中式別墅庭院設(shè)計實(shí)景圖片欣賞（民居式傳統(tǒng)中式別墅園林如何設(shè)計）

,1以“神”造景,僅有抓住了中式傳統(tǒng)園林的神，即中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，才能建造出有韻味的園林景觀,2以景很傳神,中華民族傳統(tǒng)文化中華文化博大精深，園林造景手法受古代文人雅士的影響，多以“借景”、“巧設(shè)懸念”、“虛實(shí)相生”等手法，表現(xiàn)了古代文人雅士的思想追求,3以景寄意,在造景過程中，對植物的選擇，也有其尤其的寓意,如荷花的“出淤泥而不染”，被認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開世俗，寄意美好的理想的象征,桑梓華指故鄉(xiāng)，竹報平安，石榴有多子多福之意，紫荊象征兄弟和睦相處，桂花代表折桂中狀元等……

• 1、民居式傳統(tǒng)中式別墅園林如何設(shè)計
• 2、中式別墅庭院設(shè)計說明求一份
• 3、中式庭院設(shè)計，有什么好的推薦

1、民居式傳統(tǒng)中式別墅園林如何設(shè)計

以建筑、疊山、理水、植物配景為四大基本都要素。

如果你是，偏中式悠久的傳統(tǒng)園林以自然情趣與人文精神相融匯，藝術(shù)表現(xiàn)和文化精神相結(jié)合。

最后，在明白傳統(tǒng)中式民間園林的特點(diǎn)，怎莫特點(diǎn)現(xiàn)代人對生活及藝術(shù)需求的改變，來啊,設(shè)計西式悠久的傳統(tǒng)園林？

1以“神”造景

僅有抓住了中式傳統(tǒng)園林的神，即中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，才能建造出有韻味的園林景觀。

2以景很傳神

中華民族傳統(tǒng)文化中華文化博大精深，園林造景手法受古代文人雅士的影響，多以“借景”、“巧設(shè)懸念”、“虛實(shí)相生”等手法，表現(xiàn)了古代文人雅士的思想追求。

3以景寄意

在造景過程中，對植物的選擇，也有其尤其的寓意。如荷花的“出淤泥而不染”，被認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開世俗，寄意美好的理想的象征。桑梓華指故鄉(xiāng)，竹報平安，石榴有多子多福之意，紫荊象征兄弟和睦相處，桂花代表折桂中狀元等……

西式比較傳統(tǒng)園林匯聚了中華民族傳統(tǒng)文化，不僅僅是匠人對造景的手藝，肯定思想?yún)R集與牽掛的地方。唯有身臨其中其景，感受“留得殘荷聽雨聲”，方知其精髓。我希望在這快速發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們能對中式現(xiàn)代園林有所傳承，讓浮華的社會，一起營造結(jié)果一份寧靜而致遠(yuǎn)的景色。

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2、中式別墅庭院設(shè)計說明求一份

特點(diǎn)：天然渾成淡遠(yuǎn)空靈縹緲

設(shè)計理念：中國民間的庭院規(guī)劃深受悠久的傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響，甚至還有“繪畫乃造園之母”的理論，最具參考性的是明清兩代的江南私家園林。此時期私家園林被文人畫的就會影響，更重詩話情趣，意境創(chuàng)造，貴于含蓄蘊(yùn)藉，其審美觀念多迫害妄想于清新高雅的格調(diào)。此時期的園林代表作品可推無錫寄暢園、蘇州拙政園、揚(yáng)州影園，其審美標(biāo)準(zhǔn)特點(diǎn)是“將近自然”。園景的主體是自然風(fēng)光，亭臺倚斜、廊房婉轉(zhuǎn)以及陪襯，這里慰籍園主人淡然消極厭世、超脫凡俗的思想，在物質(zhì)環(huán)境中寓還藏豐富的精神世界，蒼涼廓落、古意盎然清曠是其美的特征。

必備元素：假山、流水、翠竹

“崇尚自然，師法自然自然”是中國園林所不違背的一條無可撼動的原則，在那樣的思想的影響下，中國園林把建筑、山水、植物有機(jī)無機(jī)地完全融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，在加工提煉出來，把自然美與毛石混凝土美統(tǒng)一過來，憑空創(chuàng)造出與自然環(huán)境共同協(xié)調(diào)共同演化、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本最珍貴，近水遠(yuǎn)山俱情生”就表現(xiàn)出來出園主視己與自然渾同一體，陶然與自然的閑適心情。

另一方面，我國的古典園林中特別看重融情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把以及審美對象的自然景物代入是品德美、精神美和人格美的一種象征。

值得一提的是，中國人把竹子充當(dāng)美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛懷若谷、有節(jié)、高大挺拔凌云、不畏霜冷的品格精神，所以竹子是中式庭院最具代表性的植物之一，除此之外竹子其他，人們還將松、梅、蘭、菊、荷和特殊形貌奇?zhèn)サ纳绞攀歉呱衅犯竦南笳鳌?/p>

庭院是園林的延伸和微縮，按照《辭海》上的解釋，“園”是指“四周常圍有恒籬，種植樹木果樹、花卉或蔬菜等植物和飼養(yǎng)過程大型展覽動物的綠地”。而“園林”，在中國古籍里依據(jù)相同的性質(zhì)，也常稱園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、山莊等，美英各國則稱之為Ｇａｒｄｅｎ、Ｐａｒｋ、ＬａｎｄｓｃａｐｅＧａｒｄｅｎ。

它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不全部一樣，但都本身一個共同的特點(diǎn)：即在一定的地段范圍內(nèi)，憑借并改造完全天然山水地貌也可以人所地界域山水地貌、增強(qiáng)植物的栽植和建筑的布置，最終達(dá)到構(gòu)成一個供人們可以觀賞、游憩、居住的地方的環(huán)境。在當(dāng)代，園林選址已不于小節(jié)于名山大川、深宅大府，而廣泛建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型手機(jī)建筑的屋頂，可以使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物儲存到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段。

3、中式庭院設(shè)計，有什么好的推薦

才是80后，喜歡四合院的大氣規(guī)制和設(shè)計內(nèi)涵、徽派民居的馬頭墻。更不喜歡宅院中月亮門、影背墻等元素，和海派建筑的亭臺樓閣。它們是中式庭院的組成，更是不可或缺的部分的精髓。

隨著物資文明的進(jìn)程，大家準(zhǔn)求及認(rèn)知，也進(jìn)一步升華。庭院中吸收到一些簡約、時尚風(fēng)格，后現(xiàn)代主義設(shè)計理念，同樣的也讓著我們的目光。中式庭院的大門永遠(yuǎn)都是貞潔戒著家庭的尊貴地位，高高的門樓才是庭院的主題。拙見，請不當(dāng)之處！