金文參咋吃,一片一片的那種(金文參咋吃,一片一片的那種好吃)

“羊”真的是不好的嗎？首先，我們從中國(guó)的文字來(lái)分析，羊這個(gè)字是個(gè)象形文字，能與很多字進(jìn)行組合，那么它能組成什么字呢？

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本文目錄一覽：

• 1、為什么今年屬羊的人不能參于祭祀典禮
• 2、金文魚(yú)怎么煮才好吃？

為什么今年屬羊的人不能參于祭祀典禮

看完樓主的發(fā)言后，我覺(jué)得樓主有一句話(huà)說(shuō)得相當(dāng)好——“老人家口傳下來(lái)的話(huà)，有的好的大家都說(shuō)有道理，因?yàn)楣湃私?jīng)歷的多，不好的就要都信科學(xué)?！?/p>

本人認(rèn)為，有些話(huà)能祖輩世代相傳下來(lái)，畢竟是有它存在的道理的。像中國(guó)的文字、外國(guó)的《圣經(jīng)》，這些都是祖先留下來(lái)的瑰寶。

下面，本人想從古漢字、佛偈、《圣經(jīng)》、民間傳說(shuō)和歷史這五個(gè)方面對(duì)“羊”（包括“十羊九不全”）進(jìn)行分析：

而在分析之前，我想先解答一下樓主的疑問(wèn)——“問(wèn)題補(bǔ)充：?jiǎn)栴}在于，屬羊的本身并沒(méi)有什么不好，而是他的親人，太費(fèi)解了”

為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槊耖g所說(shuō)的“十羊九不全”本來(lái)就不是說(shuō)屬羊的人自己有什么不好，而是說(shuō)屬羊的人命不好，十個(gè)中有九個(gè)人家人不全，不是小小的沒(méi)有父母，就是中途喪偶，或者是沒(méi)兒沒(méi)女。所以基于這個(gè)原因，屬羊是某些人比較忌諱的，有些夫妻躲開(kāi)羊年生育，實(shí)在躲不開(kāi)的，對(duì)外也不公開(kāi)屬羊，或者是加一歲屬馬，或者是減一歲屬猴。

接下來(lái)我們想了解的是，這是真的嗎？“羊”真的是不好的嗎？如果是，為什么十二生肖還要專(zhuān)門(mén)留一個(gè)位置給羊呢？

首先，我們從中國(guó)的文字來(lái)分析。羊這個(gè)字是個(gè)象形文字，能與很多字進(jìn)行組合。那么它能組成什么字呢？

羊祥羹美姜善義恙

相信這些字大家都認(rèn)識(shí)吧？

【羊】yáng 吉利。后作“祥”。

評(píng)：是一個(gè)代表吉利的字，后世代表“吉祥”的“祥”字就是從“羊”字來(lái)的。在“祥”字造出來(lái)之前，“吉祥”的寫(xiě)法就是“吉羊”。

關(guān)于羊，還有一個(gè)民間傳說(shuō)。傳說(shuō)漢朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦在當(dāng)“亭長(zhǎng)”時(shí)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)奇怪的夢(mèng)：在夢(mèng)中，他追趕著一只大羊，費(fèi)了好大的力氣終于追上了。在制服羊的過(guò)程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊的尾巴。夢(mèng)醒之后，劉邦感到不解，便向幾個(gè)上了年歲的人講述了夢(mèng)中之事。長(zhǎng)者們分析后，告訴劉邦道，夢(mèng)中所見(jiàn)是大吉大利的征兆。因?yàn)椤把颉比チ私?，再去了尾部，就是“王”字。果然，后?lái)劉邦比項(xiàng)羽先一步入關(guān)稱(chēng)王，后來(lái)又掃平群雄，建立了對(duì)世界影響深遠(yuǎn)的漢朝。夢(mèng)境的真假已無(wú)從考究，但是從中可以看出，“羊”是吉祥的預(yù)兆。

【祥】xiáng 吉祥。

評(píng)：形聲字，示是形旁，羊是聲旁。用“羊”字造出“祥”字（請(qǐng)參閱“羊”字），再次證明“羊”是吉祥。

【羹】gēng 用肉或菜調(diào)和五味做成的帶汁的食物。

評(píng)：“羹”是會(huì)意字，由“羔”和“美”組成。古人的主要肉食是羊肉，所以用“羔”“美”二字表示肉的味道鮮美。用羊肉來(lái)表示味道鮮美，而不用其它動(dòng)物來(lái)表示，證明羊與古時(shí)候人們的生活是密切相關(guān)的，證明了羊在古人心目中的地位很重要。

【美】měi 本義：味美。

評(píng)：會(huì)意字。根據(jù)古代金文的字形，“美”是由“羊”和“大”兩個(gè)字組成。因?yàn)楣湃艘匝驗(yàn)橹饕笔称?，所以肥壯的羊吃起?lái)味很美，也就是“羊大（肥）為美”。同“羹”字一樣，用羊肉來(lái)表示味道鮮美，而不用其它動(dòng)物來(lái)表示，證明羊與古時(shí)候人們的生活是密切相關(guān)的，證明了羊在古人心目中的地位很重要。而在現(xiàn)代文中，“美”是褒義詞，詞義也從原來(lái)的“味美”擴(kuò)大到“外貌美麗”、“聲音優(yōu)美”等各種美，可見(jiàn)，幾千年來(lái)人們對(duì)“美”對(duì)“羊”的喜愛(ài)，可說(shuō)是有增無(wú)減。

【姜】jiāng 本義是“姜水”，河名。

評(píng)：形聲字，羊是聲旁（“姜”字的上部）。姜水是哪條河呢？根據(jù)古籍《水經(jīng)注?渭水》記載，“岐水經(jīng)姜氏城為姜水”（即，約在現(xiàn)在的“寶雞”一帶）。而古籍《國(guó)語(yǔ)》對(duì)姜水的相關(guān)記載是“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成”，也就是說(shuō)，中國(guó)的祖先之一（“炎黃子孫”中的“炎”指炎帝神農(nóng)，“黃”指黃帝軒轅），炎帝（神農(nóng)）就是在姜水興起的。所以，可以認(rèn)為，姜水是母親河之一。用“羊”字來(lái)造這個(gè)字，證明了“羊”的吉祥親切和重要。

【善】shàn 本義：吉祥。

評(píng)：會(huì)意字。根據(jù)古代金文的字形，“善”字是由“羊”字和兩個(gè)“言”字組成的。兩個(gè)人（兩個(gè)“言”字）齊聲說(shuō)“羊”，得出的“善”字是“吉祥”之意，這進(jìn)一步說(shuō)明了“羊”是吉祥的象征。

【義】yì 本義：正義，仁義，合宜的道德、行為或道理。

評(píng)：“義”的繁體字為“義”（上面一個(gè)“羊”字，下面一個(gè)“我”字），屬會(huì)意字?！拔摇弊郑硎緝x仗，“羊”字表示祭祀用的牲畜。祭祀是非常神圣和重要的活動(dòng)，用“羊”來(lái)祭祀來(lái)表示對(duì)神明及祖先的敬畏和尊重，足以證明了“羊”的圣潔、吉祥、美好和重要。

【恙】yàng 本義：擔(dān)憂(yōu)。今義：疾病。

評(píng)：“恙”字上面也有一個(gè)“羊”（“恙”字的聲旁），是不是由此證明了“羊”是不好的呢？非也！請(qǐng)留意，“恙”字的本義是“擔(dān)憂(yōu)”，現(xiàn)在則表示“疾病”，而它下面是個(gè)“心”字，證明了“疾病”（不好的事情）是由于心中有個(gè)結(jié)，老是往不好的地方想而造成的。

佛曰“境由心造，相由心生”是非常有禪理的。

同樣是一杯水，有的人說(shuō)“只剩下半杯”，有的人說(shuō)“還有半杯”；

同樣是一個(gè)沒(méi)有鞋的地方，有的鞋商失望而回，理由是那里的人不穿鞋，沒(méi)有市場(chǎng)；有的鞋商則盈利滿(mǎn)載而歸，原因是那里的市場(chǎng)是一片空白從未開(kāi)拓，對(duì)鞋的需求很大。

所以，“羊”本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，更不代表不好的事情，相反，它恰恰是“吉祥”、“圣潔”、“美好”的象征，只是人們將它往不好的地方去想，將它和不好的事情聯(lián)想起上來(lái)，才會(huì)出現(xiàn)如此多的不快和消極。

但還有一個(gè)問(wèn)題，“十羊九不全”既然口頭相傳了下來(lái)，必定是空穴來(lái)風(fēng)，事出有因的。

在這方面，我查閱了一些資料：

1. 在清朝咸豐年間之前，并未出現(xiàn)過(guò)“十羊九不全”之說(shuō)。相反，歷史上認(rèn)為屬羊的命好，是安定富裕美好的象征。

2. “十羊九不全”是推翻慈禧太后的政治策略。因?yàn)榇褥螅ǖ拦馐迥?，?835年生）屬羊，為了推翻她，于是民間開(kāi)始宣稱(chēng)屬羊的命不好，從而在精神上對(duì)她造成打擊。

3. 現(xiàn)實(shí)生活中，尤其在古代，羊具備了為人們生活提供服務(wù)的保證。首先從羊的身體來(lái)講，羊身上都是寶，羊皮羊毛是人們保暖的重要的東西，羊肉是人們餐桌上的必需品，就是羊糞也不是無(wú)用的東西，還是人們種田的好肥料。其次，羊的脾氣比較溫順，不會(huì)對(duì)人構(gòu)成危害；當(dāng)然，老虎也渾身是寶，但是人們要獲取老虎是要付出巨大代價(jià)（甚至性命）的。再次，飼養(yǎng)羊的成本比較低，羊吃的是草，給人類(lèi)提供的是鮮美的羊肉?？梢?jiàn)，羊適合人類(lèi)的飼養(yǎng)，在人類(lèi)的生活中是不可缺少的。在飼養(yǎng)的過(guò)程中，人們根據(jù)實(shí)際需要隨時(shí)宰殺處理有用的羊只，老羊取皮為冬天的保暖而被殺，小羊因肉嫩為美而被殺，這樣使羊難于享受天倫之樂(lè)，這就是“十羊九不全”的來(lái)源。可見(jiàn)，“十羊九不全”說(shuō)法的來(lái)歷是人們對(duì)羊家族所遇到的傷害的總結(jié)，這種把人類(lèi)對(duì)于羊的傷害，羊的悲慘遭遇牽強(qiáng)附會(huì)地引用到人的生活，顯然是錯(cuò)誤的，毫無(wú)根據(jù)的。

為了進(jìn)一步說(shuō)明這一問(wèn)題，曾有學(xué)者就屬相的家庭成員進(jìn)行了調(diào)查，分別對(duì)屬羊、屬猴、屬龍的各50個(gè)人進(jìn)行了調(diào)查，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)屬羊的人的家庭成員有什么異樣或不好的地方。

《圣經(jīng)》中有一句諺語(yǔ)，“sheep and goats（綿羊與山羊）”，指的是“好人（事）與壞人（事）”?！妒ソ?jīng)》要我們“separate the sheep from the goats（把山羊群中的綿羊找出來(lái)）”，即分清好人（事）與壞人（事）。用毛主席他老人家的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是要“取其精華，棄其糟粕”。

羊分好壞，古代留傳下來(lái)的知識(shí)也分精華與糟粕。我們要學(xué)會(huì)魯迅先生的“拿來(lái)主義”，好的文化讓它留下，不好的就讓它從我們手中中止吧！

我聽(tīng)說(shuō)，如果打噴嚏了，有可能是別人在想念你，也有可能是別人在咒罵你，如果兩者都不是，就應(yīng)該去看醫(yī)生或者吃藥。

也就是說(shuō)，同一件事，同一個(gè)結(jié)果，無(wú)論是好與不好，都是由于多種因緣濟(jì)會(huì)而成的。就像打噴嚏，不一定是別人在咒罵你，相反，說(shuō)不定是愛(ài)你的人在想念你。

本人非常同情樓主的遭遇。對(duì)于樓主的家事，我不清楚細(xì)節(jié)和因由，但我寧愿相信，逝者仙游是由于他們?cè)谔靽?guó)的家人和朋友想念他們了，而不是因?yàn)榧依镉腥藢傺虻木壒省?/p>

本人認(rèn)識(shí)很多屬羊的人，他們及其家人朋友的命運(yùn)都很好，希望樓主打起精神來(lái)，過(guò)一個(gè)幸福平安順心的新年！以后一切逢兇化吉，從此過(guò)上幸福的生活！希望網(wǎng)友見(jiàn)過(guò)此文后，將此文轉(zhuǎn)發(fā)給那些擔(dān)憂(yōu)羊不好的朋友，告訴他們，羊就是吉祥，只要心中有陽(yáng)光，他們和家人一定能過(guò)上幸福美好的生活！

注：

1. 部分資料來(lái)源于書(shū)本和網(wǎng)絡(luò)。

2. 若須查詢(xún)漢字古代使用的金文字形，可在“漢典網(wǎng)”查詢(xún)——

3. 附圖為薛玉芹的《三羊開(kāi)泰》

【三羊開(kāi)泰】即“三陽(yáng)開(kāi)泰”。《易經(jīng)》以正月為泰卦，古人認(rèn)為是陰氣漸去陽(yáng)氣始生。農(nóng)歷十一月冬至那天白晝最短，往后白晝漸長(zhǎng)，故認(rèn)為冬至是“一陽(yáng)生”，十二月是“二陽(yáng)生”，正月則是“三陽(yáng)開(kāi)泰”?！叭蜷_(kāi)泰”是指冬去春來(lái)之意，是吉祥之意，用以稱(chēng)頌歲首或寓意吉祥，是歲首人們互相祝福的吉利話(huà)。

金文魚(yú)怎么煮才好吃？

麻辣香水魚(yú)

【材料】

[1]鯰魚(yú)或草魚(yú)肉(2傍)切薄片，加少許生粉，鹽，胡椒，料酒，揉勻待用。

[2]將姜(5片)，蒜(3大瓣)，蔥(2根)，花椒(15-20顆)，香菜(少許)，干辣椒(10個(gè))一起切碎。

【制作方法】

油鍋燒熱，加入[2]，和辣豆瓣醬(2湯匙)一起炒香，然后加入高湯3杯，少許糖，醬油，酒，胡椒，一根壓碎的蔥和5湯匙紅油一起中火煮15-20分鐘。如果水份減少太多，要加湯。

吃前，把湯燒開(kāi)，然后放入[1]中魚(yú)片，用筷子散開(kāi)，關(guān)火，就可以出鍋了。

【特點(diǎn)】魚(yú)肉鮮嫩，湯味香濃。

烤出來(lái)的清蒸魚(yú)

材料：新鮮桂花魚(yú)半條，吃飯的人多，就用一條。蔥絲（兩根蔥），姜絲，生抽，辣醬油，料酒，鹽，糖，

方法：烤箱425F預(yù)熱。將魚(yú)洗凈，兩面抹一層菜油后放入大小適合的魚(yú)盤(pán)中，用鋁箔紙覆蓋，周?chē)夂茫湃肟鞠淇?0分鐘 取出。去掉鋁箔，將蔥絲鋪在烤好的魚(yú)上。另起油鍋（中火），放入菜油，姜絲，煸出香味，加料酒，生抽，辣醬油，鹽，少許白糖和適量水燒開(kāi)，澆在蔥絲和魚(yú)上即可。

利用烤箱做清蒸魚(yú)十分方便，并且魚(yú)肉鮮嫩，味道完全可與水蒸的魚(yú)媲美。

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