水族是什么民族(水族是什么民族的人)
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原有水書水族是什么民族,使用不廣。水族是中華民族中的一員,是一個有悠久歷史的民族。水族水族是什么民族,提起這個名字一部分人會想到海洋生物水族是什么民族,水族館之類水族是什么民族的,另一些玄幻愛好者則是想到人魚海怪。水族是中國一個少數(shù)民族。水族人自稱“海水”,其意為水人。有關(guān)專家認為,水書相當于漢族的《易經(jīng)》。水族婦女泡制的“魚包韭菜”是水族的特色菜,傳說先人以九種菜和魚蝦做成藥驅(qū)除百病。喪葬水族實行土葬,若死者是婦女要等娘家人驗看后才能入殮。端節(jié)即是水族的新年,又稱“瓜節(jié)”,水族群眾叫“借端”。
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水族是什么民族?
水族
中國少數(shù)民族之一。
自稱“?。╯uǐ)”水族是什么民族,史稱僚、夷等。
分布在今貴州南部及廣西北部毗鄰地區(qū)。
人口411847人(2010年)。
語言屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。
原有水書水族是什么民族,使用不廣。
與駱越有淵源關(guān)系。
隋唐時居“溪洞”水族是什么民族,皆被泛稱為僚蠻、夷、苗。
宋時受蒙姓豪強統(tǒng)治.
元征服其地水族是什么民族,以蒙姓為土官。
明初實行改土歸流,設(shè)巡檢司進行直接統(tǒng)治。
清咸豐、同治年間,曾與布依族、苗族共同配合太平軍在黔南地區(qū)進行反清斗爭。
建國后,實行社會改革,各項事業(yè)均有所發(fā)展。
水族是少數(shù)民族之一嗎?
水族,中國少數(shù)民族之一?,F(xiàn)有345993人,主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣,少數(shù) 水族郵票
散居在廣西壯族自治區(qū)的西部。主要從事農(nóng)業(yè),善種水稻和糯稻。
水族的居住地位于云貴高原東南部的苗嶺山脈以南,都柳江和龍江上游。森林密布,山水如畫,適于農(nóng)林業(yè)的發(fā)展,是貴州高原的魚米花果之鄉(xiāng)。水族在民歌中,常以“像鳳凰羽毛一樣美麗”來形容自己的家鄉(xiāng)。 水族從事農(nóng)業(yè),以種植水稻為主,“九阡酒”是水族傳統(tǒng)佳釀。 水族有自己的歷法,水歷與夏歷基本一致,但以夏歷八月為歲末,九月為歲首。
水族,主要聚居在貴州省黔南布依族苗 族自治州的三都水族自治縣和荔 波、都勻、獨山以及黔東南苗族 侗族自治州的凱里、黎平、榕江、 從江等縣,少數(shù)散居于廣西壯族 自治區(qū)的西部。水族主要居住在貴州省三都水族自治縣及荔波、都勻、獨山榕江等縣,一部分分布在廣西壯族自治區(qū)西部。水族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語族。水族原有一種古老的文字,稱為“水書”,造字方法有象形、會意、諧音和假借,通用單詞100多個,現(xiàn)在則通用漢文。水族信仰多神,崇拜自然物。相傳水族的先民是嶺南“百越”之一駱越人的一支。水族的名稱最早出現(xiàn)在中國明朝末年的文獻中。
水族是56個民族之一ma
有的。水族是中華民族中的一員,是一個有悠久歷史的民族。
水族,自稱rensui即sui人,主要聚居于貴州省南部及東南部地區(qū)的三都水族自治縣、獨山縣、荔波縣、都勻市、榕江縣、雷山縣、從江縣、丹寨縣、福泉市等,廣西壯族自治區(qū)的融安縣、南丹、宜山、環(huán)江毛南族自治縣、河池市、都安瑤族自治縣、來賓市,云南省曲靖市富源縣古敢水族鄉(xiāng)、江西省吉安、吉水等均有少量水族人居住。
參考鏈接:
水族是什么民族
水族水族是什么民族,提起這個名字一部分人會想到海洋生物水族是什么民族,水族館之類水族是什么民族的,另一些玄幻愛好者則是想到人魚海怪。其實水族也是水族是什么民族我國一個少數(shù)民族的名稱,那么水族是什么民族呢水族是什么民族?
1、 水族總?cè)丝?06902人(2000年),主要生息于黔桂交界的龍江、都柳江上游地帶,貴州省黔南的三都水族自治縣、荔波、獨山、都勻等縣市為主要居住區(qū),黔東南的榕江、丹寨、雷山、從江、黎平等縣為主要散居區(qū),此外在廣西北部的河池、南丹、環(huán)江、融水等縣市以及云南省富源縣也有水族村落分布。
2、 水族源于西北的氐羌族群,隨秦軍南征后定居在嶺南地區(qū),之后又逐漸向北往黔桂邊境遷移。宋代設(shè)置“撫水州”,居住在撫水州的水族先民被稱作“撫水蠻”,開始以一個獨立民族的身份出現(xiàn);州這一地名暗示以“水”為自稱的人群已經(jīng)形成。
3、 13世紀中期,有大規(guī)模的漢族人移到此處;13-17世紀,又有大量的漢族士兵被調(diào)到此處戍守,設(shè)屯安家,他們的后代也逐漸融合于水族。“水族”之稱,最早見于明代史籍。清代,多稱其為“水苗家”、“水家”等。新中國成立后,1957年,國務(wù)院批準成立三都水族自治縣,族稱定為水族。在中國近代史上,水族人民譜寫著光輝的歷史篇章。
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幫我介紹一下水族的起源和歷史
水族是中國一個少數(shù)民族。主要分布在貴州省三都水族自治縣,以及貴州的荔波、獨山、都勻、榕江、從江等縣,在廣西省的融安、南丹、環(huán)江、河池等縣。人口約為40.7萬人(2000年統(tǒng)計)。
族源及發(fā)展
相傳水族的先民是嶺南“百越”之一駱越人的一支。明代的史冊中已經(jīng)有水族的名稱了。水族人自稱“海水”,其意為水人。迄今為止,尚未發(fā)現(xiàn)一部完整的水族史書,在水族民間、在水族研究史上,出現(xiàn)殷人后裔說、兩廣源流說、江西遷來說、江南遷來說等等,關(guān)于水族的起源歷史學家一直眾說紛紜,莫衷一是[1]。
語言文字
水族人的語言是水語,現(xiàn)在還在使用。
水族人有自己的文字稱為“水書”,字方法有象形、會意、諧音和假借,約有1400個,與和納西族的東巴文一樣,是世界上仍在使用的象形文字,只有少數(shù)巫師認識作占卜之用,現(xiàn)在多數(shù)水族人已不認識,普遍使用漢文[2]。
宗教信仰
水族人信仰多神、萬物有靈的原始宗教,崇拜自然物。清末時曾傳入天主教,有少數(shù)人信奉。
文化
水歷:水族有自己的歷法——水歷。水歷將一年分為12個月和四季,農(nóng)歷九月作為歲首,把農(nóng)歷八月當歲末,以十二地支記日。
水書:水族人把自己的文字和用這種文字寫成的典籍統(tǒng)稱為“泐(音le)雖”。書中記載的有關(guān)農(nóng)事、營建、出行、婚喪等規(guī)矩條文至今還在水族地區(qū)產(chǎn)生廣泛的影響。有關(guān)專家認為,水書相當于漢族的《易經(jīng)》。2002年3月,中國國家檔案局、中央檔案館將水書列入了首批“中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄”。
建筑
水族人的傳統(tǒng)建筑為干欄式,多用杉松木建造,屋頂用杉樹皮或瓦片覆蓋,分上下兩層,樓下圈養(yǎng)牲畜,樓上住人。
服飾
水族人崇尚藏青色和黑色,男子用青布包頭,女子身座青布長褲。女子喜歡戴圍有茨藜花紋的圍兜,衣褲的口邊也有花邊裝飾。
水族婦女擅長制作一種叫做“反結(jié)”的繡品,是用白馬尾纏上白絲線繡成各種精美圖案,“反結(jié)”指用梭結(jié)法刺繡而成的背帶,這種背帶由幾十塊不同形狀的圖案拼鑲而成,很耗費工時,但極為精美。還有一種水族的刺繡精品叫做“者勾”,是一種尖端雙翹的刺繡鞋。
工藝
水族婦女織的“水家布”(即九阡青布)紗質(zhì)精細均勻,獨特的豆?jié){畫印染工藝技術(shù),相傳已有700多年的歷史,所染青、藍、綠色深透耐洗。
飲食
水族人主要從事農(nóng)業(yè),以種植水稻為主,“九阡酒”是他們的傳統(tǒng)佳釀。
水族婦女泡制的“魚包韭菜”是水族的特色菜,傳說先人以九種菜和魚蝦做成藥驅(qū)除百病。做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調(diào)味品填進清洗好的魚腹,捆扎好后清燉或清蒸而成。
婚俗
水族婚姻遵守同宗不娶,婚俗很傳統(tǒng),即使是自由戀愛也要明媒正娶,否則不合禮俗,要受歧視?;槎Y中新郎家的親人在新娘進門要回避,新婚之夜,新娘不與新郎同宿,第二天新娘要回娘家住?;槠谥?,新郎再去請新娘回來,開始夫妻生活。有些新娘第一次回門會長達一兩個月,謂之“坐家”,這就是“不落夫家”婚俗。新娘出嫁的路上,最忌諱打雷變天,所以婚期多在秋冬舉行。
喪葬
水族實行土葬,若死者是婦女要等娘家人驗看后才能入殮。所有程序要請水書先生來主持,并且嚴格依照水書條文。有能力的人家,要請人演奏喪樂,唱喪歌,跳喪舞。
節(jié)日
在水族眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的是“端節(jié)”。
端節(jié)即是水族的新年,又稱“瓜節(jié)”,水族群眾叫“借端”。在水歷十二月至次年二月水歷每(即農(nóng)歷八月下旬至十月上旬),每逢亥(豬)日過節(jié)。各地區(qū)過節(jié)的先后次序是不能顛倒或混淆的,時至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同過節(jié)。主要活動為祭祀和賽馬。水歷的除夕與初一相連的兩頓飯要忌葷食素,但不忌魚蝦。水族婦女泡制的“魚包韭菜”也是端節(jié)酒席上必備的佳肴。
名人
鄧恩銘
周偉童
有誰 了解“水族” (少數(shù)民族),,,,,,
水族是生活在我國的云南省、江西省、貴州省、廣西省的少數(shù)民族,主要分布在貴州,總?cè)丝诩s三十四萬左右。操水語,屬漢藏語系 壯侗語族 侗水語支,多數(shù)水族老人說來自江西?。ㄕf是江西吉水等地),有的說來自中原睢水一帶,也有的說與古代“駱越”有淵源關(guān)系,但是其文化是水書,根源上只能來自中原地帶。另有說法是,水族原為隋朝皇族后裔,618年隋朝滅亡其中沒落皇族率眾南遷,歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)由江西到達貴州三洞地區(qū)于當?shù)孛绮家雷遄骞蔡?,歷經(jīng)借鑒發(fā)展形成自己獨特的語言文字,在南遷過程中為了不忘祖先,自稱“隋”人,因發(fā)音一致也稱“睢”人,至今仍有“睢”人自稱貴族。
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