在對孩子的教育上，應(yīng)主要注意要堅持用正面引導(dǎo)的方法,但有時候逃不了要施之以甚至打罵等粗暴的懲戒手段,即所謂"曉之以理動之以情",教育反展到今天，作為一名教師，“三味"肯定不主張老師需要“體罰孩子"來教育學(xué)生,被逼無奈是需要采取非打即罵等較粗暴的“體罰孩子"時，最好就是交由家長以家庭教育來率先實施，無比妥當,1、學(xué)校是傳播文明的場所，學(xué)校與“懲罰學(xué)生”不和睦相處,話又說回來，當我們跨入一所校園，操場、走廊、教室、辦公室隨處可見一些被罰坐的學(xué)生，被罰跑的學(xué)生，被罰寫的學(xué)生，然后學(xué)生身邊還站著的人一直在大聲叫訓(xùn)斥的老師……這場景，還象是傳播文明的校園

• 1、在教育問題上，你是希望老師適當體罰學(xué)生，

1、在教育問題上，你是希望老師適當體罰學(xué)生，

在對孩子的教育上，應(yīng)主要注意要堅持用正面引導(dǎo)的方法。但有時候逃不了要施之以甚至打罵等粗暴的懲戒手段。即所謂"曉之以理動之以情"。

教育反展到今天，作為一名教師，“三味"肯定不主張老師需要“體罰孩子"來教育學(xué)生。被逼無奈是需要采取非打即罵等較粗暴的“體罰孩子"時，最好就是交由家長以家庭教育來率先實施，無比妥當。

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1、學(xué)校是傳播文明的場所，學(xué)校與“懲罰學(xué)生”不和睦相處。

話又說回來，當我們跨入一所校園，操場、走廊、教室、辦公室隨處可見一些被罰坐的學(xué)生，被罰跑的學(xué)生，被罰寫的學(xué)生，然后學(xué)生身邊還站著的人一直在大聲叫訓(xùn)斥的老師……這場景，還象是傳播文明的校園嗎?

記的曾經(jīng)的有一次，“三味"帶領(lǐng)一個檢查團去某學(xué)校檢查"普九"工作，當我們走到教室走廊時，一個班有幾名學(xué)生被老師罰在教室外的走廊上"扎馬步"，跟隨的副校長見此情景后很為難地將學(xué)生叫進了教室。

2、老師是文明的傳播者，“暴力體罰"有損教師身份和尊嚴。

教學(xué)實際中，我們不少的老師不懷好意地地總習(xí)慣于用"懲罰學(xué)生"教育不聽話的學(xué)生。有兩個目的:

一是，為懲戒屢教不改的學(xué)生，也可以算為了對學(xué)生的共同負責。

二是，為樹立正確的人生觀和價值觀老師自身的威信。完全90%以上的老師，期望自己是一個“鎮(zhèn)得住"學(xué)生的老師。

但不:老師在對學(xué)生施以暴力打、罰、罵等暴力體罰教育學(xué)生時，老師所表現(xiàn)出的憤怒、粗野等激動神情，的確很丑陋無比，有違"學(xué)高為師"的文明風范。

曾你記得有位“熊學(xué)生"對我告訴過:“我就喜歡看班主任氣惱時的樣子，很好玩啊!"

3、老師對其它“熊孩子"率先實施體罰學(xué)生，要知道收過了任何效果。

"三味"就每天都碰到這樣的學(xué)生:他天天上課跟人說話，老師罰他到走廊上站，他笑嬉嬉的立刻走出教室，接著在教室性格外向教室內(nèi)的學(xué)生扮鬼臉，還還不如讓他在教室的好。

當然，教師的體罰孩子手段，一般說來僅對一些平時表現(xiàn)良好、都很聽話、能尊敬老師的"好學(xué)生”才管用。

4、老師的“體罰孩子"手段，很難演變成對學(xué)生的歧視、報復(fù)等變態(tài)教育手段，十分嚴重影響師生間都正常的、平等地位的、友善的、健康的關(guān)系。

很坦率地說，我們不少的老師在對學(xué)生(特別是熊學(xué)生)具體實施懲戒(或體罰孩子)教育手段時，卻不是已經(jīng)是充分尊重善意、關(guān)愛、共同負責、教育的心理和目的而具體實施的。很多情況下是懷著期待對學(xué)生的痛恨、歧視、陷害的目的而壓制的。

例如，課堂上某熊學(xué)生一貫性搗亂課堂紀律，不尊敬老師，且屢勸不改，老師對這類學(xué)生不是的話放任不管，要么都會施以報復(fù)體罰，此時老師的心里，對學(xué)生的恨仍舊最多愛。這是人之常情!無需并不否認!

老師一旦被那樣的心理70左右，就需要持續(xù)理智，最好是千萬不能采取什么措施體罰，不然，不僅師生感情受到傷害，而且很難與學(xué)生再一次發(fā)生肢體摩擦，而造成投述和處罰。

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1、在對孩子的教育上，家長應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育的功能。

對孩子的教育上，家校需要要能做到共管共教?，F(xiàn)在不少的家長，習(xí)慣于將孩子教育大事全盤臨終托付給學(xué)校和老師，這全部是家長推卸責任的表現(xiàn)。孩子出點什么好問題，簡單的方法不自查原因，而一味找學(xué)校和老師的責任，這樣的家長是不考試合格的。

例如，孩子在學(xué)校嚴重違紀、不自學(xué)時，老師約家長到學(xué)校依靠教育，而很是家長總以工作忙，路程遠等乃至于理由推搪;老師重新布置學(xué)生家庭作業(yè)讓家長適度輔導(dǎo)、監(jiān)督、批閱或簽字后，家長總罵老師太怠惰……

2、家長是孩子完全的衣食父母，在管教上更有主動性和權(quán)威性。

很多家長總其實孩子更上課認真聽講，老師在孩子心目中更有權(quán)威性。反正，我其實這是一種出現(xiàn)了錯誤思想。

只是因為會再次出現(xiàn)這樣的舍本逐末的情況，有二個主要原因:

一是，家長在教育方法上普遍嚴重功能缺失，悠久的傳統(tǒng)習(xí)慣上又不善于、不主動學(xué)習(xí)。并且，多數(shù)家長在教育理念、教育方法、教育心理上是個空白。不象某些發(fā)達國家，準父母在孩子降臨前，就自覺可以參加"父母學(xué)院"的育兒培訓(xùn)。

二是，四十多年來，在孩子教育上，家長過度依賴學(xué)校和教師，以致于老師既當孩子的老師，又當孩子的父母。

.例如:孩子在幼兒園時才去學(xué)習(xí)自己吃東西、穿衣、洗漱完畢、打地、文明用語習(xí)慣、禮儀禮節(jié)等生活技能和素養(yǎng)。況且良好的道德品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，更比較多依戀于學(xué)校和老師教育。

按說講，家長是孩子的衣食父母，更貼近孩子的生活細節(jié)，也在傳統(tǒng)習(xí)慣上更有機會和權(quán)力可以實行適度的懲戒教育，理當應(yīng)樹立起比老師更高的權(quán)威。

3、教師當講師，父母教育育人，各負其責，分工協(xié)作，這應(yīng)是孩子教育上的最理想和目標。

對孩子的教育，和當教師和教學(xué)育人二個方面。教孩子文化知識是老師的最擅長，而教孩子思想行為習(xí)慣和做人，則是父母更更適合、更有條件。家長的責任盡到了，工作做到了，老師則集中精力教孩子學(xué)知識學(xué)技能。

4、這對家長很溺愛孩子，從來就不舍不得動孩子一根汗毛的情況，要是老師施以懲罰學(xué)生手段，必然會會招致家長的濃烈不滿，老師不落好。

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如果不是家長盡將近自己的職責，而將責任推脫給老師，這樣的話，老師在教育孩子的工作上會麻煩的話很多。當需要對孩子參與適度地懲戒或暴力體罰教育手段時，若家長不挺身而出，老師的處境是會很不自在?，F(xiàn)在上面的相關(guān)禁令十分嚴肅，在“體罰孩子"學(xué)生上，前提是十分十分謹慎、平靜和理智。最好盡量的避免區(qū)分“體罰孩子"手段，必要的話時，將孩子送到家長教育，才是最收拾停當?shù)摹?/p>

這不是什么老師推責任，而是依法執(zhí)教。

我是“三味聊教育"，感謝您的關(guān)注和給你點個贊，并期待與您共同研討那個問題。