若干星星分為二十八個(gè)星區(qū)，即二十八宿，用以觀察月亮的 運(yùn)行和劃分季節(jié)，并把二十八宿分為四組，每組七宿，分別以東、南、 西、北四個(gè)方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武 （龜蛇相交）四種動(dòng)物相配，稱為“四象”或“四宮”。龍表示東方， 青色，囚此稱為“東宮青龍”。到了秦漢，這“四象”又變?yōu)椤八撵`” 或“四神”（龍、鳳、龜、麟）了，神秘的色彩也愈來愈濃?，F(xiàn)存于 南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石，是由一條龍和十八顆星 以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的，這條龍就是整個(gè)蒼龍星座的標(biāo)志。 漢代的畫像磚、石和瓦當(dāng)中，便有大量的“四靈”形象。 魚化龍 是一種龍頭魚身的龍，亦是一種“龍魚互變”的形式，這種形式 我國(guó)古代早已有之?！墩f苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚” 的記載，《長(zhǎng)安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過 龍門，均講述了龍魚互變的關(guān)系。這種造型早在商代晚期便在玉雕中 出現(xiàn)，并在歷代得到發(fā)展。 其它 椒圖，又作鋪首，形似螺蚌，性好閉，故常裝飾于門上的銜環(huán)。 哈……這個(gè)其他該不會(huì)是私生子吧？ 龍的形式 坐龍 坐龍呈正襟危坐的形式，頭部正面朝向，頦下常設(shè)一火球，四爪 以不同的形態(tài)伸向四個(gè)方向，龍身向上蜷曲后朝下作弧形彎曲，姿態(tài) 端正。坐龍一般設(shè)立在中心位置，莊重嚴(yán)肅，上下或左右常襯有奔騰 的行龍。在封建社會(huì)中，坐龍是一種尊貴的龍紋祥。 行龍 行龍呈緩緩行走狀，整條龍為水平狀態(tài)的正側(cè)面。行龍常常作雙 雙相對(duì)的裝飾，構(gòu)成雙龍戲珠的畫面，常裝飾在殿宇正面的兩重枋心， 器皿的狹長(zhǎng)形裝飾面上也常常用到。倘以單相出現(xiàn)時(shí)，龍的頭部常常 作回頭狀，使畫面更顯生動(dòng)。 升龍 升龍的頭部在上方，奔騰飛舞，呈升起的動(dòng)勢(shì)。倘若龍頭往左上 方飛升，稱“左側(cè)升龍”，龍頭往右上方飛升，稱“右側(cè)升龍”。升 龍又有緩中國(guó)之分，升騰較緩者，你“緩升龍”。升騰較中國(guó)者，稱“中國(guó) 升龍”。頭部在上的升龍又作往下的動(dòng)勢(shì)，稱為“回降龍”。 降龍 降龍的頭部在下方，奔騰飛舞，呈下降的動(dòng)勢(shì)。倘若龍頭往左下 方俯動(dòng)，稱“左側(cè)降龍”，龍頭往右下方俯動(dòng)，稱“右側(cè)降龍”。降 龍又有緩中國(guó)之分，下降較緩者，稱“緩降龍”。下降較中國(guó)者，稱“中國(guó) 降龍”。頭部在下的降龍又作往上的動(dòng)勢(shì)，稱為“回升龍”或“倒掛 龍”。 云龍 泛指奔騰在云霧中的龍。龍和云是結(jié)合在一起的，云，是產(chǎn)生龍 的基礎(chǔ)。而龍噓出的氣便成了云。云龍紋就是云和龍的共同體，將龍 的頭、尾、腳“打散”又和抽象的云融匯在一起，顯示出一種似云非 云，似龍非龍的神秘圖案。 草龍 是一種含有龍形象的卷草圖案，又叫“卷草纏枝龍”。頭部有明 顯的龍頭特征，而身、尾及四肢都成了卷草圖案。整體往往呈現(xiàn)出 “S”形的主旋律，并將“S”形繼續(xù)延伸，產(chǎn)生一種連綿不斷、輪 回永生的藝術(shù)效果。頭部與卷草曲卷的豐富變化，形成動(dòng)靜參差、相 互呼應(yīng)、層次豐富的畫面。在構(gòu)圖上，采用均衡的形式，講究曲線美， 富有動(dòng)律感。在表現(xiàn)形式上，則運(yùn)用浪漫主義的手法，把帶有吉祥含 意的“如意紋”內(nèi)容，綜合到一個(gè)畫面，給人以想象的余地。卷草纏 枝紋常應(yīng)用在建筑、家具和器皿的裝飾上。 拐子龍 拐于龍?jiān)从诓蔟?，又脫胎于草龍，形成一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式。拐 于龍的線條裝飾顯的挺拔、硬朗，轉(zhuǎn)折處呈圓方角。龍的頭部也呈方 圓形，整體協(xié)調(diào)一致，簡(jiǎn)潔、明快，又有一定的裝飾意趣，常用在家 具、室內(nèi)裝飾及建筑的框架上。 團(tuán)龍 把龍的形體適合為圓形稱為團(tuán)龍。它源于唐代，明清時(shí)運(yùn)用較為 普遍?！八膱F(tuán)龍”、“八團(tuán)龍”等團(tuán)花定為當(dāng)時(shí)的冠服制度，即一件 服飾上有四個(gè)或八個(gè)團(tuán)龍是最尊貴的。后來發(fā)展為十團(tuán)、十二團(tuán)、十 六團(tuán)、二十四團(tuán)，數(shù)量越來越多，使用范圍也放寬了，織錦、刺繡、 陶瓷、建筑、家具等裝飾上都有團(tuán)龍，團(tuán)龍適用性強(qiáng)，又保持了龍的 完整性，裝飾味也很濃，運(yùn)用十分廣泛。團(tuán)龍的表現(xiàn)形式也很豐富， 有“坐龍團(tuán)”、“升龍團(tuán)”、“降龍團(tuán)”等。團(tuán)龍的圓邊還裝飾有水 波、如意、草龍等圖紋，使團(tuán)龍紋華麗而又豐富。 雙龍戲珠 雙龍戲珠是兩條龍戲耍（或搶奪）一顆火珠的表現(xiàn)形式。它的起 源來自天文學(xué)中的星球運(yùn)行圖，火珠是由月球演化來的。從漢代開始， 雙龍戲珠便成為一種吉祥喜慶的裝飾圖紋，多用于建筑彩畫和高貴繁 華的器皿裝飾上。雙龍的形式以裝飾的面積而定，倘是長(zhǎng)條形的，兩 條龍便對(duì)稱狀地設(shè)在左右兩邊，呈行龍姿態(tài)。倘是正方形或是圓形的， （包括近似于這些形態(tài)的塊狀）兩條龍則是上下對(duì)角排列，上為降龍， 下為升龍。不管是長(zhǎng)條形的，還是塊狀形的，火珠均在中間，顯示出 活潑生動(dòng)的氣勢(shì)。 龍生九子 囚牛 囚牛，是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上 欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一 直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為 “龍頭胡琴”。 睚眥 睚眥，是老二，平生好斗喜殺，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的遺 像。這些武器裝飾了龍的形象后，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾 在沙場(chǎng)名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上，從而 更顯得威嚴(yán)莊重。 嘲風(fēng) 嘲風(fēng)，形似獸，是老三，平生好險(xiǎn)又好望，殿臺(tái)角上的走獸是它 的遺像。這些走獸排列著單行隊(duì)，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是 一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻 猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度，只 有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)， 不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含 義。嘲風(fēng)的安置，使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化，達(dá)到莊 重與生動(dòng)的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一，它使高聳的殿堂平添一層神秘 氣氛。 蒲牢 蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形 獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然 大物的鯨魚。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報(bào)據(jù)其 “性好鳴”的特點(diǎn)，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把 敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時(shí)，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使 之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。 狻猊 狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙 火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上 裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國(guó)的，至南北朝時(shí)期， 我國(guó)的佛教藝術(shù)上已普遍使用，這種造型經(jīng)過我國(guó)民間藝人的創(chuàng)造， 使其具有中國(guó)的傳統(tǒng)氣派，后來成了龍子的老五，它布置的地方多是 在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng) 圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國(guó)傳統(tǒng)門獅 更為睜崍威武。 霸下 霸下，又名赑屃，形似龜，是老六，平生好負(fù)重，力大無窮，碑 座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳，在江河湖 海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它，它服從大禹的指揮，推山 挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了，大禹擔(dān)心霸下又 到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡， 叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似， 但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背 甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長(zhǎng)壽和吉祥的象 征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃?，掙扎著向前走?但總是移不開步。我國(guó)一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和 一些古跡勝地中都可以看到。 狴犴 狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力， 獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅中國(guó)公好義，仗義 執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜，囚此 除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長(zhǎng)官坐堂， 行政長(zhǎng)官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環(huán) 視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣。 負(fù)屃 負(fù)屃，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。 我國(guó)碑碣的歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，它們有的造型古樸，碑體細(xì)滑、明 亮，光可鑒人龍魚怎么畫的；有的刻制精致，字字有姿，筆筆生動(dòng)；也有的是名家 詩文石刻，膾灸人口，千古稱絕。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光 彩的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品，把碑座 裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動(dòng)，和底座 的霸下相配在一起，更覺壯觀。 螭吻 螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平 生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述： “唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鴟，激浪 即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥?！蔽闹兴f的“巫”是方士之流， “魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。 其實(shí)龍生九子有好多版本。 之一： 龍生九子不成龍，各有所好：囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥，平生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像；嘲風(fēng)，平生好險(xiǎn)，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像；狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸下，平生好負(fù)重，今碑座獸是其遺像；狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；負(fù)?jù)?，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像?！?之二 赑屃（音畢喜），最喜歡背負(fù)重物，所以背上馱一塊石碑。 鴟吻（音吃吻），最喜歡四處眺望，常飾于屋檐上。 飸餮（音滔帖），最貪吃，常飾于鼎的蓋子上。 睚眥（音牙自），嗜殺喜斗，常飾于兵器刀環(huán)，劍柄。 狴犴（音畢岸），最憎惡犯罪的人，所以常飾于監(jiān)獄的門楣上。 狻猊（音酸泥），性好煙火，常飾于香爐蓋子的蓋鈕上。 「足八」「蟲夏」（音八夏），最喜歡水，常飾于石橋欄桿頂端。 椒圖，最反感別人進(jìn)入它的巢穴，常飾于大門口

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