古藺水族館(古藺游泳池在哪里)

3、姓氏:曾;的來源?

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本文目錄一覽：

• 1、中國各個省的著名旅游景點
• 2、中國有哪幾種酒？（有地方特色來的）
• 3、姓氏:曾;的來源?
• 4、四川省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的三批名錄

中國各個省的著名旅游景點

1、云南麗江：麗江位于云南省西北部，滇川藏三省區(qū)交界處，是古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道 。市區(qū)中心位于東經(jīng)100°25'，北緯26°86'，總面積2.06萬平方公里，距昆明市527公里。

麗江市區(qū)中心海拔高度為2418米，與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。

2、海南三亞：三亞簡稱崖，古稱崖州，別稱鹿城。是海南省下轄地級市，位于海南島的最南端。三亞市陸地總面積1919.58平方千米，海域總面積6000平方千米。東西長91.6千米，南北寬51公里，下轄四個區(qū)，聚居了漢族、黎族、苗族、回族等20多個民族。

天涯海角風景區(qū)位于天涯區(qū)馬嶺山腳下，距離三亞市區(qū)約26千米。游覽區(qū)，沙灘上有一對拔地而起的青灰色巨石。兩石上分別刻有“天涯”和“海角”字樣，意為天之邊緣，海之盡頭?！疤煅暮＝恰本褪怯纱说妹?。

3、安徽黃山：黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱為三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽省旅游的主要標志，是中國十大風景名勝唯一的山岳風光。

最著名的黃山十大名松有：迎客松、望客松、送客松、探海松、蒲團松、黑虎松、臥龍松、麒麟松、連理松。

4、四川九寨溝：九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，地處岷山山脈南段尕爾納峰北麓，是長江水系嘉陵江源頭一條支溝，總面積64297公頃，森林覆蓋率超過80%。因溝內(nèi)有樹正寨、荷葉寨、則查洼寨等九個藏族村寨坐落在這片高山湖泊群中而得名。

水，是九寨溝的精靈，而九寨溝的海子更具特色，湖水終年碧藍澄澈，明麗見底，而且隨著光照變化、季節(jié)推移，呈現(xiàn)不同的色調(diào)與水韻。

5、廣西桂林：桂林市位于南嶺山系西南部，地處湘桂走廊南端，廣西壯族自治區(qū)東北部，地處東經(jīng)109°36′50″—111°29′30″，北緯24°15′23″—26°23′30″，境域南北長236公里、東西寬189公里?？偯娣e2.77萬平方公里，占廣西壯族自治區(qū)總面積的11.74%

桂林的山水勾勒出一幅唯美的畫卷，乘一葉竹筏漂蕩于漓江之上，猶如置身百里畫廊，充滿著詩情畫意。

6、廈門鼓浪嶼：鼓浪嶼隸屬福建省廈門市，位于廈門半島西南隅，與廈門島隔海相望，只隔一條寬600米的鷺江，面積1.91平方千米，2萬多人。

鼓浪嶼別名“圓洲仔”，明朝改稱“鼓浪嶼”。鼓浪嶼有許多幽谷和峭崖，沙灘、礁石、巖峰，外形奇麗俊秀，其街道縱橫交錯，清潔幽靜、島上樹木蒼翠，繁花似錦，小樓紅瓦與綠樹相映，格外漂亮。鼓浪嶼有許多濃烈的歐陸風格的建筑，被稱為是建筑的博覽館。

中國有哪幾種酒？（有地方特色來的）

中國名酒譜 中國名酒是經(jīng)過國家有關部門組織的評酒機構(gòu)，間隔一定時期，經(jīng)過嚴格的評定程序確定的。中國名酒代表了我國釀酒行業(yè)酒類產(chǎn)品的精華。中國名酒按酒的種類分別評定。在全部名酒中，白酒類名酒數(shù)量最多。下面根據(jù)酒的種類重點介紹黃酒類和白酒類的國家名酒。 一 黃酒類名酒 黃酒是中華民族的瑰寶，歷史悠久，品種繁多。歷史上，黃酒名品數(shù)不勝數(shù)。由于蒸餾白酒的發(fā)展，黃酒產(chǎn)地逐漸縮小到江南一帶，產(chǎn)量也大大低于白酒。但是，釀酒技術精華非但沒有被遺棄，在新的歷史時期反而得到了長足的發(fā)展。黃酒魅力依舊，黃酒中的名品仍然家喻戶曉，黃酒中的姣姣者仍然像一顆顆璀燦的東方明珠，閃閃發(fā)光。 1 紹興加飯酒 紹興黃酒可謂是我國黃酒的姣姣者。紹興酒在歷史上久負盛名，在歷代文獻中均有記載。宋代以來，江南黃酒的發(fā)展進入了全盛時期，尤其是南宋政權建都于杭州，紹興與杭州相距相近，紹興酒有較在的發(fā)展，當時的紹酒名酒中，首推"蓬萊春"為珍品。南宋詩人陸游的詩句中，不少都流露出對家鄉(xiāng)黃酒的贊美之情。清代是紹興酒的全盛時期。釀酒規(guī)模在全國堪稱第一。紹酒行銷全國，甚至還出口到國外。紹酒幾乎成了黃酒的代名詞。目前，紹興黃酒在出口酒中所占的比例最大。產(chǎn)品遠銷到世界各國。紹興酒釀酒總公司所生產(chǎn)的品種很多，現(xiàn)代國家標準中的黃酒分類方法，基本上都是以紹興酒的品種及質(zhì)量指標為依據(jù)制定的。其中紹興加飯酒在歷屆名酒評選中都榜上有名。加飯酒，顧名思義，是在釀酒過程中，增加釀酒用米飯的數(shù)量，相對來說，用水量較少。加飯酒是一種半干酒。酒度15%左右，糖份0.5%-3%。酒質(zhì)醇厚。氣郁芳香。此外，還有元紅酒、善釀酒、香雪酒等酒都具有很高的品質(zhì)，遠銷國外三十多個國家和地區(qū)。 2 福建龍巖沉缸酒 龍巖沉缸酒，歷史悠久。在清代的一些筆記文學中，多有記載?，F(xiàn)在為福建省龍巖酒廠所產(chǎn)。這是一種特甜型酒。酒度在14-16%，總糖可達22。5-25%。內(nèi)銷酒一般儲存兩年，外銷酒需儲存三年。該酒在1963，1979，1983年三次榮茯國家名酒稱號。龍巖沉缸酒的釀法集我國黃酒釀造的各項傳統(tǒng)精堪技術于一體。比如說，龍巖酒用曲多達4種，有當?shù)刈鎮(zhèn)鞯乃幥?，其中加?0多味中藥村;有散曲，這是我國最為傳統(tǒng)的散曲，作為糖化用曲。此外還有白曲，這是南方所特有的米曲。紅曲更是龍巖酒釀造必加之曲。釀造時，先加入藥曲，散曲和白曲，先釀成甜酒娘，再分別投入著名的古田紅曲及特制的米白酒。長期陳釀。龍巖酒有不加糖而甜，不著色而艷紅，不調(diào)香而芬芳三大特點。酒質(zhì)呈琥珀光澤，甘甜醇厚，風格獨特。 二 白酒 白酒中的名酒是按香型評定的?，F(xiàn)分為醬香型，米香型，清香型，濃香型，其它香型(董香型，鳳香型，芝麻香型等)。 1 貴州名白酒:茅臺酒，董酒 醬香型名白酒有貴州茅臺酒，四川郎酒等酒。貴州茅臺酒和四川郎酒雖產(chǎn)于兩個不同的省，但是茅臺酒的產(chǎn)地貴州仁懷和郎酒的產(chǎn)地四川古藺在地理位置上卻是非常接近的。這兩地都分布在赤水河畔，前者位于黔北，后者位于川南。赤水河經(jīng)貴州仁懷，習水，再流經(jīng)四川古藺等縣，至四川合江縣匯入長江。醬香型名白酒中以貴州茅臺酒最為著名，有國酒之美稱。 在清代，由于川鹽入黔，赤水河是川鹽從長江經(jīng)瀘州，合江等地的一條水上通道。清代詩人鄭珍曾寫道:"酒冠黔人國，鹽登赤虺河"。正是頻繁的鹽業(yè)運輸，促進了赤水河兩岸經(jīng)濟的繁榮，也帶來了當?shù)蒯劸茦I(yè)的發(fā)展與興旺。貴州茅臺酒的美名開始流傳開來。 茅臺酒具有"醬香突出，幽雅細膩，酒體醇厚，回味悠長"的特殊風格，酒液清亮，醇香馥郁，香而不艷，低而不淡，聞之沁人心脾，入口蕩氣回腸，飲后余香綿綿。茅臺酒最大的特點是"空杯留香好"，即酒盡杯空后，酒杯內(nèi)仍余香綿綿，經(jīng)久不散。茅臺酒在歷次國家名酒評選中，都榮獲名酒稱號。茅臺酒還是許多重大的外事活動的見證人，因而被譽為"國酒"，"外交酒"。美國前總統(tǒng)尼克松說茅臺酒能治百病，日本前首相也稱茅臺酒是美酒。茅臺酒的獨特風味，除了獨特的釀造技術外，在很大程度上，還與產(chǎn)地的獨特地理環(huán)境有密切關系。茅臺酒廠在赤水河之畔，該水系受國家有關政策的嚴格保護，周圍不允許建有污染源的工廠。更為獨特的是，川黔這一帶的濕潤，悶熱的氣候，形成了獨特的微生物菌群。這些微生物在酒曲和原料上的繁殖，其復雜的生物代謝機理，使茅臺酒的風味成份更加復雜，協(xié)調(diào)。這是其它地方所無法模擬的。在貴州茅臺以外的地區(qū)建廠，即使嚴格按茅臺酒的生產(chǎn)工藝技術生產(chǎn)，也無法釀制出真正的茅臺酒。 董酒產(chǎn)于貴州省遵義市董酒廠，1929年至1930年由程氏釀酒作坊釀出董公寺窖酒，1942年定名為"董酒"。1957年建立遵義董酒廠，1963年第一被評為國家名酒，1979年后都被評為國家名酒，董酒的香型既不同于濃香型，也不同于醬香型，而屬于其它香型。該酒的生產(chǎn)方法獨特，將大曲酒和小曲酒的生產(chǎn)工藝融合在一起。 2 汾酒 汾酒產(chǎn)于山西省境內(nèi)呂梁山東岳，晉中盆地西沿的汾陽縣杏花村汾酒(集團)公司。作為我國白酒類的名酒，山西汾酒可以說是我國歷史上最早的名酒。清代成書的鏡花緣中所列的數(shù)十種全國名地名酒，汾酒名列第一。清代名士的筆記文學中，曾多次盛贊山西汾酒。汾酒屬清香型白酒。 3 四川名白酒:五糧液，瀘州老窖特曲，劍南春，全興大曲，郎酒和沱牌曲酒 我國的各省名白酒中，四川所產(chǎn)的占的數(shù)量最多。原有五種國家名酒，素有"五朵金花"之美稱，后又增加到六個。在第五次全國名白酒評比中，有五糧液，瀘州老窖特曲，劍南春，全興大曲，郎酒，四川沱牌曲酒榮獲國家名酒稱號。除郎酒屬醬香型白酒外，其余都屬于濃香型白酒。 五糧液，原名為"雜糧酒"，產(chǎn)于四川省宜賓五糧液酒廠，該酒由高梁，大米，糯米，小麥和玉米五種谷物為原料釀制而成，相傳創(chuàng)始于明代?，F(xiàn)在該廠還有明代一直留傳下來的釀酒老窖，宜賓市博物館還保存著一張"雜糧酒"的技術秘方。1929年定名為"五糧液。五糧液酒具有"香氣悠久，味醇厚，入口甘美，入喉凈爽，各味諧調(diào)，恰到好處"。被認為在大曲酒中，以酒味全面著稱。該酒四次被評為國家名酒。 瀘州老窖特曲酒，作為濃香型大曲酒的典型代表，以"醇香濃郁，清洌甘爽，飲后尤香，回味悠長"的獨特風格聞名于世。1915年曾獲巴拿馬國際博覽會金質(zhì)獎，歷屆國家評酒均獲"國家名酒"的稱號。 劍南春產(chǎn)于四川省綿竹縣。其前身當推唐代名酒劍南燒春。唐憲宗后期李肇在唐國史補中，就將劍南之燒春列入當時天下的十三種名酒之中。當然，當時所指的劍南，是指劍門關之南，唐代所謂的"劍南道"之省稱，綿竹作為當時劍南道屬下的一個縣?，F(xiàn)今酒廠建于1951年4月。劍南春酒問世后，質(zhì)量不斷提高，1979年第三次全國評酒會上，首次被評為國家名酒。 4 古井貢酒 該酒產(chǎn)于安徽省亳縣古井酒廠。魏王曹操在東漢末年曾向漢獻帝上表獻過該縣已故縣令家傳的"九釀春酒法"。據(jù)當?shù)厥分居涊d，該地釀酒取用的水，來自南北朝時遺存的一口古井，明代萬歷年間，當?shù)氐拿谰朴衷暙I皇帝，因而就有了"古井貢酒"這一美稱。古井貢酒屬于濃香型白酒，具有"色清如水晶，香純?nèi)缬奶m，入口甘美醇和，回味經(jīng)久不息"的特點。 5 江蘇名白酒:洋河大曲與雙溝大曲 洋河大曲產(chǎn)于江蘇省泗洋縣洋河鎮(zhèn)洋河酒廠。洋河鎮(zhèn)地外白洋河和黃河之間，距南北大運河很近，在古代時，水陸交通極為方便。是重要的產(chǎn)酒和產(chǎn)曲之鄉(xiāng)。洋河大曲屬于濃香型白酒。在第三屆全國評酒會后，三次被評為國家名酒。雙溝大曲產(chǎn)于江蘇省泗洪縣雙溝鎮(zhèn)。1984年的第四次全國評酒會后，該酒以"色清透明，香氣濃郁，風味協(xié)調(diào)，尾凈余長"的濃香型典型風格連續(xù)兩次被評為國家名酒。 6 西鳳酒 西鳳酒產(chǎn)于陜西省鳳翔縣柳林鎮(zhèn)西鳳酒廠。西鳳酒屬其它香型(鳳型)。曾四次被評為國家名酒。 老白干 產(chǎn)地 河北衡水 女兒紅 產(chǎn)地 浙江 黃酒 產(chǎn)地 紹興 米酒 產(chǎn)地 廣東 湖北 南方省市 董酒 產(chǎn)地 遵義 古井 產(chǎn)地 毫州 杏花村 產(chǎn)地 山西

中國少數(shù)民族在解放前夕，由于所處的社會經(jīng)濟發(fā)展階段不同、經(jīng)濟從業(yè)不同，因而所飲用的酒的來源和民間釀酒的情況也不同。東北和內(nèi)蒙古地區(qū)的赫哲族、鄂倫春族和鄂溫克族主要從事捕魚業(yè)和獰獵業(yè)，后兩個民族還保留著濃厚的原始社會殘余，他們民間無釀酒活動，飲用的酒都是從周圍其他民族處交換或購入的。中國南部和西南部的佤、德昂、布朗、獨龍、拉祜等族獰獵和采集在經(jīng)濟生活中占主導地位，獨龍、怒、僳僳、景頗、佤、布朗、德昂、基諾、拉祜、珞巴、部分黎和高山等族有濃厚的原始公社殘余，四川大小涼山的彝族還處在奴隸制階段，生產(chǎn)力水平的低下，使這些民族民間很少有家釀酒。 目前，在中國少數(shù)民族中仍生產(chǎn)和飲用的具有特色的酒大致有如下一些。 蒙古族馬奶酒：蒙古族傳統(tǒng)的釀酒原料是馬奶，故得名。馬奶灑的釀制歷史悠久，傳至今日，仍盛行于蒙古牧區(qū)。釀制的時間自夏伏騍馬下駒時始，至秋草干枯馬駒合群，不再擠奶時止。這段時間被稱為“馬奶酒宴”期。釀制馬奶酒的方法有兩種。一種是擠出馬奶過兩三天變酸后，馬奶發(fā)生分離現(xiàn)象，取出浮在上面的奶油，將其余部分密封于鐵鍋內(nèi)蒸餾，反復三四次，則酒味越來越濃。這是制馬奶酒的精工藝。另一法為粗工藝，用發(fā)酵方法釀制。一般是先用牛奶制成酒曲，再把生馬奶倒進裝有酒曲的容器里，置于較溫暖處，每日啟封以木桿攪動數(shù)次，使之發(fā)酵，味至微酸即可。在夏季的內(nèi)蒙草原上，凡是有牧民的地方，就有馬奶酒飄香;只要有節(jié)目活動或親友聚會，就會有馬奶酒宴和敬酒歌舞。 與蒙古族生活在同一區(qū)域的達斡爾族也有釀制和飲用馬奶灑的傳統(tǒng)。生活在內(nèi)蒙古的部分鄂倫春族，用馬奶、小米和稷子一起釀制馬奶酒。哈薩克馬奶酒，是將馬奶盛入馬皮制的袋子里，扎緊口使其發(fā)酵，制成半透明、略帶酸味的飲料，他們稱之為“克木斯”。 因為馬奶酒有健身和醫(yī)療功效，所以常飲馬奶酒的蒙古族和哈薩克族牧民普遍身體強壯。 藏族青裸酒：青裸酒是藏族人民普遍喜愛的傳統(tǒng)飲料，傳說青裸酒的釀制技術是唐文成公主傳授的。在西藏民間流傳有端起酒杯（碗）想起公主的民歌。青裸酒的釀制法較簡單：先將青裸洗凈煮熟，撈出來攤在干凈的麻布上降溫，拌入酒曲，裝進陶罐或木桶中密封發(fā)酵，釀成醪糟，二、三日后，加入清水，蓋上蓋，再過一兩天即可飲用。酒色黃綠清淡，酒味甘酸微甜，度數(shù)較低，有人稱之為青裸啤酒，但無泡沫。頭道酒約15-20度，二道10度左右，三道僅5至6度。飲之難醉，醉則難醒。常飲的青裸酒，一般是10度左右。另有青裸白酒，釀制法較復雜：將醪糟裝入大陶罐，加入少量水。罐中以術棍架起一銅鍋，鍋沿與罐沿齊平。鍋上架一鈍錐形鐺子，口徑略大于罐口，罐沿與鐺間用草術灰泥封嚴。陶罐底部以溫火加熱，不斷將鐺中升溫的熱水換成涼水，使罐中蒸汽凝為水珠滴到銅鍋里，七八小時后，取出銅鍋中的液體，即是青裸白酒，度數(shù)可達60度以上，酒香四溢，略帶青味。此法可稱為土法蒸餾。因為活細，一般是主婦操作。 青海土族農(nóng)民也釀制和飲用青裸酒，他們一般把青裸酒稱為“酩 ，土族語叫“斯拜·都拉斯”。其制作法是先將青裸做成醪糟（當?shù)貪h族方言稱“甜醅”然后入鍋加水蒸餾出酒。乙醇度一般在三四十度間，最高亦可達60度。為使酒色味更佳，人們常把酒裝在能容20公斤的黑瓷壇中，密封壇口，深埋在羊圈或居室炕沿附近的地下，過一年半載挖出，添滿酒再埋，如是兩三次，壇中酒色如黃蜜，濃如稀，醇香撲鼻，入口綿滑，小酌數(shù)杯，即可使人酒酣神怡，若再多飲，沉醉難醒。土族是以古代民族吐谷渾為主體，吸收了羌、藏、蒙古及漢族的成分發(fā)展形成的，羌是“西戎牧羊人也”（《說文·羊部》藏族和蒙古族都是有古老游牧歷史的民族。因此，土族人種植青裸和釀青裸酒窖藏于羊圈的做法，恐有相當久遠的傳統(tǒng)了。 柯爾克孜族“孢糟酒：“孢糟”是柯爾克孜語音譯，可意譯為黃米酒，因其原料是黃米。其釀造法是先將黃米洗凈泡軟，上磨推成漿糊狀，裝入布口袋里發(fā)酵。發(fā)酵后入鍋加水煮至冒泡，再裝入袋中濾擠去渣，其純凈的液體就是孢糟酒。酒色界于橙黃與淺咖啡色之間，乙醇度在15度左右。此酒酸甘相兼，有補血和助消化的功能，很受群眾歡迎。當?shù)鼐S吾爾族群眾亦喜飲，但維吾爾人并不釀制。目前，在新疆柯孜勒蘇柯爾克孜自治州的一些縣城里，已開有“孢糟館”，這就大大方便了各族群眾的需求。孢糟館類于內(nèi)地的茶館，不經(jīng)營菜肴，顧客喝些孢糟酒，吃些烤馕即可，非常便利. 門巴族“曼加”酒：“曼加”是藏語音譯，意為“雞爪谷酒”，因以當?shù)靥禺a(chǎn)的雞爪谷為原料釀制而得名。雞爪谷系禾本科農(nóng)作物，籽粒如白菜籽，色紫黑，穗頭如貓爪，喜肥耐水，生長期四個月，畝產(chǎn)五、六百斤，是門巴族和珞巴族的重要糧食作物。釀制方法簡單：先將雞爪谷煮熟，撈出晾溫后拌入酒曲，放置于竹盤中發(fā)酵。飲用時，將發(fā)酵后的雞爪谷（酒釀）裝進底部有塞子的竹筒，加入涼水，稍候拔開塞子，以酒具接盛即可飲。曼加酒的度數(shù)僅10度左右，提神消暑，夏季尤為群眾喜好。門巴族聚居的西藏門隅（意為雅魯藏布江下游平原地區(qū)）地區(qū)和墨脫縣，基本上是高原河谷地帶，氣候溫暖。 水族肝膽酒：是將豬膽汁注入米酒中而成。以此酒待客，表示主人愿與客人肝膽相照，苦樂與共。宰豬時將附著苦膽的那片豬肝一起割下，以火燒結(jié)膽管口，防止膽汁流出，然后將其煮熟，再與豬肉一起祭供祖神?？腿巳胂七^三巡后，主人拿起豬肝，剪開膽管，當眾將膽汁注入酒壺，為在座者各斟一杯肝膽酒，依長幼客主之序分先后干杯。豬膽能消炎滅菌、清火明目、降低血壓。常飲肝膽酒有益健康，故在水族群眾中流傳成俗。 土家族甜酒茶：土家族的甜酒茶實際上不是茶，而是酒。正如解放初期廣東有部分人還把啤酒叫做“洋茶”一樣，這僅僅是名稱上的誤用。土家族以糯米或高粱煮甜酒，將甜酒和蜂蜜沖入盛山泉水的碗中，甜酒茶即成。飲之清冽甜香，消暑提神。因有些山泉水實際上是礦泉水，所以常飲有強身健體之功效。 普米族“酥里瑪”酒：酥里瑪酒主要以大麥和玉米為原料釀制。先將洗凈的糧食煮至八丸成熟，撈出晾溫，拌以酒曲，裝入大布口袋里發(fā)酵。兩天后有酒味飄逸，將其再裝壇密封。數(shù)日后（一般以放壇處的溫度高低來估計封壇時間的短長）開封加適量清水入壇，再蓋上蓋等兩三小時，便可倒出清水，此即“酥里瑪”。有的人是在密封的壇口插一支吸管，用酒時以虹吸原理將酒引流出來。 羌族蒸蒸酒：其釀制方法較簡便。將玉米粉用杉木甑子（蒸桶）蒸熟后，倒在簸箕里晾至稍溫，拌上酒曲，裝入壇中，封嚴壇口，置于蕎麥秤秸中發(fā)酵，約二十天左右，便可飲用。酒色淡黃，酒味甘甜，能去淤血、生鮮血下奶，是羌族產(chǎn)婦哺乳期間的常備飲料。喜客臨門，主人往往讓他喝飽為止。 四川彝族苦蕎酒：彝族在解放前沒有專門的釀酒作坊，民間廣大奴隸群眾也沒有多余的糧食可用來釀酒，能夠釀酒的是奴隸主或較富裕的“勞動者”（階級成分）家庭。釀酒原料主要是苦蕎（一種有清苦昧的蕎麥）、玉米或土豆。先將釀酒用具全部洗凈，不能有一點油星，再把苦蕎以木甑蒸至半熟，晾溫拌酒曲，裝進發(fā)酵桶里。冬天為保持室溫，需不斷生火，促其發(fā)酵，待酒香四溢時，插管于發(fā)酵桶底的孔中，引流出酒液，第一杯敬神靈，第二杯獻長者，爾后其他人方可飲用。因以苦蕎為原料釀制而得名?？嗍w是涼山半高寒山區(qū)的特產(chǎn)。彝族把用玉米、高梁和少量苦蕎作原料釀制的酒叫泡水酒?，F(xiàn)在因為生活水平提高了，民間多飲外來的白酒和啤酒。 云南彝族辣酒：辣酒即白酒，其主要原料是玉米或高梁，其特點主要反映在制作過程中，玉米或高粱煮熟拌入酒曲后，裝入外面涂有牛糞的竹籮里，并用蓑衣或麻袋片蓋嚴實。待到發(fā)酵至將要從竹籮孔中滲出白漿時，裝入壇中密封，當玉米或高粱變成細糊狀時，裝進甑子，上鐵鍋，兌水蒸餾出酒液。 納西族合慶酒：合慶是滇西地名，該窖酒以當?shù)氐拇篼満秃邶執(zhí)端勚疲阄都冋?，曾獲云南省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號。 怒族咕嘟酒：怒族咕嘟酒的釀制法，其第一步與羌族的蒸蒸酒基本相同，即將玉米粉制成酒。其特點表現(xiàn)在飲用時先將壇中的酒同酒糟盛一部分到盆中，加入適量開水，再拌入些蜂蜜或糖，濾去渣，飲其汁。 水族九阡酒：九阡是貴州省三都水族自治縣的一個區(qū)，因當?shù)厮迥苌a(chǎn)一種獨特的糯米酒，故以地名來命酒名。九阡酒以糯米為主要原料，釀制過程中加入多種藥材。酒色棕黃，狀若稀釋的蜂蜜，味微甘，酒香馥郁。九阡酒下窖的時間越長越醇。陳年九阡酒要在孩子出生時釀造下窖，直至結(jié)婚時，甚至到壽終時才飲用。因用多種藥材作原料，所以有活血舒筋、健身提神的功能. 普米族大麥黃酒：該酒的釀制是先將大麥煮熟，拌酒藥發(fā)酵后，裝入大土陶中，以灶灰泥封好壇口，二十一天后以管子吸引出酒液，裝壇存放，隨飲隨取。酒色桔黃，味道甘甜

姓氏:曾;的來源?

來源一：

曾姓起源于姒姓。

1、黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。據(jù)說鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，當時的舜帝就賜予禹姒姓。發(fā)明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜將帝位禪讓給禹。禹的兒子啟建立了中國歷史上第一個世襲王朝夏朝，國號夏后氏。

2、夏朝建都于陽城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑（今山東臨沂市蘭陵縣向城鎮(zhèn)）建立鄫國。

3、古代習慣以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。實力并不強大的鄫國歷經(jīng)夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒國所滅。懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國。其后代用原國名“鄫”為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為“曾”。

4、曾姓長久以來，一脈傳自禹的后裔太子巫，名副其實的4000年前是一家，故有“天下一曾無二曾”的說法。

來源二：

少數(shù)民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、滿族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其絕大部分的父系是漢族。

擴展資料：

姓氏的分類

1、單姓

單姓(dān xìng)：只用一個字的姓。與復姓相對。如：“王、李、張、劉、陳、智、楊、黃、趙、周、吳、徐、孫、馬、胡、朱、郭、何、羅、高、林。據(jù)統(tǒng)計，中國有單姓6931個。

2、復姓

復姓(fū xìng)，指由兩個及以上的漢字組成的姓氏。如：歐陽、司馬、上官、西門。復姓的來源較多，如官名、封邑、職業(yè)等，有些則源于少數(shù)民族改姓。

3、《中國姓氏大辭典》顯示，中國古今各民族用漢字記錄的雙字姓9012個、三字姓4850個、四字姓2276個、五字姓541個、六字姓142個、七字姓39個、八字姓14個、九字姓7個

4、分別為：西木感給特杜立給特、西木薩給特杜立給特、西姆薩給特杜立給特、那烏那基爾杜立給特、禿禿黑里兀惕塔塔兒、烏朗漢吉爾莫吉爾敏、奧勒特給特瑪魯基爾、十字姓1個即：伙爾川扎木蘇他爾只多。

參考資料來源：百度百科-曾姓

參考資料來源：百度百科-姓氏

四川省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的三批名錄

四川省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（共89項） 一、民間文學（8項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 1 Ⅰ-1 諾蘇佐木莫 樂山市峨邊彝族自治縣文化館 2 Ⅰ-2 《釋比古唱經(jīng)》 阿壩州茂縣文化體育局 3 Ⅰ-3 木姐珠和斗安珠 阿壩州汶川縣文化館 4 Ⅰ-4 畢阿史拉則傳說 涼山州金陽縣文化館 5 Ⅰ-5 僳僳族民間傳說 涼山州德昌縣文化館 6 Ⅰ-6 東鄉(xiāng)白蓮教傳說 達州市宣漢縣文化館 7 Ⅰ-7 阿都歌謠 涼山州布拖縣文化館 8 Ⅰ-8 什喜尼支嘿 涼山州布拖縣文化館 二、傳統(tǒng)音樂（12項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 9 Ⅱ-1 滎經(jīng)民間竹號 雅安市滎經(jīng)縣文化館 10 Ⅱ-2 西充祥龍嫁歌 南充市西充縣祥龍鄉(xiāng)社會事務服務中心 11 Ⅱ-3 苗族斗釜歌 攀枝花市鹽邊縣文化館 12 Ⅱ-4 彝族“久覺合” 涼山州甘洛縣文化館 13 Ⅱ-5 木模拉格 涼山州越西縣文化館 14 Ⅱ-6 熱打（“里惹爾”） 涼山州甘洛縣文化館 15 Ⅱ-7 阿古合 涼山州甘洛縣文化館

涼山州越西縣文化館 16 Ⅱ-8 金江鼓樂 涼山州會東縣文化館 17 Ⅱ-9 南溪哈號 宜賓市南溪縣文化館 18 Ⅱ-10 廣元煤歌 廣元市煤炭工業(yè)管理局 19 Ⅱ-11 石坪山歌 內(nèi)江市威遠縣觀音灘鎮(zhèn)人民政府 20 Ⅱ-12 西嶺山歌 成都市大邑縣文化館 三、傳統(tǒng)舞蹈（11項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 21 Ⅲ-1 燈舞（羌族麻龍馬燈、蛾蛾燈） 綿陽市北川羌族自治縣文化館

成都市溫江區(qū)公平街辦文化中心 22 Ⅲ-2 圈德迪 阿壩州黑水縣文體新聞出版局 23 Ⅲ-3 迪廈 阿壩州松潘縣文化體育局 24 Ⅲ-4 新山僳僳族舞蹈“斑鳩吃水” 攀枝花市米易縣文化館 25 Ⅲ-5 彝族羊皮鼓舞 攀枝花市仁和區(qū)文化館 26 Ⅲ-6 納西族“金佐措” 涼山州木里藏族自治縣文化館 27 Ⅲ-7 蒼溪獨角獸舞 廣元市蒼江縣陵江鎮(zhèn)綜合文化站 28 Ⅲ-8 古藺苗族舞蹈 瀘州市古藺縣民宗辦 29 Ⅲ-9 水族鬧春 達州市開江縣文化館 30 Ⅲ-10 高蹺（夾關高蹺） 成都市邛崍市群眾藝術館 31 Ⅲ-11 春牛舞 阿壩州松潘縣文化體育局 四、曲藝（4項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 32 Ⅴ-1 折嘎說唱 阿壩州阿壩縣文化館 33 Ⅴ-2 四川評書（南部評書） 南充市南部縣文化館 34 Ⅴ-3 相書（宣漢背篼戲、四川相書） 達州市宣漢縣文化館

成都市武侯區(qū)文化館 35 Ⅴ-4 四川蓮簫（峨眉蓮簫、四川蓮簫） 樂山市峨眉山市文化館

成都市青羊區(qū)文化館 五、傳統(tǒng)游藝、雜技與競技（1項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 36 Ⅵ-1 太極拳（李雅軒太極拳） 成都市李雅軒太極拳武術館 六、傳統(tǒng)美術（6項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 37 Ⅶ-1 壤塘藏經(jīng)石刻技藝 阿壩州壤塘縣文化館 38 Ⅶ-2 彝族傳統(tǒng)刺繡技藝 涼山州甘洛縣彝族婦女刺繡協(xié)會 39 Ⅶ-3 僳僳族刺繡技藝（僳僳族刺繡技藝、新山僳僳族刺繡技藝） 涼山州德昌縣文化館

攀枝花市米易縣文化館 40 Ⅶ-4 民間畫匠技藝（合江匠筆畫） 瀘州市合江縣甘雨鎮(zhèn)政府 41 Ⅶ-5 成都面人 成都市成華區(qū)文化館 42 Ⅶ-6 竹雕（聚源竹雕） 成都市都江堰市文化館 七、傳統(tǒng)手工技藝（22項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 43 Ⅷ-1 家禽菜肴傳統(tǒng)烹制技藝（周記棒棒雞制作技藝、橋頭堡涼拌雞傳統(tǒng)制作技藝、徐鴨子傳統(tǒng)制作技藝、觀音場月母雞湯制作技藝） 雅安市滎經(jīng)縣文化館

雅安市天全縣文化館

達州市宣漢縣文化館

瀘州市云龍觀音場月母雞湯餐館 44 Ⅷ-2 川北涼粉傳統(tǒng)制作技藝 四川川北涼粉飲食文化有限公司 45 Ⅷ-3 梓潼片粉制作技藝 綿陽市梓潼縣文化館 46 Ⅷ-4 梓潼酥餅制作技藝 綿陽市梓潼縣文化館 47 Ⅷ-5 金屬制品加工工藝（藏族金屬制品加工工藝） 阿壩州阿壩縣文化館 48 Ⅷ-6 羌族傳統(tǒng)編織技藝 阿壩州四川羌寨繡莊有限責任公司 49 Ⅷ-7 羌族銀飾鍛制技藝 阿壩州茂縣文化體育局 50 Ⅷ-8 麻布制作技藝 阿壩州汶川縣文化館 51 Ⅷ-9 僳僳族織布技藝（新山僳僳族織布技藝、僳僳族火草織布技藝） 攀枝花市米易縣文化館

涼山州德昌縣文化館 52 Ⅷ-10 彝族金屬鍛造技藝（喜德彝族葉形雙耳腰刀制作技藝） 涼山州喜德縣文化館 53 Ⅷ-11 藏族手工皮制品制作技藝 涼山州木里藏族自治縣文化館 54 Ⅷ-12 擦窩制作技藝 涼山州木里藏族自治縣文化館 55 Ⅷ-13 餌塊手工制作技藝 涼山州會理縣文化館 56 Ⅷ-14 宜賓燃面?zhèn)鹘y(tǒng)制作技藝 宜賓市益康飲食服務有限責任公司 57 Ⅷ-15 什邡晾曬煙傳統(tǒng)生產(chǎn)技藝 四川省川渝中煙工業(yè)公司 58 Ⅷ-16 瀘州鄧氏桂圓干果傳統(tǒng)制作技藝 瀘州市鄧氏土特產(chǎn)品有限公司 59 Ⅷ-17 牛肉烹制技藝（閬中鹽葉子牛肉制作、自貢火邊子牛肉制作） 四川閬中市華珍風味食品有限公司

自貢市文化館 60 Ⅷ-18 醬菜制作技藝（“周蘿卜”醬菜制作技藝、“豐源”資中冬尖生產(chǎn)工藝） 內(nèi)江市威寶食品有限公司

四川省資中縣豐源食品有限責任公司 61 Ⅷ-19 賴湯圓傳統(tǒng)制作技藝 成都市飲食公司 62 Ⅷ-20 夫妻肺片傳統(tǒng)制作技藝 成都市飲食公司 63 Ⅷ-21 鐘水餃傳統(tǒng)制作技藝 成都市飲食公司 64 Ⅷ-22 仁和粬藥制作技藝 瀘州市瀘縣得勝仁和粬藥廠 八、傳統(tǒng)醫(yī)藥（6項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 65 Ⅸ-1 “油符”療法技藝 遂寧市傳統(tǒng)醫(yī)學研究所 66 Ⅸ-2 傳統(tǒng)彝醫(yī)藥 涼山州西昌彝醫(yī)藥研究所 67 Ⅸ-3 嘉州中醫(yī)滋脾療法 樂山市中醫(yī)醫(yī)院 68 Ⅸ-4 何天佐傳統(tǒng)中醫(yī)藥正骨療法 八一骨科醫(yī)院 69 Ⅸ-5 傳統(tǒng)藥浴療法（新繁傳統(tǒng)藥浴） 成都市新都區(qū)文化館 70 Ⅸ-6 何天祺傳統(tǒng)中醫(yī)藥療骨法 四川何氏骨科醫(yī)院 九、民俗（19項） 序號 編號 項目名稱 申報地區(qū)及單位 71 Ⅹ-1 抬閣（晏場高臺） 雅安市雨城區(qū)文化館 72 Ⅹ-2 七里奪標民俗節(jié) 雅安市蘆山縣民族民間文化傳承中心 73 Ⅹ-3 郪江鎮(zhèn)城隍廟會 綿陽市三臺縣郪江鎮(zhèn)人民政府 74 Ⅹ-5 羌族婚俗 綿陽市北川羌族自治縣文化館

阿壩州茂縣文化體育局 75 Ⅹ-6 駘日節(jié) 阿壩州嘉絨文化研究會 76 Ⅹ-7 “古爾果”（羌族轉(zhuǎn)山會） 阿壩州茂縣文化體育局 77 Ⅹ-8 羌族成人冠禮 阿壩州汶川縣文化館 78 Ⅹ-9 僳僳族婚禮 攀枝花市鹽邊縣文化館 79 Ⅹ-10 仡佬族送年節(jié) 攀枝花市鹽邊縣文化館 80 Ⅹ-11 苗族繃鼓儀式 攀枝花市鹽邊縣文化館 81 Ⅹ-12 彝族嘎庫甘爾習俗 涼山州布拖縣文化館 82 Ⅹ-13 藏族服飾（爾蘇藏族服飾） 涼山州甘洛縣文化館 83 Ⅹ-14 苗族服飾 涼山州木里藏族自治縣文化館 84 Ⅹ-15 女子踩橋 宜賓市屏山縣文化館 85 Ⅹ-16 祭孔禮儀 樂山市犍為縣文化館 86 Ⅹ-17 彝族維克達解習俗 樂山市峨邊彝族自治縣文化館 87 Ⅹ-18 人日游草堂 成都市杜甫草堂博物館 88 Ⅹ-19 郫縣望叢賽歌會 成都市郫縣文化館 89 Ⅹ-20 羌族服飾 阿壩州四川羌寨繡莊有限責任公司

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