玉金龍魚圖片高清(玉雕金龍魚圖片)

北京魚缸定做2024-10-16 08:27:289.25 K閱讀0評論

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過背金龍魚與紅尾金龍魚雜交,其子代繼承過背金龍魚血統(tǒng)超過紅尾金龍魚時,則會有較好的爬背與珠鱗表現(xiàn),被列入b級過背金龍魚,相反,列為高背金龍魚。因為其神態(tài)威嚴,體形長而有須,鱗片多帶金屬光澤,善于跳出水面很高捕食小昆蟲,酷似中國神話中的龍,故俗稱龍魚。此外金龍魚有幾個不同顏色的變種-“紅龍魚”、“綠龍魚”、“黃尾龍魚”等,金龍魚系列已接近滅絕,是受保護品種。

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本文目錄一覽:

金龍魚的那個品種顏色最紅

紅辣椒

一、金龍魚品種根據(jù)品質(zhì)來分:

從品質(zhì)上來說,金龍魚品種只分為過背金龍魚與紅尾金龍魚(寶石金龍魚)。

但隨著市場對金龍魚的需求不斷擴大,金龍魚產(chǎn)地的一些漁場開始雜交金龍魚,漸漸有了現(xiàn)在常聽到的金頭金龍魚、b過金龍魚(又叫b級過背金龍)、高背金龍魚。過背金龍魚與紅尾金龍魚雜交,其子代繼承過背金龍魚血統(tǒng)超過紅尾金龍魚時,則會有較好的爬背與珠鱗表現(xiàn),被列入b級過背金龍魚,相反,列為高背金龍魚。它們爬背與珠鱗的表現(xiàn)是介于過背金龍魚與紅尾金龍魚之間的。

為了使金龍魚的金質(zhì)達到極致,在雜交的過程中,又出現(xiàn)了頭部至少有30%金質(zhì)的過背金龍魚,也就是金頭金龍魚。金頭金龍魚因其全身通金,極佳的過背與珠鱗表現(xiàn),頓時成為金龍愛好者夢寐以求的金龍魚,當然價格也不匪。在市場這種不斷的變化下,金龍魚品種分類便成了:金頭、過背金龍魚、b過金龍魚、高背金龍魚、紅尾金龍魚,不同品種的金龍魚價格也不同。

二、金龍魚品種根據(jù)底色來分:

一般來說,除第一、第二鱗框以外的鱗片的內(nèi)側(cè)部分統(tǒng)稱為“底”,其色彩不同,使得金龍魚全身呈現(xiàn)的底色是不同的。根據(jù)不同的底色,金龍魚品種為紫底金龍魚、金底金龍魚、藍底金龍魚、藍底過背金龍魚、七彩金龍魚、巧克力底金龍魚。

三、根據(jù)鱗框粗細來分:

鱗框是魚鱗邊緣的金質(zhì)部分,有第一鱗框與第二鱗框之說。鱗框精細不同,金龍魚品種又為:粗框金龍魚、細框金龍魚。就目前來看,細框金龍魚更常見,似乎也比粗框更討人喜歡,不過這是因人而異,看個人喜好。

金龍魚由于生長的環(huán)境不同,在性情、外形上都有些差異,因此金龍魚品種的分類也會較多,玩家可以對金龍魚圖片欣賞一下,不論是哪一類金龍魚,都要依其生長環(huán)境來飼養(yǎng),為它提供與自然環(huán)境盡可能接近的水族箱環(huán)境

金龍魚是啥樣的?圖片

金龍魚指美麗硬仆骨舌魚,渾身金色,五層鱗片,類似于金條,大受華人商業(yè)家的歡迎主要是取其吉利的名稱。此外金龍魚有幾個不同顏色的變種:“紅龍魚”、“黃尾龍魚”等。

美麗硬仆骨舌魚因其體型碩大扁長,軀干部覆蓋著碩大而排列整齊的閃耀著光芒的鱗片;口大,口唇角有兩條觸須,游動時神態(tài)悠然,活像神話中的“龍”,故此得名“龍魚”。

它至今仍保留著遠古時代的體型特征,素有“魚類活化石”之稱,下頜具須,體側(cè)扁,腹部有棱突的古老淡水魚種群。

擴展資料:

種群現(xiàn)狀

該物種的野生數(shù)量自1970年代以來,在其分布范圍內(nèi)密度非常低,持繼顯著下跌,是國際水族貿(mào)易組織高度重視的物種。

自1975年以來,在亞洲有許多注冊的CITES育種將它們產(chǎn)生的標本引入到一些國家。其他國家限制或禁止擁有這一物種。

整個物種的分布范圍內(nèi),各種人類活動所引起的的棲息地退化,是該物種的主要威脅。一些沼澤棲息地被改造成農(nóng)業(yè)用地,森林生境的地區(qū)被轉(zhuǎn)化為種植園。

玉金龍魚圖片高清(玉雕金龍魚圖片) 金頭過背金龍魚

這是什么種類魚,有什么發(fā)展嗎?

這是龍魚,骨舌魚科(Osteoglossidae),是一種下頜具須,體側(cè)扁,腹部有棱突的古老淡水魚種群,屬于骨舌魚目,廣泛分布在南美洲,澳洲以及東南亞的熱帶和亞熱帶地區(qū)。因為其體形長而有須,酷似中國神話中的龍,故俗稱龍魚,在東南亞地區(qū)是非常受歡迎的一種觀賞魚。龍魚性格兇猛,以小魚、青蛙、昆蟲為食,生活水溫要高,尤其繁殖期間,需保持27-28℃,親魚將卵含在口中孵化。

骨舌魚科是一類古老的大型淡水魚,早在距今3億多年以前的遠古石炭紀時就已經(jīng)存在。后來,隨著地殼的移動逐漸地把它們分散到世界各個大陸,如今分布廣泛,在亞洲,南美洲,澳洲以及非洲都能尋覓到他們的蹤跡。因為其神態(tài)威嚴,體形長而有須,鱗片多帶金屬光澤,善于跳出水面很高捕食小昆蟲,酷似中國神話中的龍,故俗稱龍魚。

在1829 年,在南美洲的亞馬遜流域,由美國魚類學(xué)家溫帶理博士(Vandell)發(fā)現(xiàn)這類魚并定名“Osteoglossidae”。1933年法國魚類學(xué)家卑魯告藍博士在越南西貢又發(fā)現(xiàn)了同科的紅色品種。1966年,法國魚類學(xué)家布藍和多巴頓在金邊發(fā)現(xiàn)了骨舌魚科的另外一個品種。之后,相繼又有一些國家的專家學(xué)者們在越南,馬來西亞半島,印尼的蘇門答臘、班加島、比婆羅洲、泰國,甚至是澳洲、非洲發(fā)現(xiàn)了許多骨舌魚科品種,于是就按地域和不同的外觀、色澤把骨舌魚科細分成了十多個不同的品種。真正把龍魚作為觀賞魚引入水族箱是始于20世紀50年代后期的美國,直至80年代才逐漸在世界各地風(fēng)行起來。

其實中國古人早已經(jīng)有關(guān)于龍魚的記載,據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》:“龍魚陵居在其北,狀如貍。一曰【魚段】。即有神圣乘此以行九野?!笨梢娫缭诖蠹s秦漢時期,中國古人就已經(jīng)在東海南海一帶發(fā)現(xiàn)這一魚種,并有命名

骨舌魚科的魚類屬熱帶狹溫性魚類,生活在上層水域,對生存環(huán)境的水質(zhì)要求很高。具有較強的攻擊性及領(lǐng)域意識,人工飼養(yǎng)中應(yīng)注意盡量避免同種混養(yǎng)。適宜溫度:24~29℃均可,如果魚只適應(yīng)良好,甚至可以接受22~31℃的溫度。不過人工飼養(yǎng)的龍魚和其他的觀賞魚一樣,切忌水溫急劇變化。絕大部分的骨舌魚科魚類屬肉食性魚類,從幼魚到成魚,都會捕食動物性食物,以小魚、小蝦、昆蟲為主,但也有例外,如:尼羅河龍魚,屬雜食濾食性。在人工飼養(yǎng)中,應(yīng)盡量喂食近其自然環(huán)境中的鮮活動物性餌料,以投喂鮮活的小魚或碎蝦肉,并間歇性輔助以投喂昆蟲餌料為最佳。動物內(nèi)臟,易妨害消化系統(tǒng),不可投喂。若想投喂的人工配合飼料應(yīng)多選用浮性飼料,防止魚發(fā)生掉眼情況 。此外需要注意的是:魚和人一樣需要各種養(yǎng)份,不可以投喂一種餌料,應(yīng)制定出一份營養(yǎng)豐富的菜單,以確保它的營養(yǎng)均衡。繁殖方式為卵生,在自然環(huán)境中,雌魚產(chǎn)下卵后由雄魚含在口中,直至幼魚孵化。龍魚是魚類中有名的“長壽魚”,一般可活30年左右,壽命最長的可達40年以上,幼魚在2~3歲左右可達到成熟,不同種類的龍魚有其不同的色彩。且隨著魚只年齡的增長,身上鱗片的顏色會愈加的閃亮、厚重。是觀賞價值極高的一類熱帶魚。

骨舌魚科下分4個屬:

1、巴西骨舌魚屬(Arapaima)

巨巴西骨舌魚(Arapaima gigas)

2、異耳骨舌魚屬(Heterotis)

尼羅異耳骨舌魚(3)尼羅異耳骨舌魚(Heterotis niloticus):又名非洲龍魚,分布于非洲尼羅河流域中、上游及非洲一帶,以浮游生物為食,體形和龍魚類似,但無須,因此不太受歡迎。

3、骨舌魚屬(Osteoglossum)

雙須骨舌魚(Osteoglossum bicirrhosum):又稱銀龍魚。

費氏骨舌魚(Osteoglossum ferreirai):又名黑龍魚,和銀龍魚基本相似,是產(chǎn)于南美洲,但幼魚是黑色,有白色條紋,當長大后,顏色逐漸脫落,變得和銀龍魚相似。

4、硬骨舌魚屬(Scleropages)

美麗硬仆骨舌魚(Scleropages formosus):又稱金龍魚、亞洲龍魚,原產(chǎn)于東南亞,渾身金色,沒有銀龍魚長,也是五層鱗片,類似于金條,大受華人商業(yè)家的歡迎,主要取其吉利。此外金龍魚有幾個不同顏色的變種-“紅龍魚”、“綠龍魚”、“黃尾龍魚”等,金龍魚系列已接近滅絕,是受保護品種。

喬氏硬骨舌魚(Scleropages jardinii):又名珍珠龍魚,分布于澳大利亞北部和新幾內(nèi)亞,和銀龍魚不同的是有七行鱗片,鱗片的邊和里面顏色不同,如同身上有一個個小珍珠閃亮。

澳洲硬骨舌魚(Scleropages leichhardti):又名星點珍珠龍魚,基本和珍珠龍魚相似,但鱗片上有圓的紅色斑點,也是產(chǎn)于澳大利亞。[1]

作為觀賞魚,骨舌魚科又可細分為以下幾類:

產(chǎn)地

血統(tǒng)

分類

亞洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?紅龍魚 ? ?辣椒紅龍魚 ?

血紅龍魚 ?

橙紅龍魚 ?

金龍魚 ? ?過背金龍魚 ?

紅尾金龍魚(寶石) ?

青龍魚 ?

黃尾龍魚 ?

非純正血統(tǒng) ? ?一號半紅龍魚(紅龍X黃龍或青龍)二號紅龍魚(黃龍X青龍) ?

高背金龍魚(過背金龍X紅尾金龍) ?

紅金龍魚(紅龍X過背金龍) ?

白金龍魚(親代未知) ?

美洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?銀龍魚 ?

黑龍魚 ?

象魚 ?

澳洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?星點龍魚 ?

珍珠龍魚 ?

非洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?尼羅河龍魚 ?

這條魚我看背不有一點發(fā)光,是過背金龍嗎?

金龍魚中鱗杠玉金龍魚圖片高清的金色杠緣一直延伸到背部的個體稱之為過背金龍玉金龍魚圖片高清,至于發(fā)光主要是鱗片質(zhì)地和反光所致。過背程度和光澤靚麗度,主要看品種純度。你這條鱗片未及背部,色澤也不是很好??赡苁瞧胀ń瘕堲~,或者是品種不純的過背金龍魚。

過背金龍幼魚時期:魚體呈淺金綠色,鱗片亮底較其玉金龍魚圖片高清他種金龍魚是很亮的并且?guī)в薪饘儋|(zhì)感,亮鱗排數(shù)高,鱗框較明顯,各鰭鰭基的小鱗片也就是珠鱗會有表現(xiàn),這些都可從金龍魚圖片中觀賞到。有此可知,過背金龍魚魚苗價格較過背金龍魚價格稍低。

成魚:鱗框是金黃色,鱗片亮到第六排,有厚重的質(zhì)感,珠鱗表現(xiàn)極佳。表現(xiàn)極佳的珠鱗也是區(qū)分過背最重要的一點。

過背金龍魚的看點在于其大且色彩艷麗的鱗片與整尾龍魚所散發(fā)出的特殊的金屬質(zhì)感、光澤的表現(xiàn)度上。在這往往要取決于金龍魚的血統(tǒng),血統(tǒng)純正的過背其之后的表現(xiàn)必定不會讓人失望,藍底過背金龍魚便是血統(tǒng)非常好的過背金龍魚之一。

白玉器金龍魚風(fēng)水

家中擺什么物品旺風(fēng)水?——無論是擺、掛、敬何種物品,以下的內(nèi)容告訴人們,認清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什么都好,否則如同廢品收購站,物品堆砌庫。

臥牛擺放在風(fēng)水中的作用?————回答是:所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像,視同臥牛,風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養(yǎng)一個人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性,克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學(xué)問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果,而在于你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山銀山照樣可歸于消失,真正的價值,有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉(zhuǎn)運、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實含義。

關(guān)于神佛,也要有正確的思維,敬奉神佛是要敬重神佛的內(nèi)在精神,只有心中有神佛精神,視為楷模,禮佛才有意義。如當你遇到困難時,你心中楷模的神佛會告訴你,黑暗前面就是光明,當你遇到?jīng)_突不愉快事項時,你心中榜樣的神佛會警視你,冷靜良善是福音,如此等等,除去心中惡魔,世間永存光明,這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解,只是為供佛而供佛,為供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。什么叫迷信,無知而又盲從,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是“迷信”。

鏡面的風(fēng)水作用——本人從前的辦公性質(zhì)是:需要廣泛接觸人群,又需要高度警惕。在沒有電子監(jiān)控條件下,本人在墻上加裝了一面鏡子,鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位,三者在三角位置。我坐在桌旁,即可以通過直視門口了解門口的變化,又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對于有心事行為的人來說,必然遲疑這面鏡子,通過鏡面更能準確把握一個人的心思意境,直視當事人不一定有這種效果,這就是鏡子的效用所在。

請問按風(fēng)水的話床背景是否能做山水畫?——以各人喜好為主。風(fēng)水只能從為什么要這樣做入手,進行評估人的“心思進退”,不能先入為主,代替別人的“心思進退”。也就是說,風(fēng)水只能從一個人為什么要作畫,或者不作畫,或者為什么要作這樣的畫,而不作那樣的畫中,研究一個人的心態(tài),進而推導(dǎo)一個人的進退得失。

男屬蛇女屬兔,房屋南向如圖,沙發(fā)挨陽臺,沙發(fā)墻靠西,沙發(fā)墻可以掛樹畫嘛,掛啥色?——回答是:圖畫圖案,一是美術(shù)效果;二是欣賞效果;三是寓意、想像、楷模效果;四是摭擋阻隔效果。掛什么地方,掛什么位置,審美角度衡量為主,心態(tài)好才是最重要的。

大門對大門掛五帝錢怎么掛?——回答是:用美術(shù)眼光去思量和考量怎么掛,定不會錯。美觀、耐看是正理。風(fēng)水,其實就是人的“心向”,大門對大門,掛上五帝錢,核心問題是轉(zhuǎn)移人的思維注意力,調(diào)整人的心態(tài),從這個方向思考,美術(shù)在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。

風(fēng)水,蟹腳蘭適合家里養(yǎng)嗎?——回答是:只要不是有毒、有害、有危險的尖、刺植物,都適合家中培養(yǎng)。但體型太大的植物培養(yǎng)于家中也不現(xiàn)實,除此以外,風(fēng)水對家中培養(yǎng)植物并無更特別的禁忌。

請問懂風(fēng)水人士,大門在正東,九魚荷花圖,掛哪方位好呢!————懂風(fēng)水的人士暫時不在,不懂風(fēng)水的人士告訴你:九魚荷花圖掛家中,是為觀賞和欣賞,調(diào)整心態(tài)而設(shè)。掛在易于觀賞和欣賞、并能體現(xiàn)九魚荷花圖大氣的那面墻上最好。

動漫工藝的刀劍放家里,不會影響什么嗎?————字畫、物件,風(fēng)水的作用最終是心理誘導(dǎo)。刀、槍、劍、戟,放在家中,對兒童的心理誘導(dǎo)不會太成功,有時負面作用會大于正面作用。

新房子買幾個大錢埋地下,提高風(fēng)水,買什么樣的好啊?————古人在屋場地下埋物品,更多的含義是留下文、物紀念的物品。家中有現(xiàn)存的錢幣,放幾個也可以,沒有現(xiàn)存的,買沒必要。放幾個漂亮的大酒瓶,或大瓷碗,三百年后,你的子孫弄出來,說不定是價值連城的古董。這就是前人放物品的風(fēng)水真實含義。希望子孫發(fā)達,希望后代能鑒證前人的心意。

堂屋可以掛“金龍送寶”匾嗎?————可掛。匾的作用是:1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價值意義,有鎮(zhèn)宅安神的作用。皇帝送的匾,為太陽高照,世代榮昌。有地位的人送的匾,為貴人照臨,家宅平安。

掛畫,圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝里?——回答是:馬頭朝門方向還是朝里,并不重要,關(guān)健是要理解馬到成功代表的意境,否則馬頭無論朝里還是朝外都不是!只有對馬到成功代表的意境理解,自然而然就知如何掛。

從風(fēng)水學(xué)看屬牛的人能在新居中放牛的工藝品嗎?——可放。牛,代表人類的很多的積極、吉祥的精神內(nèi)涵,有極好的像征寓意。

大門正對窗戶在飄窗上放一個聚寶盆行嗎?——回答是:在窗戶飄窗上放一個聚寶盆,安全問題最重要,高空墜物引發(fā)的事故國內(nèi)新聞不是個例,由此引發(fā)的官訟事件也會是長年不休。在窗戶飄窗上放一個聚寶盆,風(fēng)水意義,除了本文中的含義外,不可能再添枝加葉為其它意義。什么化煞呀,什么避邪呀,什么招財呀,全都是想象,是希望夢想成真,心隨人愿的事。核心實質(zhì)還是安全問題,在這一點上考慮全面,不會帶來實質(zhì)性的麻煩和印像中的麻煩是實實在在的風(fēng)水。什么是實質(zhì)性的麻煩呢?答案是:在窗戶飄窗上放一個聚寶盆,實實在在是窗戶飄窗上放的那一個聚寶盆掉落引發(fā)的麻煩。什么是印像中的麻煩呢?假定有人高空故意拋物制造麻煩,在無法確認、找不到肇事者的情況下,依民法規(guī)則判定,由窗臺陳放物品者先行墊付損失費用,有可能查清事實真象,找到肇事者,在肇事者有償付能力的情況,再由肇事者償還,這就是在窗戶飄窗上放一個聚寶盆的印像麻煩!

風(fēng)水問題,我六煞位在西方位,六煞位是客廳,所以客廳也是西方位,可以擺兩個葫蘆嗎?——回答是:你的問題有兩層含義:一、六煞位的認識,可以參考本文其它地方出現(xiàn)的內(nèi)容。二、關(guān)于葫蘆的意義。天然結(jié)成收獲的葫蘆,有可繼續(xù)護養(yǎng)的,有些是不能繼續(xù)護養(yǎng)的,要能辯別。能繼續(xù)護養(yǎng)的葫蘆,有的要經(jīng)40到50年,有的要經(jīng)80年以上的把玩養(yǎng)護以后,葫蘆由黃變紅,又由紅變成紫色,成紫色才是養(yǎng)活的、有風(fēng)水意義的葫蘆,才有意義,不是任意一個葫蘆擺在那里就有風(fēng)水作用,《西游記》中的太上老君的紫金葫蘆,不是空隙來風(fēng)的神話編綴,是真實的現(xiàn)實紫色葫蘆還原。40到八十年,是一輩子的漫長過程,養(yǎng)護葫蘆的過程是一個思想啟發(fā)和思索過程,它告訴人們一個做人和行事的道理,做什么事都要有恒心、有耐心,急不得,不能操之過急,要能堅持,持之以恒,永不放棄,通過葫蘆的把玩和賞識,培育一個人的四心,即:耐心、恒心、信心、決心,這也許就是葫蘆的風(fēng)水意義,是通過葫蘆養(yǎng)護培育一個人的心,改變一個人的心性潛質(zhì),從而改變?nèi)松拿\。葫蘆在風(fēng)水意義上的其它含義,可參考本文其它方面的內(nèi)容。

漢白玉魚缸和景德鎮(zhèn)陶瓷魚缸那種風(fēng)水更好?——回答是:都好。都屬于藝術(shù)觀賞和把玩范圍性質(zhì)的物品,用這類物品紅旺風(fēng)水,關(guān)健在于各人心愛、欣賞。風(fēng)水對這類物品的定義多從“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亙古不變、潔白、萬古長存、千古流傳、珍貴這些像征寓意方面入手述評。比如漢白玉,以潔白、自然、堅定作為象征寓意標準,陶瓷,在地下埋藏幾千年都是原色,有萬古長存、亙古不變的風(fēng)骨,好的瓷器,一旦成型,從外部染色,幾呼是不可能,像征著內(nèi)質(zhì)品性恒定。又如好玉器,其韌性極好,一般物體對其無法留下印痕,千古流傳,百折無痕,經(jīng)得住歲月琢磨的檢驗。這些是這類藝術(shù)把玩物件的意義真諦。其它風(fēng)水意義,可參考本文在其它方面的論述。

家里我想在影視墻的電視的上面掛個表,要是掛那里的話是和進戶門斜對著,這樣好不好?哪位大神懂風(fēng)水,感謝?——回答是:鐘的實在、實際、實用的作用是正確、準確掌握時間。鐘的風(fēng)水作用取其寓意:日夜不停、周流不息運轉(zhuǎn),代表著鮮活生命存在的意義。當家人全部離開房間后,或夜深人靜時,你能想到的是那鐘的秒針在節(jié)奏的擺動,你能聽到的是鐘的有節(jié)奏的滴嗒聲,你會想到生命的節(jié)奏在運動。你看到那鐘的妙針在不停地轉(zhuǎn)動、移動的和諧、悠閑形象時,你會注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鐘的風(fēng)水的意義。所以鐘的掛放或擺放位置,要以能便于觀看,并且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時,一眼可見到鐘的紅色秒針在有規(guī)律的運轉(zhuǎn)移動,立即會使你聯(lián)想感覺到整過房戶有活力,有精神。

風(fēng)水上房子天臺上長了很多野花?——回答是:亮麗的風(fēng)景,優(yōu)良的風(fēng)水,惡劣環(huán)境,必是草木不生,優(yōu)良風(fēng)水,必是草木茂盛。透過野花可以看到自然生命力的頑強,天臺那種不適宜植物生長的地方,居然長出花來,大自然的生命,生生不息,奇妙無比,是何等神奇。更進一步的觀察思考是,在天臺長野花,什么是支撐它賴依存在的基礎(chǔ),或者說,是什么條件支持它到能長出野花來,看透了,也就真懂什么是真風(fēng)水。透過野花,可以從中從中體會風(fēng)水知識,體驗自然法則,體察生命特征,是真實而又難得的風(fēng)水教程。更進一步的體驗、思維開發(fā),通過看透野花,可以出一本書。

橫匾最好掛幾塊,請問客廳適合掛幾塊橫匾合適一般,風(fēng)水上有什么禁忌?——回答是:少而精。“少而精,多而雜”是古人一向的辦事原則和風(fēng)格。

文財神可以擺放在酒吧柜嗎?——回答是:可擺。真財神永遠在你心目中,假財神存在于畫像和藝術(shù)雕件中,只有真財和假財神相互神奇互動,才會財源廣進,處處有財。

臥室掛紅粉佳人窗簾在風(fēng)水上有什么講究嗎?——回答是:這付窗簾選擇人有眼光,高雅而大氣,素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種家具,用什么做裝飾,完全取決于各人心理愛好,只有愛好、興趣、選擇完美統(tǒng)一,才能有最佳風(fēng)水效應(yīng)。從本文的其它內(nèi)容中,一定會讀出需要的心聲。

進門右手邊掛什么畫招財——欣喜、心愛的畫招財。

我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是:即有六層,想必家中房屋寬松,并不緊張。安排一層以供奉神佛活動為主,兼顧其它事項最好,理由上也說得過去。即信佛,六層,神佛一層空間都沒有,那有誠意,即無誠意,又何必擺放神佛像,佛道是講究虔誠志信,心誠為本,應(yīng)慎重考慮。神佛為天星地靈,供奉的地方以高層為主,為上應(yīng)天時??捎诟邔舆x一層為神佛樓。

在進門處擺放一小盆水,有催財?shù)淖饔?,是擺在門口外面還是里面?————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法術(shù)舉動。如果某人家有妖邪作穢,熱心的和尚、道士在其家門口的適當位置放一盆水,意思是用法力在其家門口造了一個大海,移四海之水而填入其中,有類似于《西游記》中的觀音凈瓶之功,妖邪見海不見房屋,找不到原來作穢的地方,不會再來作怪,實質(zhì)也就是《天方夜譚》。在家門口擺一盆水有催財?shù)淖饔?,暫時未聽聞。農(nóng)村有些家庭中懶散的人,常在家門口放裝上臟水的 盆,多的還放幾個盆,小孩絆腳跌倒在其中,衣服弄濕、弄臟、弄得哭哭泣泣的見得特別多。

這個東西(化煞八卦鏡)可以干什么,主要起什么作用?————上世紀八十年代,有人穿越歷史,到了古代周朝,學(xué)會了八卦,苦心禪悟,與現(xiàn)代的玻璃鏡面相結(jié)合,在深圳發(fā)明了化煞八卦鏡,并申請了國家專利,就是你現(xiàn)在圖片上的那種玩具:化煞八卦鏡。有類似于文化大革命中有人發(fā)明的玻璃鏡面上刻“忠”字的功用。掛在家中或家門口,可以起到使人產(chǎn)生聯(lián)想、引起人質(zhì)疑的作用。 也就是說,什么用也沒有,玩具。

陽歷1970年10月6日辦公室里養(yǎng)什么魚好?——回答是:辦公室放幾本有素養(yǎng)的書最好。辦公室養(yǎng)魚,帶有閑散消遣的特征,與辦公風(fēng)格特征不相兼容。

山頭火命家里養(yǎng)烏龜應(yīng)該擺放在哪個位置——回答是:烏龜擺放何處,與山頭火命無關(guān),理由是,用概率論的觀點分析,全世界屬山頭火命的人占三十分之一,以六十億人口計算,山頭火命人為2億,這兩億人各有千秋,不會是一個模式。烏龜飼養(yǎng)的缸、盆擺放于安全、平穩(wěn)、不礙手礙腳、不妨害正?;顒?、便于管理、便于觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養(yǎng)的目的無非是情趣培育和性格陶冶。

金命女和蛇水命夫臥室掛什么畫好?——回答是:掛欣賞、喜愛的畫。只有欣賞、心愛才有感悟,心不在正焉,視而不見,那有風(fēng)水靈動。

富貴紅花有沒有風(fēng)水作用?——回答是:富貴紅花,名號而已,風(fēng)水作用取決于擁有人的心靈是否開竅。

風(fēng)水問題,葫蘆和天官賜福可以化解橫梁壓門,化解橫梁壓門的葫蘆不用開口,那化解病氣的葫蘆要開口的嗎?——回答是:葫蘆也好,天官賜福也好,歸根到底是這個世界上的人為或非人為物品,性質(zhì)與千千萬萬的物品沒有差異,都是人為或非人為物品。其作用是供人欣賞、觀賞,效力如何完全取決于當事人的心態(tài),不存在有另外的神異力量?;?、解煞,完全是一種心境假想,是一種美好心愿。換句話說,葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術(shù)品,有休閑和調(diào)劑心理因素的作用。

我請了對八卦麒麟安放陽臺擋尖角煞,要講究吉日吉時嗎?——回答是:城市高空墜物經(jīng)常發(fā)生,造成重大損害的新聞報道不在少數(shù),陽臺擺放八卦麒麟,日、時講不講究,是在次要,首先必須考慮安放平穩(wěn),不會掉落,安全要擺在首位。八卦麒麟的作用,類似于本文的各類物品,心理滿足,心理欣賞,自我安慰是主要,其余作用,無非是心理想象,美夢成真。

鹿頭按風(fēng)水應(yīng)該掛在哪個墻上?能不能居中?——回答是:如果是活體動物鹿頭的尸骨,要經(jīng)過特別技術(shù)處理,方能留在家中,如果沒有經(jīng)過一定技術(shù)處理,留于家中,會茲生病毒、細毒帶來麻煩,也就是所謂的風(fēng)水犯邪。如果不是真動物鹿頭,只是一般的藝術(shù)雕件,可以依個人的興趣愛好和心向,擺放在恰當位置,這個位置無非是平穩(wěn)、安全,便于觀賞,不礙手礙腳,不妨礙正?;顒拥奈恢谩?/p>

有人懂風(fēng)水嗎?辦公室養(yǎng)魚風(fēng)水有什么禁忌么?——辦公室養(yǎng)魚,主題思想不明確。根據(jù)《易經(jīng)》“大道從簡”的原則,小學(xué)語文課《老貓和小貓釣魚》的道理很有啟發(fā)意義。

一進門看見酒柜上有鮮花和財神爺好嗎?——回答是:財神喜相迎,富貴自天成。

家里能放兩個魚缸嗎?一個養(yǎng)一紅龍加三個配魚另一個養(yǎng)一金龍加三個配魚這樣可以嗎?風(fēng)水怎么說?——回答是:欣賞、喜愛,不怕麻煩,不礙手礙腳,不妨礙正常活動,擺放平穩(wěn),魚缸的安全措施有保證,十個魚缸也不會有風(fēng)水問題。

七星桃花斬可以掛臥室嗎?臥室有孩子可以嗎?——回答是:七星桃花斬,也就是一般工藝玩具和裝飾物品,不要以為有什么超自然的神力,小孩房內(nèi),以清靜為主,掛點有思想、有啟發(fā)、有涵養(yǎng)的物品最好,掛七星桃花斬,意義如何,值得思考。

兔子在風(fēng)水中起什么作用?——回答是:觀瞻、欣賞作用,類似于字畫、擺件、盆景效果。

太湖石擺放風(fēng)水?——回答是:太湖石,中國四大園林名石。擺放仍然是因人而異,以個人的喜愛和心里向位為準,好石,好位,好人,人、石、位三者自然統(tǒng)一,才能天然自成。

靈芝盆景放在辦公室對風(fēng)水好嗎 ?——回答是:有“千年靈芝,萬年琥珀”的說法,野生靈芝,生長時間越久,藥用價值越高,價格也越高。靈芝,自然界的真寶藏,放辦公室定旺風(fēng)水。室雅無須大,花香不在美。

為了風(fēng)水屋頂上放的龍可以動嗎?——回答是:屋頂上的龍肯定可以動,不可能不動。房屋必須要維修,屋頂上的龍不能動怎么維修房屋!不論是何種形式的龍,也不論擺在何處,只要不是活體動物,無非就是擺設(shè)物品的一種,性質(zhì)與其它任何擺設(shè)物品沒有任何差別,其作用、內(nèi)含就在于起美化、觀賞作用。

1979年火羊命,床頭適合擺銅葫蘆嗎?——回答是:擺銅葫蘆與年齡無關(guān),與火羊命更扯不到一塊,原因極為簡單,同年出生的人,命運千差萬別,無法一概而論。真心喜愛、欣賞銅葫蘆,床頭可擺,前提是掛穩(wěn),安全要有保證,不礙手礙腳,不妨礙正常活動。作用、含義與本文例舉的其它內(nèi)容的物品大同小異,無需再多言。

家中裝修一個佛臺,放在那風(fēng)水最好?——面向東,面向南,清凈之地即可。

杭州鳳起路上的本命年風(fēng)水吉祥物是真的嗎?——回答是:風(fēng)水吉祥物是否真?你心真,它定真,你心假,它定假,相由心生,物隨人愿。

別人要送玳瑁標本或硨磲刻的白菜, 選哪個比較好 ,放家里有什么禁忌?——回答是:都好。目前都是珍貴海生動物的遺留之物,完全由個人心愛決定選擇,可以二選其一。

客廳吊頂裝八卦圖在風(fēng)水學(xué)來說可以嗎?————從宗教信仰角度論,完全是個人自由,個人自愿,別人無權(quán)干涉,無權(quán)品頭論足。從風(fēng)水角度講,只能認為是心理調(diào)節(jié)和欣賞,有自我慰藉和自我暗示的作用。從寓意講,八卦是中國最古老的歷史傳承文化現(xiàn)象,經(jīng)得起滄海人倫的檢驗,有極強的生命力的像征意義。

住宅風(fēng)水。配上石頭、水、6個銅板是什么?——回答是:是自我欣賞、自我陶醉、喜愛和賞識的合奏。否則什么也不是!

家里放樹化玉假山的風(fēng)水——回答是:樹化玉,天地靈秀,億萬年前大自然的恩賜,有天長地久的含義,欣賞、喜愛,風(fēng)水定好。

一個辦公室同時擺幾對貔貅合適嗎?——回答是:只要不礙手礙腳、不妨礙正常活動,適合。

請問擺放在模梁下面要什么樣的大象?——回答是:欣賞、喜愛的大象。只有欣賞、喜愛,才能拼接出心靈火花,也許才會產(chǎn)生風(fēng)水效果。

馬到成功銅鈴,五個成串的小鈴,是風(fēng)水法器嗎?——回答是:類似圖片中這樣的鈴鐺,本人所見有如下五個方面的用途和作用。一、有作為養(yǎng)馬養(yǎng)牛用的鈴鐺,系在馬、牛脖子上,鈴當可發(fā)出鈴聲,便于野外尋找馬、牛。二、有形狀相似,比較精細一點的這種形狀的小鈴鐺,銅、銀、金的都有,會發(fā)出鈴聲,佩戴于小孩身體的一定部位,如腰部、頭部、脖子,說是用于驅(qū)邪。我就見過就有不少小孩佩戴過此類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺,用于驅(qū)邪捉鬼做法事用。四、作為文玩古董,出現(xiàn)于文玩古董市場。五、有仿制成風(fēng)鈴的,用于風(fēng)水中解五王煞的用鈴。作為風(fēng)水法器,作用與本文例舉的內(nèi)容相似。

風(fēng)水出客廳正前方可以放盆栽么?——回答是:可以放,前提是不妨礙行人正?;顒樱坏K手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物,礙手礙腳是盆災(zāi)警勿。

大門對電梯門可掛開光八卦鏡解破嗎?———回答是:掛開光八卦鏡類似于其它風(fēng)水擺件和工藝品玩具物件,具有等同的風(fēng)水應(yīng)驗效果。

十二生肖養(yǎng)什么植物最旺自己的財運?——回答是:心愛的物種也許能旺財運 ,但不是人人都能有效?!坝行脑曰ɑú话l(fā),無心插柳柳成蔭”。柳能成蔭,有人偏不喜愛,也無意義。

跑步機放在發(fā)財樹旁會影響風(fēng)水嗎?——回答是:如果特別在意發(fā)財樹,旁邊再也不會放跑步機,即然明顯不在意發(fā)財樹,發(fā)財樹還會在意主人的感受和心意嗎?人在意樹,樹在意人,人樹互為影響。

未開光風(fēng)水擺件玉龍摔碎了怎么辦?——回答是:粘接、修復(fù)、丟棄、重買。

仿藤沙發(fā)配什么風(fēng)水擺件好?——回答是:配欣賞、心愛、喜歡的風(fēng)水擺好?!靶牟辉谡?,視而不見”。只有欣賞、心愛、喜歡才有情感火花,也就才有風(fēng)水效果。

土地公被偷影響風(fēng)水財運嗎?——回答是:再買一尊土地公神像,經(jīng)點睛、追像等神化處理,又具有土地公神像的作用效力?,F(xiàn)代雕刻技術(shù)發(fā)展,熟練的雕刻師一個小時就可以雕刻出若干尊土地公神像,形像神態(tài)均優(yōu)于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力,別人是偷不走的。不具備神化效力,別人偷去,正好進行新一輪的神化,使之具有真正意義上的神像。

衛(wèi)生間和大門之間能擺水竹嗎?——回答是:方便、不礙手礙腳,可擺。不方便、礙手礙腳,就不要擺。

鐵犁木門在風(fēng)水中的作用?——回答是:鐵犁木也好,鋼犁木也好,都是木,木的性質(zhì)不會改變。風(fēng)水的作用取決于欣愛、心賞和感受。與本文所例物品中心主題內(nèi)容義理相同。

大門對大門掛仿銅的五錢帝好嗎?——回答是:好,心愛,喜歡,欣賞可掛。

風(fēng)水輪有何風(fēng)水作用?——回答是:風(fēng)水輪類似于魚缸、臥牛和其它風(fēng)水物件,風(fēng)水含意,義理相通。

石磨盤對風(fēng)水的說法?——回答是:1、相對于現(xiàn)代人來說,石磨是重要古跡,是人類文明進步的階梯,陪伴人類,為人類服務(wù)了幾千年,有歷史文物價值。2、民俗相傳,在陽世做多了惡事的人,到了陰槽地府,閻王會對其進行懲罰,碓舂、磨推就是懲罰的刑具。因此有人設(shè)磨于家中,有警示、驅(qū)趕惡鬼的含義。

住南北透通的東戶,客廳北邊,流水生財旭曰迎客松能掛西墻上嗎?——回答是:掛畫要用美術(shù)眼光審視,一幅心滿意足的好畫,掛在房屋最合適的位置,會使整套房屋更精神。流水生財旭曰迎客松,不管掛東、南、西、北何處墻面,能體現(xiàn)房屋精神最好。

我家客廳想擺放一個魚缸,放在什么位置比較旺財?——回答是:美觀、好看、欣賞、喜愛,心隨人愿,美夢成真,定能旺財。擺放于平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳、不妨礙正?;顒拥牡胤阶詈?。擺放不平穩(wěn)、不安全、礙手礙腳、妨礙正?;顒?,類似于絆腳石。

石雕擺件龍的擺放,有哪些要注意風(fēng)水事項?——回答是:石雕擺件龍的擺放,風(fēng)水要注意事項是:擺放平穩(wěn)、安全,不礙手礙腳,不妨礙正?;顒?,便于管理和觀賞。

岳陽樓、黃鶴樓是當時的風(fēng)水樓嗎?——回答是:能成為天下名樓,歷千年長盛不衰,必得天時、地利、人和,風(fēng)水從優(yōu)。是當時的風(fēng)水名樓,修建者必從人氣、地脈、風(fēng)水角度進行過詳實審查、考究,有為增強當?shù)仫L(fēng)水效應(yīng)的含義。

家中的風(fēng)水擺件被意外送人了,怎么辦?——回答是:送走的只是一件物品,送不走的是人心。欣賞、喜愛,再買一件。機器一響,物品千千萬萬,多的是擺件,擺件加風(fēng)水二字,就是風(fēng)水擺件,反正有賣。

棺材木放床頭上有什么說法?——回答是:棺材木,也就是普通木頭,由于可能是被用于打制過棺材或準備用于打制棺材,具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質(zhì),木質(zhì)不可能由于是棺材而發(fā)生質(zhì)的改變,所不同的是人文含義有別。埋過死人的木頭由于有尸水、尸體的浸染,稱為鬼木,不稱棺材木,二者有性質(zhì)上的差別。棺材木放床頭,心理作用,風(fēng)水效應(yīng)與其它物品類似。

高層小區(qū)進門朝西向,財神爺如何擺?——回答是:1、財神爺神像雕件也是世間千千萬萬的物件的一種,是萬千物件中被神化了的物件。為什么要神化?對于那些無節(jié)制、無敬畏的人來說,只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心!2、如何擺放,因房屋而定,以便于敬奉、擺放平穩(wěn)、安全和安靜、不妨礙正?;顒印⒉坏K手礙腳為標準,進行合理擺放。

龍蝦殼放在家里做擺設(shè),是否會妨礙風(fēng)水?——回復(fù)是:要注意技術(shù)處理和消毒。動植物的殘留物品有可能成為其它昆蟲、細菌和病毒的載體,只要龍蝦殼不會成為細菌和病毒的生長和傳播泉源,龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風(fēng)水效果。

問題:獅子守大門,老虎坐中堂。——回答:獅象豺狼虎豹當?shù)?,家中永無寧日。

我是1985年8月14日出生,魚缸可以擺在正對大門嗎?——回答是:1、魚缸擺放,與出生年、月、日無關(guān),認為與出生年、月、日有關(guān),只是和《西游記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置,以選擇安全、平穩(wěn)、不妨礙正?;顒?、不礙手礙腳的地方和位置最好。

喬遷,家里客廳掛什么畫好,旺財旺運的風(fēng)水畫有哪些?——回答是:掛心愛的畫,賞心愛的花。本文的內(nèi)容有可能是答非所問,心有靈犀,定有感悟

戴蛇形飾品風(fēng)水學(xué)?——回答是:蛇形飾品,工藝美術(shù)飾品,與所有工藝品的意義等同。作為風(fēng)水用品,也與其它工藝品作用義理相同。戴什么飾品,取決于各人的心向。風(fēng)水只通過飾品來辯識一個人的心態(tài),由心態(tài)窺探一個人的人生趣向。

迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響嗎?——回答是:迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響,也沒有影響。有影響,影響的是人的細膩心思。沒有影響,是對迎客松畫的精神內(nèi)核理解不足。

風(fēng)水,工廠大門口放獅子和大象哪個好?——回答是:依照易經(jīng):“大道從簡”的原則,什么都不放更好,即節(jié)省經(jīng)濟,又減少麻煩!易經(jīng)的解讀告訴人們,世界上任何事物,都是多方面的,有利必有害,利害必相存。獅子好不好,威猛而雄壯,鎮(zhèn)宅避邪,莊重威嚴。但獅子也會大開口,血盆大口,必會吞噬一切。大象好不好,嬌健壯實,百獸不敢近,留于廠房前,妖邪不敢入,但大象也會瘋狂,一旦大象瘋狂無解!

新入伙,辦公室如何做風(fēng)水拜神 ?——最好不要搞那些無意義的活動事項。敬奉神圣,無非是想借助神圣的威力約束合伙當事人各方,但敬奉神圣的人,有一個共同特點就是寄希望于意外,導(dǎo)致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功,取決于當事人的努力和信心,與神圣意義不大。

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