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《紅樓夢(mèng)》是中國古代優(yōu)秀的長篇小說,也是世界文學(xué)寶庫中的珍品,《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,共一百二十回,100余萬言,前八十回由曹雪芹作,后四十回多認(rèn)為是由高鶚續(xù)成,全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,通過賈、史、王、薛四大家族興衰的過程,描述了在政治、道德、婚姻、文化、教育、財(cái)產(chǎn)等方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,揭露了封建家族的窮奢極侈,荒淫腐敗,展示出表面繁榮、實(shí)則危機(jī)四伏的封建社會(huì)必將滅亡的歷史命運(yùn),作品描寫了400多個(gè)人物,顯示了紛繁豐富的封建社會(huì)人生圖景,作者突破了種種偏見,以愛憎分明的感情,塑造了一大批獨(dú)具個(gè)性、栩栩如生的藝
《紅樓夢(mèng)》是中國古代優(yōu)秀的長篇小說,也是世界文學(xué)寶庫中的珍品?!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,共一百二十回,100余萬言,前八十回由曹雪芹作,后四十回多認(rèn)為是由高鶚續(xù)成。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,通過賈、史、王、薛四大家族興衰的過程,描述了在政治、道德、婚姻、文化、教育、財(cái)產(chǎn)等方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,揭露了封建家族的窮奢極侈,荒淫腐敗,展示出表面繁榮、實(shí)則危機(jī)四伏的封建社會(huì)必將滅亡的歷史命運(yùn)。作品描寫了400多個(gè)人物,顯示了紛繁豐富的封建社會(huì)人生圖景。作者突破了種種偏見,以愛憎分明的感情,塑造了一大批獨(dú)具個(gè)性、栩栩如生的藝術(shù)典型。最具代表性的有:思想一致、生死不渝,反封建的叛逆者賈寶玉和林黛玉;敢于反對(duì)封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦和剛烈的尤三姐;藏愚守拙的薛寶釵;兩面三刀的王熙鳳;外慈內(nèi)狠的王夫人;迂腐昏庸的賈政;道貌岸然的賈赦,還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥……這些形象無不血肉飽滿、個(gè)性鮮明。作品結(jié)構(gòu)宏偉,聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景,千頭萬緒,參差錯(cuò)落,但卻組織得有條不紊,脈落分明,語言絢麗多彩、精煉生動(dòng),構(gòu)成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。后世以其為題材,將它搬上舞臺(tái)和銀幕。并譯成十二種文字,四十七個(gè)版本,已成為聞名于世的一部巨著。
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12-1為“黛玉葬花”。此圖與12-2均選自第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅”。林黛玉在封建婚姻制度壓抑下,看不到生活的希望,感到人生就象落葉殘花一樣。雖然是為落花埋香冢,實(shí)際反映了黛玉感物傷懷,對(duì)自己的命運(yùn)的隱憂,并表現(xiàn)出她孤傲清高、不從流俗的性格。
12-2為“寶釵撲蝶”。薛寶釵雖然高度發(fā)揮了她藏愚守拙、隨機(jī)應(yīng)變的處世哲學(xué),但她畢竟是個(gè)青春少女,自然的天真與生命的活力總會(huì)有所流露。“滴翠亭楊妃戲彩蝶”就表現(xiàn)了她性格中的這一面。
12-3為“元春省親”。選自第十八回“皇恩重元妃省父母,天倫樂寶玉試才藻”。元春冊(cè)封貴妃雖給賈府帶來榮耀,但元春本人對(duì)皇宮中陰暗孤寂的非人生活和賈府各種不良之處感到無限憂悶。
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12-4為“迎春誦經(jīng)”。選自第七十三回“癡丫頭誤持繡春囊,懦小姐不問累金鳳”。
12-5為“探春結(jié)社”。賈家?guī)讉€(gè)姐妹中,探春最聰明,但她也無力挽救賈府的厄運(yùn)。選自第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社,蘅蕪院夜擬菊花題”。
12-6為“惜春構(gòu)圖”。選自第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖,瀟湘子雅謔補(bǔ)余音”。
12-7為“湘云拾麟”。選自第三十一回“撕扇子作千金一笑,因麒麟伏白首雙星”。
12-8為“李紈課子”。李紈年輕守寡十幾年后,等到兒子題金榜,登玉堂,自己已是年近黃昏。
12-9為“鳳姐設(shè)局”。描寫的是第十二回“王熙鳳毒設(shè)相思局,賈天祥正照風(fēng)月鑒”。
12-10為“巧姐避禍”。描述的是王熙鳳死后,巧姐為避迫害,投奔劉姥姥而獲救的情節(jié)。
12-11為“可卿春閑”。選自第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”。
12-12為“妙玉奉茶”。妙玉是宦家小姐,舍身為尼。選自第四十一回“賈寶玉品茶櫳翠庵,劉姥姥醉臥怡紅院”。
《紅樓夢(mèng)——金陵十二釵》基本上采用中國古典小說傳統(tǒng)的繡像形式。作者塑造了鮮明的人物性格,而且對(duì)每個(gè)人安排了特定的環(huán)境。
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