自家小院子設(shè)計(jì)實(shí)景圖片（內(nèi)庭院景觀如何設(shè)計(jì)好看）
一、多元化統(tǒng)一的原則,統(tǒng)一用在庭院中所指的方面很多，或者形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講究水統(tǒng)一，但過分統(tǒng)一則顯刻板嚴(yán)肅，疏于監(jiān)護(hù)統(tǒng)一則顯雜亂,所以常在統(tǒng)一頭頂之上加一個(gè)多樣，意思是不需要在轉(zhuǎn)變之中求統(tǒng)一，不致成為大雜燴,目前世界上通常不流行200元以內(nèi)三類庭院：,1、自然式庭院20世紀(jì)人們做出回歸自然的口號，衣食住行都近乎瘋狂地追求自然，庭院的形式亦不其中之一,2、西式風(fēng)格庭院又稱方整式庭院,在現(xiàn)行規(guī)定經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)里該庭院逐漸地興旺過來，不過越來越激烈，以致不能形成大面積故造作的非自然景觀,3、混合式庭院的確水的混合物
內(nèi)庭院景觀如何設(shè)計(jì)好看
一、多元化統(tǒng)一的原則統(tǒng)一用在庭院中所指的方面很多，或者形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講究水統(tǒng)一，但過分統(tǒng)一則顯刻板嚴(yán)肅，疏于監(jiān)護(hù)統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一頭頂之上加一個(gè)多樣，意思是不需要在轉(zhuǎn)變之中求統(tǒng)一，不致成為大雜燴。目前世界上通常不流行200元以內(nèi)三類庭院：
1、自然式庭院20世紀(jì)人們做出回歸自然的口號，衣食住行都近乎瘋狂地追求自然，庭院的形式亦不其中之一。
2、西式風(fēng)格庭院又稱方整式庭院。在現(xiàn)行規(guī)定經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)里該庭院逐漸地興旺過來，不過越來越激烈，以致不能形成大面積故造作的非自然景觀。
3、混合式庭院的確水的混合物與統(tǒng)一是互相矛盾的，但目前自然式與西式在同一庭院內(nèi)混合應(yīng)用巳經(jīng)也是非常流行，不過藍(lán)月帝國一式。
二、均衡全面的原則
營養(yǎng)平衡是人對其視覺中心兩側(cè)及前方景物具有大小關(guān)系趣味與感覺的份量。如前方是一對體量與質(zhì)量同一的景物，一對石獅，即會(huì)產(chǎn)生營養(yǎng)平衡感。庭院設(shè)計(jì)中也要注意這一原則。
三、比例的原則
庭院中倒處需要考慮比例的關(guān)系，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦死去比例，品酒者容易發(fā)現(xiàn)自己。正如人面部的五官，比例適當(dāng)?shù)鼐涂芍焙羝涿麨槊廊?，則相反可想而知。
四、韻律的原則
在音樂或詩詞中按一定的規(guī)律重復(fù)再次出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。設(shè)計(jì)庭院確實(shí)是這等，唯有又巧妙地應(yīng)用功能高效韻律的歌詞同步，才能使游人完成任務(wù)韻律感。
五、差別的原則
在庭院設(shè)計(jì)中，為了運(yùn)用對比園內(nèi)的某局部景觀，用來體形、色彩、質(zhì)地等與之相兩個(gè)對立的景物只能放在一起態(tài)度，以照成一種濃烈的戲劇效果，同時(shí)也給游人一種形象鮮明的審美情趣。
六、和諧的原則
和諧是指庭院內(nèi)景物在改變統(tǒng)一的原則下色彩、體形、線條等在時(shí)間和空間上都給人一種和諧感。
七、質(zhì)地的原則
質(zhì)地是指庭院中生物與非生物體表面結(jié)構(gòu)的粗細(xì)程度，包括從而影起的感覺。如輕軟的草坪、深綠色的青苔分布均勻而比較細(xì)膩，讓人不舍得去踩去碰它，假如在旁邊一片河沙中放一塊光潤的頑石，這一組質(zhì)地相近的景物很顯然會(huì)呈現(xiàn)協(xié)調(diào)之美。
八、簡單點(diǎn)原則
簡單點(diǎn)一詞用在庭院設(shè)計(jì)中是指景物的安排以簡樸淡雅重點(diǎn)。自然美是庭院設(shè)計(jì)中急于準(zhǔn)求和模仿的要點(diǎn),自然美被靈魂升華為藝術(shù)美要經(jīng)由一番提純。事實(shí)上西方造園家提出來很簡單確實(shí)是美的道理一樣，應(yīng)當(dāng)由在素樸淡雅的原則瞬息之間取舍。
九、行最簡形矩陣人看人的原則
人看人曾經(jīng)的行為學(xué)的理論是近20年來才提出來的新課題，但直白地地引申義到庭院設(shè)計(jì)中來。也就是說，庭院設(shè)計(jì)中最引人矚目的設(shè)計(jì)原則應(yīng)在首先決定人的行為問題。一個(gè)好的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)及時(shí)能對人的需要最太敏感地提出反應(yīng)，使人盡情地地去游玩，使他們精神飽滿，興致高昂，不滿足他們行為的需要。
十、求意境的原則
庭院這類藝術(shù)品在成境后就曾經(jīng)的去欣賞者游樂之所。一座令人深思的庭院可發(fā)動(dòng)幾百年成為游人樂往之地，所以說創(chuàng)作的形象和情趣早可以觸發(fā)游人的聯(lián)想和幻想，簡單而言那是有意境，不過是持久深刻雋永的意境，線條清晰外在表現(xiàn)為：
1、詩情常說借景生情，意思是有了實(shí)景才能觸發(fā)情感，也除開聯(lián)想和幻想沖來的情感
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