枯山水景觀設(shè)計手繪效果圖片（盆景中的枯山水式是如何表現(xiàn)“旱盆水意”的）

“枯山水”是在室町時代禪宗精神廣為國內(nèi)傳播之后，從禪宗靜心冥想的精神中構(gòu)思出，在禪的“空寂”思想的激發(fā)下，而無法形成的一種最具象征性的庭院模式，表現(xiàn)出“空相”、“無相”的境界,枯山水以石頭、白砂、苔蘚為主要注意材料,以砂代水，以石代山，用軟綿的白砂和形態(tài)各異、大小不等的石頭來線條清晰大自然和生命的主體,“在也沒池子、是沒有用水的地方安排石子、白沙倒致枯山水，說白枯山水是用石頭、石子倒致荒僻的山莊，極快連綿的山峰，或倒致山中村落等形象,”以白砂的不同波紋，人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義，它的美更多的需要靠禪宗冥想法的精神構(gòu)思,它不單是一種表現(xiàn)藝術(shù)。

• 1、盆景中的枯山水式是如何表現(xiàn)“旱盆水意”的
• 2、日式庭院中池泉式與枯山水可否同時出現(xiàn)
• 3、現(xiàn)代風格庭院可以融合枯山水嗎

1、盆景中的枯山水式是如何表現(xiàn)“旱盆水意”的

“枯山水”是在室町時代禪宗精神廣為國內(nèi)傳播之后，從禪宗靜心冥想的精神中構(gòu)思出，在禪的“空寂”思想的激發(fā)下，而無法形成的一種最具象征性的庭院模式，表現(xiàn)出“空相”、“無相”的境界。枯山水以石頭、白砂、苔蘚為主要注意材料。以砂代水，以石代山，用軟綿的白砂和形態(tài)各異、大小不等的石頭來線條清晰大自然和生命的主體。“在也沒池子、是沒有用水的地方安排石子、白沙倒致枯山水，說白枯山水是用石頭、石子倒致荒僻的山莊，極快連綿的山峰，或倒致山中村落等形象。”以白砂的不同波紋，人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義，它的美更多的需要靠禪宗冥想法的精神構(gòu)思。它不單是一種表現(xiàn)藝術(shù)，更是一種象征的藝術(shù)和聯(lián)想的藝術(shù)?？萆剿薪ㄗh使用的石頭，氣勢渾厚有力；權(quán)利的象征水面的白砂常被耙成一無數(shù)道曲線，好似萬重波瀾，塊石根部，耙成環(huán)形，仿佛亂石穿空。假如點綴花木，又是偏愛使用矮株，最好就是保持它們的自然形態(tài)，這種以凝思自然景觀重點的審美觀念，典型地表現(xiàn)出了禪宗的美學觀念，所造之境多供人們看云卷云舒，為人們的冥想需要提供一個視覺場景，人們沒法是從視線剛剛進入它的世界。

2、日式庭院中池泉式與枯山水可否同時出現(xiàn)

1個人總覺得忌在一個場地同時必然2因為枯山水的白沙就貞潔戒了水，和真山水的水在一起就稍顯很錯愕，本是兩種風格，表達出禪意又怎敢會如此3如果是想組建水景，去追求景觀相當豐富可以不用別的什么方法。

3、現(xiàn)代風格庭院可以融合枯山水嗎

白天墻的顏色是水藍色，淡綠色，淡綠色的；在房間又出現(xiàn)星空的景色，讓人欣賞人夜空，晚上當你把燈關(guān)了結(jié)束后在客廳的墻上出現(xiàn)山水景色，讓人感覺到清新自然。家具以典雅為主。房子外形與大自然融為一體，給人以令人心曠神怡的感覺，故現(xiàn)代生克制化的建筑風格。

房子的主體部分帶的材料以玻璃木材為主，那里山青水秀。常規(guī)中西。后再用鐵圍欄做圍墻，

圍站了起來。在房子后面弄一個小花園。房子兩城樓高。房子墻上帶的是魔幻墻，后面種上特殊果樹，在來一個波浪形的人工小胡和一個游泳池，電器是全自動的我夢想中的房子是要建在山水環(huán)繞的地方