春假之鯊魚襲擊：春假之鯊魚襲擊百度云

叫Shannon Lucio 生于1980年08月17日 美國田納西 獅子座 1.68米 相關(guān)作品： 春假之鯊魚襲擊 Spring Break Shark Attack 殺人清潔工 Starkweather 畢業(yè) Graduation. .這個(gè)就是我回答的,您不滿意?面對(duì)這早在兩百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)嗎?

• 1、我要25個(gè)大白鯊的電影，不能重復(fù)，25個(gè)滿意，比如(大白鯊1，大白鯊2)這算重復(fù)
• 2、大家都來聊聊，哪個(gè)國家潛水性價(jià)比最高
• 3、生活中該如何進(jìn)行肌膚保濕
• 4、越獄4里面，蓋特公司的那個(gè)女接待員是誰扮演的
• 5、《海底兩萬里》和羅曼羅蘭的《名人傳》的讀后感每篇不少于1500字!

1、我要25個(gè)大白鯊的電影，不能重復(fù)，25個(gè)滿意，比如(大白鯊1，大白鯊2)這算重復(fù)

鯊魚故事 Shark Tale (2004)7.1 動(dòng)畫片

2、大家都來聊聊，哪個(gè)國家潛水性價(jià)比最高

泰國，菲律賓都可以

現(xiàn)在都比較成熟

菲律賓近幾年比較火，海美，費(fèi)用低

泰國也不錯(cuò)，費(fèi)用比菲律賓略高

3、生活中該如何進(jìn)行肌膚保濕

護(hù)膚品中的出鏡率比較高的補(bǔ)水成分 我把它們大致分為3類

甘油 凡士林等…=初級(jí)補(bǔ)水

尿素 玻尿酸等…=中級(jí)補(bǔ)水

神經(jīng)酰胺 角鯊?fù)榈取?=高級(jí)補(bǔ)水

所以 保濕成分 是分等級(jí)的！！

甘油 凡士林這類呢 非常非常常見 保濕效果也普普通通 尿素和玻尿酸 也比較普遍 說到補(bǔ)水 很多人只知道玻尿酸 事實(shí)上 玻尿酸的分子非常大 是很難被皮膚吸收的！只能停留在肌膚表面來吸水 玻尿酸抓水能力非常好 但濃度超過0.1% 后續(xù)補(bǔ)水達(dá)不到玻尿酸抓水需求的話 會(huì)反吸皮膚自有水分 皮膚反而更干！而且玻尿酸又只停留皮膚表層 保水能力3小時(shí)就開始下降 鎖水能力其實(shí)也不是算特別好！只能算中等

那么什么才是最具有最高級(jí)保濕效果 又溫和適合各種膚質(zhì)的呢？大家來看張圖

我們從角質(zhì)層的組成來分析 補(bǔ)水 其實(shí)要補(bǔ)充的 是角質(zhì)層的細(xì)胞間脂質(zhì)！大家可以看到 細(xì)胞間脂質(zhì)占比成分最高的就是【神經(jīng)酰胺】這是我們皮膚本來就存在的

所以補(bǔ)充充足的【神經(jīng)酰胺 】才是真正能提升皮膚水合力的高級(jí)補(bǔ)水

所以認(rèn)真研究護(hù)膚品中的保濕劑才知道 之前為什么涂了那么多層 皮膚卻還是很干嘛？

大家再看一看 我們的皮膚屏障的磚墻結(jié)構(gòu)！磚墻結(jié)構(gòu)里幫我們穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的“石灰”

也就是細(xì)胞間脂質(zhì)，你們看它的主要成分：就是神經(jīng)酰胺！

充足的神經(jīng)酰胺在幫我們慢慢填補(bǔ)角質(zhì)層 幫我們的皮膚恢復(fù)鎖水的能力！

所以 皮膚缺什么 那就一定要給皮膚需要的！這才是所謂的科學(xué)保濕 就好比 你想養(yǎng)好兔子 那你得先了解兔子的習(xí)性！ 想要好皮膚 想補(bǔ)充好水分也是一樣 一定要明白皮膚缺什么！

不然你用再多的什么人參啊，珍珠啊，什么魚子醬啊，各種提取物，多珍貴都沒有用！！ 這根本不是你皮膚需要的！

當(dāng)然 真正高效的保濕劑發(fā)揮它最大功效的前提是我們的皮膚屏障健全！也就是前期必須做好溫和清潔！

4、越獄4里面，蓋特公司的那個(gè)女接待員是誰扮演的

叫Shannon Lucio 生于1980年08月17日 美國田納西 獅子座 1.68米 相關(guān)作品： 春假之鯊魚襲擊 Spring Break Shark Attack 殺人清潔工 Starkweather 畢業(yè) Graduation

5、《海底兩萬里》和羅曼羅蘭的《名人傳》的讀后感每篇不少于1500字!

.這個(gè)就是我回答的,您不滿意?那好吧,我再給您提供幾篇
打開《海底兩萬里》,我懷著好奇心,和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等.讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí),尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí),我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力,竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來世界,把科學(xué)與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界.
鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長是個(gè)謎一樣的人物,他性格陰郁,卻又知識(shí)淵博.他可以為法國償還幾百億國債；看到朋友死去會(huì)無聲地落淚；會(huì)把上百萬黃金送給窮苦的人；會(huì)收容所有厭惡陸地的人；會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人；會(huì)逃避人類,施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長對(duì)人類有根深蒂固的不信任感,他的心中充滿無盡的痛苦,卻也是一個(gè)善良的人.
在南極缺氧的時(shí)候,當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣,那時(shí)由于缺乏空氣,他們幾乎虛脫.這時(shí),尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命,而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授.他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動(dòng)了無數(shù)讀者,也感動(dòng)了我.
在引人入勝的故事中,作者還同時(shí)告誡人們：在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí),也要重視防止被利用、危害人類自身危機(jī)的行為.儒勒.凡爾納提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念……面對(duì)這早在兩百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)嗎?不,它是在啟發(fā)我們,讓我們的心靈對(duì)自然科學(xué)有更大的收獲.
儒勒.凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的,只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景,才可能有來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象,否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒有,沒有目的、沒有方向,更不可能有科學(xué)的進(jìn)步.
這次春假期間,我看了許多書,其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬里》,這本書非常有意思,
法國作家儒勒?凡爾納堪稱世界科幻之父.他首開科幻小說之先河,作品具備了非凡的文學(xué)性和科幻性.他的著作想象奇詭,預(yù)見準(zhǔn)確,知識(shí)廣泛,科學(xué)底蘊(yùn)深厚.幾個(gè)世紀(jì)以來,凡爾納的作品風(fēng)靡不衰,被譯成各種文字
出版,還被改編成電影、電視、連環(huán)畫等,征服著一代代讀者,啟迪了一人批作家.
故事的起因是世界各地的海洋中出現(xiàn)了一個(gè)怪物,比鯨魚還要大,有人認(rèn)為它是一個(gè)“獨(dú)角鯨”.于是,美國的“林肯號(hào)”逐洋艦特地去追捕這個(gè)“獨(dú)角鯨”.并邀請(qǐng)海洋學(xué)界知名人土阿羅納克斯先生一起參加.同行的還有阿羅納克斯的仆人孔塞伊和加拿大人捕鯨能手內(nèi)德‘蘭德.
在追捕過程中,阿羅納克斯、孔塞伊、內(nèi)德‘蘭德不幸落入水中,被“獨(dú)角鯨”救起,這時(shí)他們才發(fā)現(xiàn),原來海洋中出現(xiàn)的怪物“獨(dú)角鯨”是一艘構(gòu)造精密的潛水艇.“鸚鵡螺號(hào)”（潛水艇的名子）的船長尼摩邀請(qǐng)他們一起再做一次海底旅行.他們?cè)谟《妊蟮闹閳龊王忯~展開過搏斗,捕鯨手尼德?蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；他們?cè)诩t海里追捕過一條瀕于絕種的儒艮,儒艮肉當(dāng)晚就被端上了餐桌；他們?cè)诖笪餮罄锖驼卖~進(jìn)行過血戰(zhàn),一名船員慘死；這些場面,都十分驚心動(dòng)魄.他們沖破了重重困難,多次化險(xiǎn)為夷,但是,最終還是落入漩渦里,生死為卜,下落不明.而阿羅納克斯、孔塞伊、內(nèi)德‘蘭德乘坐準(zhǔn)備逃走的小艇而幸免落難,將所知道的海底世界公布于世.
\書中的尼摩艇長是小說里一個(gè)居主要地位的人物.這個(gè)知識(shí)淵博的工程師,遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智.他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家,而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士.他搜集海底金銀財(cái)寶,支援被壓迫民族的正義斗爭.當(dāng)祖國淪為殖民地后,他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底,用反抗的行動(dòng)和不滿的言論,支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭.凡爾納借尼摩艇長之口譴責(zé)了殖民主義者在印度次大陸的野蠻的擴(kuò)張行為.表面看來,尼摩艇長似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士,然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情,表明他是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注著世界政治風(fēng)云的科學(xué)戰(zhàn)士.尼摩艇長所渴望的不是金錢和財(cái)富,而是人身的自由和幸福.他把自由看得高于一切.為了自由他對(duì)骯臟的大陸連一寸土地也不靠近.他在大海下漫游著,生活著,他生活的一切必需品都取自于大海,他寧可把多年的用心研究的科學(xué)成果同他的身軀一起奉獻(xiàn)和葬于大海,也不愿為野蠻的殖民統(tǒng)治者服務(wù).凡爾納塑造的尼摩艇長是處在資本主義上升階段,有著人文主義和民主思想的典型的人物形象.在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他代表著新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益.透過他的個(gè)性,可以看到處在上升階段的資產(chǎn)階級(jí)的代表人物那種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神
以上是海底兩萬里,下面是名人傳
名人傳讀后感1500字
人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和能力,只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí).信仰是我們絕望中的希望所在.
“我們將要討論的這些作品,是為我們說寫,它來自數(shù)十年前的另一個(gè)國家,卻在我們這個(gè)國家找到了真正的回音.他的作者在作品中向中國讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望.”
這就是法國作家羅曼.羅蘭的《名人傳》.羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者.《名人傳》是羅曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂期間寫作的.包括三個(gè)藝術(shù)家傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》.
本世紀(jì)初,在物質(zhì)決定一切,恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國際秩序的時(shí)代,作者選擇了19世紀(jì)德國音樂家貝多芬,文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰這些藝術(shù)巨匠,讓他們具有的高貴品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活.為生活奔忙,生不由己的人以及那些生活在悲慘境遇里的人啊,何不靠在巨人的肩上休息片刻,回憶高尚的情操,汲取更多的力量再出發(fā)?
貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn).
貝多芬在雙耳失聰后,他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn),他離開了人群.貝多芬沒有朋友,他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)?只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫；米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦,他夜以繼日的工作筋疲力盡,但他的工作是被迫的,假如他拒絕,提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他,但他不敢.他在權(quán)貴面前十分膽小,而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人.他為自己的膽怯感到羞恥,厭惡自己.他在《詩集》中說：”讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我.”他在這種痛苦中掙扎一生.
家庭,精神的歸宿.卻成了托爾斯泰的牢籠.他的思想,他從事的人民教育事業(yè).與他家人的生活發(fā)生沖突.他不能離開他所愛的家人.他開始計(jì)劃拋棄家庭,但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無法繼續(xù).托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦.不能按自己的信仰生活使他痛心疾首.直到這一天,瘋狂的絕望是他走上了離家之路.他一面彷徨,一面奔走.終于一病不起,死在了陌生的小城.
米開朗琪羅以另一種獲救.在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù),他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù),他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿.因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命.對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨,他說：可憐的我滿足愿望已晚,現(xiàn)在,你還不知道嗎?寬容,高傲,善良的心,知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨.”他出于慣性不斷雕塑,1546年2月中一天的落日時(shí)分,他的生命走到了盡頭.
“信仰是生命的力量.人沒有信仰,就不能生存.信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧.”這是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考.
“一個(gè)人如果認(rèn)為自己比他人更配活在這個(gè)世界上,是因?yàn)樗葎e人更有才華,那他就犯了根本性錯(cuò)誤.”貝多芬說：“除了仁慈,我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記.”羅曼.羅蘭通過貝多芬昭示于人的也不是才華,而是痛苦.以及能給不幸者的鼓勵(lì).對(duì)那些崇尚暴力,崇尚征服者,蔑視弱者,有困難者的打擊.貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大,而他因?yàn)樵馐芾щy.他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利,而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒.他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂.就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰(zhàn)斗,奧斯特里茨哪天的陽光曾達(dá)到這超人努力的榮光?獲得從未有過的心靈凱旋?一個(gè)不幸的人,貧窮,傷殘,孤單,用痛苦造就的人,世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界.他用苦難鑄造歡樂.”
“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn).”而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷,也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn).有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的,而有時(shí)則使命運(yùn)無端加給我們的.我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平,也許它會(huì)無端的給我們制造一些
變故,使我們一件籌備很久的事情失敗,他還會(huì)無理的奪走我們的健康.但我們常想,遭受苦難的不止是我們,還有許多
偉大的靈魂于我們同在,與我們分享苦難.而且我們要堅(jiān)定自己的信仰,人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和能力,只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí).信仰是我們絕望中的希望所在.
同時(shí)他也預(yù)言了新人類的誕生：反對(duì)暴力,反對(duì)征服,要求
和平,同情弱者.許多
年后羅曼.羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來臨.聽,貝多芬的宏偉贊歌,戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲
望采納